交通干警“喜迎二十大”主题读书活动心得体会感悟九篇范例.docx

“喜迎二十大”主题读书活动心得体会青春之歌是当代女作家杨沫的代表作，这是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇小说。小说以“九一八”事件到“一二九”运动的北平爱国学生运动为背景，描写了一群青年知识分子的生活道路，塑造了林道静这一形象，概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。小说主人公林道静生于地主家庭，生母是地主的姨太太,后来被地主害死。道静年幼丧母，又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个非常善良的姑娘，对劳动人民，她会表示深切的同情；对于生活，她渴望着“独立”做“自由的人”，同时，她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。记得有一章中写道关于在北戴河，道静看到一个生病的补渔网女的事，这个女人，因为饥饿无法生存，她抱着自己的孩子投海自尽，而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶，我那时是怎样的出离愤怒啊！真是无法言喻！更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静，她该是怎样愤恨和无奈呢，可对于林道静，这样一个弱女子来说她又可以做一些什么来改变呢？当她遇见余永泽以为找到依靠时，却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么美好，他那骑士兼诗人的超人的风度在时间面前已渐渐全部消失。这仅仅可以从他在同一天对待两个身份地位不同的人的两种完全不同的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死，还反对道静参加革命。余永泽，他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵，这命啊，把道静推到怎样的一个绝路上了啊！道静可以说是处处碰壁，但她一直在奋力反抗着这个社会带给她的不满，她一直勇敢地反抗着。当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书，再找个人嫁个好价钱时，她抵抗着，最后终于与亲人断绝了关系，选择了离家出走。几经坎坷，道静在同学们的帮助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因为她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落:大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向着革命，与众多革命战士一起为新的社会努力着。青春之歌以它青春的节奏行进着，主人公林道静也慢慢改变着，她不再是一个人，她不再是一个弱小的女子，她逐渐变得坚强、勇敢、独立，她不怕人们的疏远甚至于完全孤独，不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击，甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂，直到分离。对革命的热情，致使她坚持着，哪怕就在死神面前！读着它，我只能紧跟着它的节奏，像心跳的节奏一样,有时更快，快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代,你不可能停下来，那个时代不让你停下来，它会一直催着你前进、前进！这就因此构成了它独特的青春舞步一一催人奋进。这，便是不一样的青春！只要你还有一点点青春的气息，就可以因此而点燃！