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中国书法史,1,书法字体发展历程,萌芽阶段,成长阶段,大发展阶段,成熟阶段,不断繁荣阶段,商,周,秦,汉,魏晋南北朝,隋唐及以后,甲骨文,金文,小篆,隶书,章草,楷书,行书,草书,大篆,2,1甲骨文甲骨文又叫卜辞或殷墟文字，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字，用来记录占卜、祭祀等活动。1899年王懿荣在一种称为“龙骨”的中药材上面，偶然发现一些刻画符号。“龙骨”，就是龟壳，而上面的刻画符号，后来经考古学家和古文字学家证明，就是“甲骨文”。,3,甲骨文,4,甲骨文,5,甲骨文,6,2金文金文，也叫钟鼎文、铜器铭文，是古代刻铸在青铜器上的文字。在青铜器上铸铭文，始于商代，盛行于两周。金文较之商代的甲骨文进一步稳定，更趋规范化和符号化。,7,散氏盘,8,散氏盘,9,大盂鼎,10,虢季子白盘,11,3大篆大篆又称“石鼓文”是战国时期秦国的石刻文字。它是我国最早的刻石。大篆的字体，介于古文与秦篆之间，是周代金文到秦代小篆的过渡。,12,13,1小篆（秦篆）秦始皇统一六国后，实行“书同文”的政策，由李斯等创制了小篆，作为全国的官方标准字体。小篆的创立，使我国文字走向了规范化和统一化。秦代把这种书体广泛应用于刻石颂德。据传它们大都出自李斯之手。,14,泰山刻石,15,会稽刻石,16,会稽刻石,17,琅琊刻石,18,2隶书（汉隶）隶书，历史上也称左书、史书、八分，相传这种字体是秦代一个叫程邈的隶人创造的，所以称隶书。篆书的草写即发展成隶书。隶书始用于秦代，盛行于两汉，是汉代官方的正式书体，直到魏晋楷书广泛流行之后，才被楷书所取代。,19,礼器碑,20,曹全碑,21,汉,魏晋南北朝,隶书,章草,楷书,行书,草书,隶变是古今文字的一个分水岭，是汉字形体演变过程中的一次质的飞跃。,22,书法从东汉开始进入了繁荣期。东汉时期的几个特殊现象，为书法艺术提供了难得的契机。第一，纸的发明完成。第二，东汉时代佛教传入中国。第三，出现了知识分子群体。第四，出现了专门的书法理论著作。第一部书法理论专著是东汉崔瑗的草书势。此外，还孕育出第一位书法理论家蔡邕。,23,3草书草书有章草、今草和狂草之分。简单而言，章草是隶书的快写体，今草是楷书和行书的快写体。著名的章草碑帖有皇象本急就篇、索靖出师颂等。章草成就最大的是东汉书法家张芝，被称为“草圣”。他临池学书，水为之黑，可见功夫之深。后人把学习书法叫做临池，就出自这个典故。章草在张芝的时代达到了顶峰。,24,皇象急就章,25,索靖出师颂,26,3草书草书有章草、今草和狂草之分。简单而言，章草是隶书的快写体，今草是楷书和行书的快写体。著名的章草碑帖有皇象本急就篇、索靖出师颂等。章草成就最大的是东汉书法家张芝，被称为“草圣”。他临池学书，水为之黑，可见功夫之深。后人把学习书法叫做临池，就出自这个典故。章草在张芝的时代达到了顶峰。,27,张芝 八月帖,28,今草由张芝创立。他看出了章草便捷有余、美观不足的弱点，他大胆革新，在章草的基础上创造了今草。在一幅字中，今草不仅可以上下字相连，而且还可以大小相间，粗细杂糅，正斜相倚。简单而言，章草是隶书的快写体，今草是楷书和行书的快写体。传世著名今草碑帖很多，如王羲之十七帖、智永正草千字文、孙过庭书谱墨迹等。,29,王羲之十七帖,30,智永真草千字文,31,孙过庭书谱,32,狂草，是比今草更加潦草狂放的草书。它不大计较一笔一字的工拙，而着意力求通篇气势的畅达雄放。笔势连绵回绕，离合聚散，大起大落，变态无穷。如张旭残千字文、怀素自叙帖等都是典型的狂草作品。,33,张旭 古诗四帖 前两首是庾信的步虚词，后两首是南朝谢灵运的王子晋赞和四五少年赞。,34,怀素自叙帖,35,4楷书楷书，也叫真书、正书。它产生于汉末，盛行于魏晋南北朝，一直沿用至今。楷书是由隶书演变而逐渐形成的一种端庄、工整的字体。楷是楷模、法式的意思，所谓楷书，就是标准字体。因此，楷书成为中国书法史上使用频率最高、学书者最多、最能体现方块汉字特点、最为实用的书体。从魏晋至今，楷书一直保持着它的正统地位。,36,柳公权玄秘塔碑,颜真卿多宝塔碑,37,5行书行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体，它介于楷书和草书之间，是楷书的直接快写体。它不像草书那样潦草，也没有楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行楷，如怀仁集王羲之书圣教序；行草，如王羲之丧乱帖、王献之十二月帖等。,38,怀仁集王羲 之书圣教序,39,王羲之丧乱帖,40,王献之十二月帖,41,行书之中，王羲之的兰亭序被誉为“天下第一行书”，颜真卿的祭侄文稿被誉为“天下第二行书”，苏轼的寒食帖被誉为“天下第三行书”。