以无书的半命题作文.docx

以无书的半命题作文论“尽信书不如无书”我们总是祈求着从书本上获得更多的经验来获得成功。的确，书是用来记录知识表达观念的。但任何书说到底都只是别人的一种想法，倘若不加以自己的思考，那这些想法终究只是他人的，怎么能够成为被我们奉为圭臬的准则。我的父亲是一名医生，他同我说过，从前他在急诊待过一段时间，医生们在急诊待的时间越长就会越来越胆小。当然这儿的胆小不是贬义，只是他们会发现许多病症并不只是书上写的那样简单明了。许多的并发症会使得情况不可控，会使医生怀疑自己的判断，而对病症诊断失误。况且急诊又是一个从死神手中抢人的诊室，医生愈是紧张便愈是容易出差错。是以，我们需要以实践求真知，以实践扩充真理，而非一味地“尽信书”。英国著名的物理学家贝尔纳曾言：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”人们对于未知的事物总是充满着恐惧，因而总会想要步前人后尘，去已知的领域寻找寥寥无几的宝藏。而他们不曾想过，或许在未知之后将是一颗硕大而闪耀的钻石。在牛顿的力学三大定律之后，多少科学家在力学研究方面前仆后继，但有成就者却凤毛麟角。在这过后两个世纪，才有另一项足以改变世界的物理成就一一法拉第的电磁感应定律，为后来电的广泛应用奠定了基础。而中间的那么多科学家们一定都是庸庸之辈吗？答案一定是否定的，只是他们在一开始就沉溺于已知的领域，而导致成就寥寥。由是观之，已知其实比未知更可怕，他如无底洞般吞噬着人们的思想，使人无论如何也难以触及光亮。对于书本我们也应怀着质疑，印刷成文的言论也不代表着即是真理。近日，有一位福州的男孩在阅读课文羿射九日时发现了一处错误：前文提到河水都被蒸干了，后面却说后羿踵过了九十九条大河。字典中解释道：“瞠”即从浅水中走过，水既是被蒸干了，又何以来的“踵”呢？此后，人民教育局也发文表示，教材编写组正针对此问题研究修改。所以说，质疑是思想的交流，思考的果实。是值得支持和鼓励的。当然，质疑不等于钻牛角尖。子日：“学而不思则罔J对于书本中的错误当然要理性思考，但不是鸡蛋里挑骨头，誓要找出错误才肯善罢甘休。就比如那位小男孩他自然是知道“瞠”的意思是从浅水中走过，不然怎会提出质疑。当理论与经验产生冲突时，我们更应该懂得，实践是检验真理的唯一标准纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”即使陆游也是如此认为。理论是经验的归纳总结，经验是理论的实践证明。而当他们的转化出现问题时，就需要实践从中调节。唯有实践才能将理论变为现实，将经验变为习惯。由此，平衡经验与理论的关系应是当代青年读书必修课。尽信书，则不如无书。我们要通过自身的努力去获取成功，而不是沦落为书本的奴隶，不加思考的去附和看似是权威的书本。如此以后，我们青少年才能以健全的精神去迎接“红日初升，其道大光”的未来！