青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。翻开五千年的历史，我发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量,一种精神，一种向往！回首往昔，在我们遭受外国人的欺凌时，祖国一次又一次地从危险困境中走出来，因为祖国心中有我们，有人民！祖国用伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于祖国：永远爱你，保卫你。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会书架上一直放着一本书，它安安静静地陪伴着我大概已经有十多年了，是一个朋友在高中时候送给我的，那时候满脑袋都是升学的压力，他告诉我要“战术上重视，战略上藐视，不要沉溺于分数。”这就是那时候“向上的答案”。而今再次拿起这书，发现当初洁白的纸张已经泛黄，还生了一些黄斑，正如一个少年变成了迟暮的老人。相约星期二讲述了一位患渐冻症（肌萎缩侧索硬化）,年逾七旬的社会心理学教授莫里的生命最后阶段，学生米奇（作者本人）每周二上门看望他，聆听他的教诲，每周一堂课，共14周，一直到莫里去世。主题涉及遗憾、死亡、家庭、衰老、金钱等。书中有两个视角，一个是莫里，一个被病痛折磨已经快走到生命尽头的智者，一个是米奇，一个陷在永无止境琐事里，关注着赚钱、还贷、买新车、修取暖器的中年人。“什么是人生最困难的事情？”“与生活讲和。”莫里从无法跳舞到瘫坐在轮椅上靠别人帮助小便再到最后完全失去自理能力，吃流食、导入尿管、需要别人擦屁股。这一切是一个正常人难以启齿、难以想象、难以面对的，然而莫里却只是说“我又要当一回婴儿了”。去年得知朋友的丈夫患了渐冻症，夫妻俩跑遍了重庆、北京求医无果，只有在家期望等到医院的试药通知，那几乎是唯一希望。而在他生病后，父母也相继离世，孩子还在读幼儿园，难以想象这个家庭的痛苦，全靠我朋友支撑着。偶尔小心翼翼地问问她丈夫的情况，想关心她，又怕关心过头让她更加难过。我们每个人都是莫里，“寻思着为什么生活不向我开绿灯”，可是越是刻意追求“绿灯”，越是陷入生活的陷阱。小时候读书时写作文老是“贝多芬被命运扼住咽喉，却创造出命运交响曲”之类的调调，假装自己已历尽千帆。到中年，因亲人遭受病痛折磨而纠心，因朋友们曲折的感情生活而感叹，因电视广播中别人的故事而流泪，终于真切感受到了命运的无常与生命的脆弱。所以现在更加明白莫里和生活和解的智慧，同时这种智慧也是对亲人朋友的一种仁慈。生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己。米奇弟弟独自在西班牙生活，不幸患了胰腺癌，同疾病作斗争，拒绝来自家人的关心，米奇既为自己不能帮他而愧疚，又恨他剥夺了自己关心的权利。在莫里逝世之后，他去西班牙看了他弟弟，并告诉他“你是我唯一的弟弟，我不想失去你，我爱你”。兄弟之前的隔阂消失了，弟弟开始主动写信给他，讲述生活的近况，这就是爱的力量。每个人每天都发生了改变，好坏全由自己。终身成长书中有两种思维，固定型思维和成长型思维，这样看来，莫里无疑就是成长型思维，每天都在积极过好新的一天，认真体验，十分珍惜，不留遗憾，而我们却总是因为和伴侣吵了一架、与同事存在分歧、被领导批评，甚至白鞋子被别人踩了一脚而毁了自己的一天。我们都是莫里，因为自己的执拗、骄傲而不肯改变，可是这种思维只会让我们更加不快乐，并且还有可能会带来无法弥补的遗憾。关于生活，大家都有自己的关键词，相约星期二就像一本工具书，翻开它能高效检索到你生活的关键词，解答你的困惑，发现向上的答案。喜迎二十大主题读书活动心得体会人言：“浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典”，也有“公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容”，“爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本”古今来看敬业爱岗总被人们称赞。