,42,王羲之兰亭序,43,颜真卿祭侄文稿,44,苏轼寒食帖,45,行书易于辨认，又独具体态、灵活多变，是实用性与艺术性结合得最好的字体，因此，从产生至今，一直盛行不衰。“书圣”王羲之就以行书著名于世。行书的特点是多圆少方，多露锋少藏锋。,46,三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰出的书法家是钟繇。他的楷书笔法遒媚，结体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之祖”。代表作品有贺捷表、荐季直表、宣示表等。贺捷表备尽法度，为正书之祖。荐季直表高古纯朴，超妙入神。宣示表是钟繇直接影响王羲之、开南派书风的奠基之作。,三国两晋南北朝书法,47,钟繇贺捷表正书之祖,48,三国时期，魏国的书法成就最高。当时最杰出的书法家是钟繇。他的楷书笔法遒媚，结体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之祖”。代表作品有贺捷表、荐季直表、宣示表等。贺捷表备尽法度，为正书之祖。荐季直表高古纯朴，超妙入神。宣示表是钟繇直接影响王羲之、开南派书风的奠基之作。,三国两晋南北朝书法,49,王羲之出生于仕宦世家。七岁开始学书，拜师于卫夫人（卫铄，晋女书法家，擅长隶、正、行三体。）也曾从叔父王廙学书法。学书于李斯、蔡邕。其楷书学钟繇，草书学张芝。王羲之博采众长，推陈出新，一变汉魏以来质朴书风，创妍美流便之体，遂臻神妙，自成一家。其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。其成就主要在楷书、行草，传世作品很多，由于社会动乱，真迹无存，现在能见到的均为摹本、临本。,50,王羲之兰亭序,51,王羲之黄庭经,52,王羲之乐毅论,53,王羲之兰亭序,54,王羲之快雪时晴帖,55,王羲之丧乱三贴,56,王羲之十七帖,57,王献之，羲之第七子，官中书令，又称“王大令”。创造了神骏妍美的“大令体”，又称“破体”。就是打破楷书、草书界限，但又不是正统的“行书”，偏于楷的为“行楷”，偏于草的为“行草”。这种字体，既有楷书的工稳，又有草书的流畅。其“破体”的代表作，一是行楷廿九日帖，一是行草鸭头丸帖。“一笔书”为其又一大贡献。“一笔书”如滔滔江河，一泻千里，表现出一种雄姿英发、风华朴茂之姿，令人耳目一新。,58,王献之廿九日帖,59,王献之鸭头丸帖,60,王献之中秋帖,61,初唐四大家欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷，他们一扫前代单纯追求流美的柔靡之气，代之以刚健、昂扬，呈现了初唐书风意气风发、欣欣向荣的气象。盛唐时期，楷书大家颜真卿、草书大家张旭、怀素，分别使楷书、草书的发展达到完美的程度。晚唐柳公权转向清劲瘦硬的书风，以骨取胜，创制“柳体”。,隋唐书法,62,欧阳询九成宫醴泉铭笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。被后世喻为“天下第一楷书”或“天下第一正书”，享有“楷书之极则”的美誉，被历代书家奉为“欧体”的楷模。,63,虞世南孔子庙堂碑此碑是为记述高祖武德九年（626）封孔丘二十三世孙孔德伦为褒圣侯及修葺孔庙事而立。贞观七年（633）刻成。此碑书法俊朗圆腴，端雅静穆。是初唐碑刻中的杰作，也是历代金石学家和书法家公认的虞书妙品。,64,褚遂良雁塔圣教序此碑是褚五十八岁时书，最能代表其独特风格。意间行草，疏瘦劲炼，雍容婉畅，仪态万方，足具丰神。,65,薛稷 信行禅师碑 此碑明显的汲取理褚书的特色，有一种清健娟秀的风韵。尤其是竖法的微曲轻勾，纯然是褚书的面目，然于笔的起落间又流露出自己的风格，不失为唐楷佳品。,66,颜真卿多宝塔碑整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲。此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，它是流传下来的颜书中最早的楷书作品之一，结构平稳端正，严谨庄重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。,67,颜真卿祭侄文稿,68,张旭 古诗四帖 前两首是庾信的步虚词，后两首是南朝谢灵运的王子晋赞和四五少年赞。,69,怀素自叙帖,70,柳公权玄秘塔碑因体势劲媚，骨力遒劲，结构严谨，字体清秀，有“柳骨”之称。柳体兼取欧体之方，颜体之圆，下笔斩钉截铁，干净利落，笔力遒劲峻拔，结构严谨，并有好朗开阔之精神，清劲方正之风采，世称“颜筋柳骨”,71,宋辽金书法,由于宋代“崇文抑武”，促进了文化艺术的繁荣，书法创作也因此得到振兴。