在致加西亚的信这本书中则是赞美了一个送信人罗文恪守信义，不辱使命的精神品格。其后的80余年，该书更是被翻译成了所有的文字，把信送给加西亚的故事，在全世界范围上广为流传，自此送信也变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业和荣誉的象征。在当时那个境况来说，罗文知道这场战争会胜利吗？他知道他的故事会被后世当做典范，流芳百世吗？他不能，但他仍然用自己的生命捍卫着一个送信人的操守！这不是临场做样，相反他的敬业是一种习惯，是一种对待生活中每一件事，每一个人，每一个物都认认真真的习惯！这也是造就了他人生的价值所在。在此书中开篇便写道：“在其位，谋其事。决定为一个人工作后，就一定给他干好。这份工作既然是你安身立命的职业，那么你没有理由不忠诚于你的老板，设身处地为他着想，坚定拥护他的立场，在合法的前提下尽可能为公司谋取最大的利益。如果非要做个比较，一盎司的忠诚相当于一磅的智慧。”对此我就在自我反思，我忠诚了吗？我是否付出全部了？都投入到工作中了吗？当然答案并不可观。在我大学毕业至今做的每一份工作我虽然大多时候是认真在做，但很多时候也会有抱怨。但读完此书，我意识到自己错了：工作其实没有高低贵贱之分，只有种类区别，每一种工作环境和职业都会让我们受益匪浅，从中得到的宝贵教诲，是无法用金钱衡量的。对此，我时刻提醒着自己“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把领导或老板规定必须做的事情做完就行了。敷衍的工作态度，只会使自己永远处于被动的局面，不利于个人的发展，最终也会失去同事、领导们的信任。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了IOOO美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要，收入更高的职务。艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为？我常在想，如何成为一名合格的执法队员，通读此书后也印证了我心里所想，必须树立终身学习的观念，既要学习本职业务知识，也要不断拓宽自己的知识面，提高综合素养。一些看似无关紧要的知识往往会对未来起巨大作用，而“每天多做一点”则能够给用实践提升实干能力更好的开展执法工作，服务群众。日积月累，当我们习惯了每天多做一点，当我们把敬业变成了一种习惯，你会发现你的工作貌似并不那么枯燥乏味,随之你的生活也会变得更加顺畅、美好。其实爱岗敬业不就是我们树立理想信念的具体体现吗？在这份认真中不断地提升自己，在这份坚持中不断地获得更多的信任，将公正执法、热诚服务贯穿工作始终，以此赢得群众对交通执法的认同感，增强自身的获得感，在这条“双向奔赴”的旅途中共同成就。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会说来惭愧，自诩博览群书的我最近才首次认真的读完奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的这一名著。这本书本来是初中课外必读的推荐书目之一。初中的我,为了标榜自己是特立独行的存在，宁愿似懂非懂的读些闲情偶寄之类的风月，对永流传的经典反而有些不在乎，只是断断续续的读一一直到前些天，在书架上一堆名著中翻出了泛黄的这部小说，看着封面上保尔柯察金浮雕般的冲锋姿态，为了弥补当年的遗憾，也怀着对彼时自大的惭愧，好好的读完了这部名著。对于保尔柯察金奋斗的一生，已有太多的分析，我在这篇读后感里就不做赘述。我将从另一个角度来解读这本名著。从钢铁是怎样炼成的一书来看，到底是“时代的保尔柯察金”还是“保尔柯察金的时代”？毫无疑问，是时代造就的保尔。幼年时代生活的磨砺造就了他革命精神和反抗的性格，无论是在战火纷飞的硝烟中，还是在国民经济复苏时期，保尔都以强烈的爱国主义和对人民的无限忠诚，在革命浪潮中，成长为坚定的共产主义战士。纵观全文，可以知道，没有个人的时代，只有时代造就个人。览毕，掩卷沉思。当下社会，随着享乐主义等思潮的涌动，许多年轻人安于现状、无所事事、碌碌无为，不明确自己的人生目标，不清楚自身的职业规划，得过且过，将心灵安置于空洞的享乐中。然而，我国发展仍然存在许多矛盾亟须解决，社会的不平等仍需我们去共同去完善。“脚下有泥土，心中才有力量”。作为新时代的青年人，我们应该更深层次的思考问题，关注现实，紧紧跟随时代的步伐，坚持“水滴石穿，绳锯木断”持之以恒的品质，披荆斩棘，以梦为马，不负韶华，在时代中实现自己的人生价值。紧跟时代浪潮，不忘初心，实现利国利民。“为国利民”是至善的追求；“天下兴亡，匹夫有责”是自古传承的佳话张桂梅引领大山深处的女孩，“于群峰之巅俯视平庸的沟壑“，追寻逆流而上的尊严；从杂交稻到海水稻，袁隆平院士的“禾下乘凉梦”，还需要我们来继承。我们应该看到，人生的意义根本上在于回应时代的呼唤，在这个时代留下了属于自己的印记。立在新时代的潮头，我们所有的青年人更应该秉持无我而利他的胸怀，体会社会的温度，感悟人生的精彩，用自己的实际行动践行青春的诺言，将个人前途与民族未来相统一，书写敢为的青春，铸就时代的辉煌。去年“5.20”之后，即将褪去一身橄榄绿的我们，是就此止步不前，还是回归主责主业之后更加奋进，是值得我们深思的问题。社会是发展的，我们更应该顺应发展，在时代的浪潮中努力争先一一就像保尔柯察金，哪怕全身瘫痪、双目失明，依然以文学创作为建立苏维埃政权而奋斗的英雄们歌颂。回顾保尔成长的历程，想想自己受到这些许的挫折和委屈，与保尔柯察金相比简直是云泥之别，羞愧得无地自容。末了，让我再说一句一一为青春留下底色，为人生留下价值，为时代赋予生命。听时代的呼唤，任千帆竞发，百舸争流，尽我所能，以本职工作为基础，做一个对社会有用的人，对得起自己，对得起国家，对得起时代。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会在终身成长一书中，作者卡罗尔德韦克将人的思维模式分为了两种：固定型与成长型。固定型思维模式的人认为，人的智力和能力是固定不变的，因此固定型思维的人大都满足于现有成果，并且尽可能地避免失败，因为失败对他们而言，是对他们能力的否定。而成长型的思维模式则认为，人的智力和能力都可以通过学习来提高，因此成长型思维模式的人勇于尝试、乐于挑战，他们更看重努力过程中的收获。两种思维模式，造就两种不同的人生。固定型思维的人，往往固步自封，容易被失败打倒，会以各种借口避免尝试新的、有难度的东西，喜欢苛责他人、推卸责任，甚至,也更容易抑郁。而成长型思维的人，能够享受到努力学习带来的快乐，富有激情，对他人也更加具有包容性。这本书的第7章父母、老师与教练：思维模式的传播让我感触颇深。书中这样写道：对孩子的智力和天赋进行表扬，会损害他们学习的动力和表现，因为这种称赞虽能给他们带来喜悦感，但这种感觉只能维持很短的时间，一旦遇到棘手的问题，他们的自信心就会消失，积极性也会降到谷底。作为父母，我们应该如何正确夸赞孩子呢？我们要传递注重过程和成长的信息，而不是夸孩子聪明。如果只是表扬孩子的头脑和天赋，可能会让孩子在遇到困难，或者任何事出现问题的时候，立即对自己产生怀疑。我们应该避免某种特定方式的赞扬，那种对他们的智力和才能作出评价的赞扬方式，或是让他们觉得我们并非为了他们所付出的努力，而是为他们的智力和才能感到骄傲的赞扬方式。我们要随心所欲地夸奖孩子们以成长为目标的努力过程，夸奖他们通过自身的实践、学习、坚持不懈和有效的学习策略达到的成就。而且我们可以在和他们谈到其成就时，更倾向于表示自己欣赏和赞扬他们所付出的努力和所作的选择。