宋代书法成就最高的当推行书，这与行书善于抒发性灵、挥洒个性、表达书家意趣有关。代表宋代书法成就的是“宋四家”，即：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。,72,苏轼黄州寒食诗帖,诗帖彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。,73,苏轼前赤壁赋,74,黄庭坚松风阁诗帖其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸兰亭，直逼颜氏祭侄，堪称行书之精品。,75,黄庭坚花气熏人帖此帖第二行还斤斤于行草之间似觉拘谨，从第三行开始便洋洋洒洒一任自然，于点画亦不大注意，而极得天然之妙。,76,米芾蜀素帖 此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他“刷字”的独特风格。结字也俯仰斜正，变化极大，并以欹侧为主，表现了动态的美感。,77,米芾论草书帖此帖取法晋人，字里行间流露出米芾书法颠放舒展的独特风格。,78,蔡襄澄心堂帖 全文以行楷写成，結构端正略扁，字距行宽紧合适，一笔一划都甚富体态，工致而雍容，颇具晋唐人的韵致。,79,蔡襄扈从帖本帖为治平三年（公元1066年）蔡襄五十五岁时作，用笔一笔不苟，疏朗婉健，雍容大度，颇具晋唐遗风。此帖的特点是“圆融”。,80,赵佶穠芳诗贴“瘦金书”代表作,81,元朝书法首推赵孟頫，他以全面向古典尤其是晋唐学习的方式，在楷、行、草、隶、篆等各个领域重新建立严谨的法度，树立古典风格的权威价值。他的书法思想、风格，不仅主宰了整个元代的书法，甚至直接影响了明代前中期书法的发展。,元明清书法,82,赵孟頫胆巴碑该帖通篇一气呵成，点画精纯，无一笔有懈怠之气。通篇基本为楷法，偶间行书写法，且上下血脉相连，自然流便，全是“二王”正脉。其字形开张舒展，点画精到沉着、神完气足、萧散率真。字体秀美，法度谨严，神采焕发。,83,赵孟頫三门记后世有人将其列入楷书四大家：“颜、柳、欧、赵”。赵体特点：字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。赵体撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。,84,赵孟頫洛神赋圆转流美洛神赋即为赵氏行书代表作。行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，尤其是王献之洛神赋的神韵，即妍美洒脱之风致。,85,明代书法早期以“台阁体”为主流，中期主导书坛的是“吴门三家”（祝允明、文征明、王宠），晚期代表是“晚明四家”（董其昌、张瑞图、刑侗、米万钟）。纵观明代书法，虽然也出现了一些有造诣的大家，但没有重大的突破和创新。,元明清书法,86,董其昌 临东方朔画赞,该卷师法颜真卿，落笔精绝，笔法劲健，意境高远，为董氏中年时期楷书的代表性杰作。,87,董其昌 临柳公权兰亭虽曰临写，其实完全出于书家自运，书法秀拙自然，善用墨色变化，浓淡相间，体现董其昌行书的艺术水平与风格，是其晚年行书的代表作。,88,董其昌洛春谣仿米芾“洛春謠”，行书他透过线条的抑扬頓挫及墨色的浓淡深浅，营造出一种极富变化的韵律动感。,89,清朝堪称中国书法史上的中兴时期，主要标志是碑学的复兴和繁荣，不但取得了可与千余年贴学相辉映的显赫成就，而且以方兴未艾之势影响着近现代。清代书法在篆书、隶书和北魏碑体等方面都有很大成就，流派纷呈，名家如云。,元明清书法,90,郑板桥 满江红郑板桥书法，用隶体掺人行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”。“六分半”书，是郑板桥对自己独创性书法的一种谐谑称谓。隶书中有一种笔画多波磔的“八分书”，所谓“六分半”，其意大体是隶书，但掺杂了楷，行、篆、草等别的书体。,91,结语 书法伴随着汉字的发展和使用走过了漫漫的3000余年，并成为中华文明独特的文化遗产。直到今日，书法更是以丰富的内涵和深远的影响成为中国文化标志符号之一。它的美，独一无二；它的美，新颖别致；它的美，五彩斑斓。书法属于中国，更属于世界，属于全人类共有的文明。,92,93,书法字体发展历程,萌芽阶段,成长阶段,大发展阶段,成熟阶段,不断繁荣阶段,商,周,秦,汉,魏晋南北朝,隋唐及以后,甲骨文,金文,小篆,隶书,章草,楷书,行书,草书,大篆,94,书法字体发展历程,萌芽阶段,成长阶段,大发展阶段,成熟阶段,不断繁荣阶段,商,周,秦,汉,魏晋南北朝,隋唐及以后,甲骨文,金文,小篆,古隶,隶书,章草,楷书,行书,草书,大篆,95,