父母的一言一行都在向孩子传递着信息，不同的表扬方式会对孩子产生不同的影响，用成长型思维模式既能做出正确的教育，还能发挥孩子的潜能，多表扬孩子解决问题的策略，付出的艰辛努力和作出的正确选择，让父母、孩子都能够终身成长。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会这是一个来自于阿富汗男孩的真实故事，由于家乡遭受塔利班威胁，年仅十岁的艾纳亚被妈妈带到巴基斯坦。清晨醒来，妈妈不告而别，把他独自留在那里，从此艾纳亚开始了惊心动魄的流浪生活。阿富汗、巴基斯坦、伊朗、土耳其、希腊、意大利便是本书的目录，也是他翻山越岭、横渡大海的轨迹。为了寻找一处定所，不再漂泊，艾纳亚经历了常人难以想象的苦难和失败。从最初的当小工、小贩，偷渡打工被遣返到后来在意大利面试官面前，即便有翻译，他也坚持自己表达，用真情实感表述自己，并得到认可，顺利拿到了合法居住权，被一个有爱的意大利家庭收养，最终安定下来。在此期间，他独自走过了八年，“他们说，海里有鳄鱼，不可能横越，就像我们不可能改变自己的厄运。但终究，竟是这厄运引领我们完成不可能的梦想。”悲伤与希望同在，是艾纳亚妈妈在旅馆走之前留下的一句话。在如今的社会，或许我们无法真切体会艾纳亚穿越沙漠，踏过冰天雪地，在饥寒交迫中寻找安稳的感受，但无法预知的未来一样就像我们在寻找的“安稳”，即便海里真的有鳄鱼，即便无法前进，也要怀揣梦想、坚守初心。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会记得在工作过后，我的第一位领导曾对我说过，工作中努力很重要，更重要的是要有自己的思维模式、理清工作思路，不仅是工作中，生活中亦是。在看了终身成长后,我对这句话有了更深的理解：所谓终身成长，指的是有终身成长性思维的重要性。作者把人的思维大致分为两类：固定型思维和成长型思维。固定型思维模式的人，认为人的才能一定不变。时刻想证明自己的智力、个性和特征。他们会把发生的事当作衡量能力和价值的直接标尺。成长型思维模式的人，认为人的能力可以通过努力培养。虽然人的先天才能、资质、性格各有不同，但都可以通过学习和经历来改变。很多人说“性格决定命运看，态度决定一切”，其实,追溯性格和态度是思维模式在主导。我们一旦了解固定型思维和成长型思维的区别，看待他人和自己的方式会有重大的改变。你会期待，招聘有成长型思维的员工，选择有成长型思维的老板；你会规划，相亲时看到对方有没有成长型思维,教育子女时也会刻意培养成长型思维。所以我们一定要不断地学习修炼，不论是在工作中还是在人际交往方面让成长型思维占据我们的内心，要勇于尝试，不怕被拒绝，这就是成长型思维的很好反应。以前我总认为：只要父母积极向上，孩子肯定不会消极怠慢。殊不知这是多么幼稚的想法。父母也是需要不断学习，不断更新自己的陈旧观念，用积极的方法引导孩子，不要夸奖他的天赋，而要欣赏他的努力；不要盲目的批评，而要给出建设性的意见。我们需要真正地去了解孩子的努力和成就,而不仅仅是敷衍的说一句你真棒。虽然不愿意承认，在工作中我大多数都是以固定思维去看问题的。害怕被抽考，害怕新的环境，害怕不熟悉的人，在工作中发现了新的领域，也不愿意去尝试新的挑战，经常对执法对象态度不好，总是从别人身上挑毛病，不从自身找原因。看过这本书后我感觉思维的转变是迫在眉睫了，按照书中提到的通往成长型思维模式的四个步骤：接受，面对自己的固定思维；观察，明确出现固定思维的原因；命名，给这个思维定式一个名字；教育，用成长型思维来反复教育、沟通。努力去改变自己的思想观念，走向更好的那个自己。改变是不易的，谁痛苦谁改变，谁改变谁受益！成长是每个人一辈子的事，它无关年纪。无论何时，停止成长，才是最可怕的衰老。终身学习方可终身成长。喜迎二十大主题读书活动心得体会近日，细品了季羡林的毁誉文章，颇有感触。“毁誉”一词最早出现于管子的著作中，管子七臣七主中说道：“上好利，则毁誉之士在侧。”又如在新语辨惑中说道：“夫众口之毁誉，浮石沈木，群邪所抑，以直为曲。”著名作家茅盾先生在他的温故以知新一文中这样来写道：“正常的现象是毁誉参半会争出一个对作品既不偏高，也不偏低的恰好评价。”梁启超在管子传自序中写过这样一句话语，说道：“管子亦毁誉参半。”和“毁誉参半”相近的词语则有“毁誉相半”。“谁毁你？谁誉你？在什么时候？在什么地方？由于什么原因？这些情况弄不清楚，只谈毁誉，至少是有点模糊。”对于毁誉，季大师指出了毁誉的思考方式。而大多数人这样理解“毁”和“誉”这两个字的，“毁”就是“诽谤”、“诋毁”、“辱骂”和“批评”“誉”就是“赞誉”、“称赞”、“夸奖”和“奉承”也就是说，在你和我的人生旅途全过程中，不管个人的为人处世之道到底会是怎样的，那些说你和我好话的人，与说你和我坏话的那些人，会各自占到一半。在人生旅途中、在绝大多数的情况下，都是在“毁誉参半”中度过的。对于绝大多数的人而言，“誉”是最容易让人接受的一件事情，而“毁”则不然，往往是很难让人去接受的，有些人看似在表面上会接受这个“毁”，实则是抛之于脑后不当一回事情的，内心深处也是不接受这个“毁”字的，可能是某种万不得已的情况下，只能“勉强地接受毁”。而我却和绝大多数的人是截然相反的，我最容易接受“毁”，则最不容易接受“誉”，虽然有时候人们在“赞誉”我的时候，心里也会感到喜滋滋的，但是在内心还是无法接受！对于誉，也可以理解为诚信。诚信是金，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度。诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子，对自己都欺骗，还能坦诚对其他人与室吗？答案是，显然不能。若是把“毁”与“誉”相互做个比较的话，“誉”着实是一件十分危险的事情哦“毁”则不然，来“毁”你和我的人，既不管其人出于什么样的目的，也不管“毁”你和我有多少次，“毁”过之后也就完了，“誉”绝对有恶意之险啊，而且绝大多数的人都欢喜“誉”，也欢喜人人都“誉”他或她，不太欢喜有人去“毁”他或她，时间一长久而久之，你和我在“誉”的包围下，会麻痹个人的神经，既让你和我沾沾自喜，又让你和我放松警惕“誉”真是后患无穷，故在你和我的人生旅途中，对于“各式各样的誉”要离得远远的！大家熟知的伤仲永的故事，该故事讲述的是从前村子里有一个孩子叫仲永从来没有读过书，等到五岁的有一天，他突然大哭大闹了起来，说要纸和笔，可他们家里实在是太穷了，连一支笔和一张纸也没有。家里的人都劝他，他不听，结果只好在邻居家借了一张纸和一支笔他马上不哭了,还写了一手好字。结果村外的和村内的人知道的都叫他去写字了，他爸爸带着他到处去给人写字，有的人为了感谢他就给了他一些银子，他爸爸认为仲永能帮他挣钱了，就不让他去读书。过了很多年后，有一个村子里的人出去回来了永现在如何了？”有一个人回答：“跟普通人没什么两样了。”伤仲永这篇文章借仲永为例，不要沉浸在誉中而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，最终与普通人无异。从辩证法的角度思考“毁誉”，毁与誉是相互对立的,也是相互统一的，是辩证统一的。时刻保持清醒头脑，认清毁与誉，把握好相互的边界。历史上很多功臣，没有把握好誉，不戒骄戒躁，不好好约束自己，提升自己，最终把自己毁了。历史上也有很多，被毁的人，但他们深刻剖析自己,卧薪尝胆，努力奋进，终成大家。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会“樊登读书”创始人樊登说过，他在终身成长中找到了一个接近答案的答案。书评人汪冰说过，终身成长告诉我们一个重要的道理：决定你成长的第一步不是你是否努力，而是你是否相信努力。而真正走进终身成长，是在收到办公室发的这本书之后。读完以后，脑海里直接蹦出来的就是毛主席说过的这段话：“有了学问，好比站在高山上,可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”读完这本书，顿感心灵通透，智慧上身，对周围身边的人和事有了“一览众山小”的高处感，也仿佛看透了人性的小秘密，还会因此而窃喜。作者很巧妙地将人类的思维模式分为两类，分别是固定型思维模式和成长型思维模式，并通过列举大量的实例来引导读者进行辨识，接地气，更加通俗易懂，我们可以很清晰地认识两种思维模式的区别。拥有固定型思维模式的人很容易放弃，无法取得自己本来有潜能取得的成就。固定型思维模式的人更看重的是证明自己的优秀及独到之处，这类人害怕犯错，在自己不擅长或者没有把握的领域内宁可不做，也不能犯错，犯错对于他们而言是不可接受的。他们喜欢为拒绝改变寻找各种借口和理由，当挫折来临的时候，无法摆脱内心的阻碍。他们会沉迷于过去的辉煌,善于用过去的能力解决当下的问题，是他们的方法论，容易导致焦虑、偏见，容不得不同见解，活在过去的认知。拥有成长型思维模式的人会不断发掘自身的潜能，总会取得很高的成就。成长型思维模式的人则刚好相反，他们喜欢各种挑战,他们认为努力是通往成功的必经之路，而不是天赋，更不是天注定的结果。他们认为学习很重要，成长比成功更重要。他们相信累积的效应，相信发展，相信改变，相信聚沙成塔，相信成长来自于一只蝴蝶挥动翅膀的触发。于工作于生活,成长型思维有利于我们摆脱各种傲慢与偏见，更加注重“内我”的成长。遇到困难和挫折的时候，不会责怪于外部环境或他人，而是向内求，具备通过学习获得解决当下问题的能力，并乐此不疲。两种思维模式随处可见，并早已渗透进我们的日常生活。单位工作久了的人，或多或少都会存在一种习惯性思维,“多一事不如少一事”、“事情做得越多，错得越多“。这样的思维模式会影响自我提升及自我成长，更可怕的是会容易蔓延泛滥，破坏一个团体积极向上的氛围。这种固定型思维模式，会让我们浅显地认为越努力结果越差，更害怕努力过后得到一个坏的结果，因担心努力白费而放弃努力。而成长型思维模式的人看到更多的是做得越多就越有成长的机会，他们更善于从失败中汲取经验教训，想尽一切办法让下次遇到同类问题时结果处理得更好一些。靠努力可以到达你想攀登的峰顶，而不是仅仅靠天赋。成长型思维模式对于孩子的成长同样适用，对培养下一代的价值观尤为重要。在孩子幼小的心灵中，种下一颗奋斗的种子。让他们知道天赋只是上帝给予的一种改变的基础，并非到达顶峰的全部要素。即便是迈克尔乔丹，这样一位天才运动员，仍然认为自己的成长来自于努力和勤奋。让孩子明白梦想实现的按钮掌握在自己手中远远比给他留下一笔物质财富更加重要。对孩子如此，对父母更如是。弗林效应也有类似的观点。弗林效应讲述的人类的智商在不断进化，孩子一代比一代聪明，父母如果不学习不成长，就会存在孩子一代比一代难教育的问题。一代比一代难教育，就是针对固定型思维模式的家长而言，这样的家长更多呈现出来的是成为工匠，将孩子打造成一个个考试获取高分的工具，喜欢用分数甚至是一次测试定终身这样的极端方式来证明自己。而成长型思维的家长更多呈现出来的是陪伴，把自己当成花园里的园丁,更乐意培育花草，他们更喜欢看到孩子通过努力过后的成长与收获。虽然书中将两种思维模式讲解得很透彻，但是人在思考和行动的时候，并不是两种思维模式泾渭分明的存在，而是存在一个模糊地带。时而固定思维，时而成长思维。不过幸运的是两种思维模式可以转换，觉察并提醒自己通过学习获得成长，通过努力获得进步，对人不贴标签，对事多进行深度思考，而不是浅尝辄止，就能避免收获一堆皮毛。终身学习是终身成长的前提，正如冈查洛夫所说：“看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展”。越学习越能拓展未知的边界，越能充实已知的疆域。正如文章开头所说，决定你成长的第一步不是你是否努力，而是你是否相信努力。相信是最基础的行为，相信努力，便会付诸努力，一切皆有可能。如此，便能收获终身成长。