马克思机考试题.docx

马克思主义基本原理概论机考试题原理教研室绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、单项选择题1、马克思主义是一个博大精深的科学理论体系，其理论基础是（C）A.剩余价值学说B.马克思主义政治经济学C.马克思主义哲学D.科学社会主义2、马克思主义理论从广义上说（A）A.不仅指马恩创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D.列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系3、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（A）A.不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括继承者对它的发展B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D.列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系4、马克思主义最重要的理论品质是（D）A.吐故纳新B.科学严谨C.博大精深D.与时俱进5、马克思主义产生的经济根源是（D）A.工业革命B.资本主义经济危机C.阶级斗争D.资本主义社会生产力和生产关系的冲突运动6、马克思主义产生的阶级基础和实践基础是（B）A.资本主义的剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立的政治力气登上了历史舞台C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农夫的合唱”7、提出价值规律是“一只看不见的手”是（B）A.马克思B.亚当斯密C.大卫李嘉图D.威廉配第A.辩证法B.历史观C.劳动价值论D.剩余价值论D.核心8、马克思恩格斯进一步发展和完善了的英国古典经济学理论是（C）9、马克思把黑格尔的辩证法称为（）A.合理内核B.基本内核C.精髓10、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（A）A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论B.哲学的存在方式是物质C.无产阶级的存在方式是精神D.无产阶级驾驭哲学就由自为阶级转化为自由阶级11、马克思主义生命力的根源在于（A）A.以实践为基础的科学性和革命性的统一B.与时俱进C.阶级性与科学性的统一D.科学性12、无产阶级的科学世界观和方法论是（C）A.辩证唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义B.历史唯物主义D.唯物主义13、马克思主义理论最根本的本质属性是（C）A.科学性B.革命性C.14、马克思主义最崇高的社会志向是（A）A.实现共产主义C.实现个人的确定自由15、学习马克思主义基本原理的根本方法是（A.仔细学习马克思主义著作C.理论联系实际实践性D.与时俱进B.歼灭阶级、歼灭国家D.实现人权C）B.一切从实际动身D.调查探讨16、1848年，由马克思、恩格斯合著的、标记科学社会主义诞生的著作是（B）A.共产主义原理B.共产党宣言C.德意志意识形态D.资本论17、马克思主义哲学的干脆理论来源是（C）A、英国古典政治经济学B、法国空想社会主义C、德国古典哲学D、法国哲学二、多项选择题1、作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是（BCE）A.马克思主义政治学B.马克思主义政治经济学C.马克思主义哲学D.马克思主义文艺学E.科学社会主义2、标记马克思主义产生的阶级基础确立的19世纪的三大工人运动是（CDE）A.巴黎公社B.法国大革命C. 1831年、1834年法国里昂工人的两次起义D. 1838年英国爆发的持续十年的宪章运动E. 1844年德国西里西亚纺织工人起义3、马克思主义产生的干脆理论来源是（ABD）A.德国古典哲学B.英国古典政治经济学C.法国启蒙思想D.法国空想社会主义E.美国好用主义4、德国古典哲学的代表性人物有（BC）oA.亚当斯密B.黑格尔C.费尔巴哈D.洛克D.笛卡儿5、资产阶级古典政治经济学的代表人物有（AC）A.亚当斯密B.马尔萨斯C.大卫李嘉图D.威廉配第E.西斯蒙6、19世纪空想社会主义最杰出的代表是（ABC）A.昂利圣西门B.沙尔傅立叶C.罗伯特欧文D.托马斯莫尔E.托马斯康帕内拉7、马克思恩格斯最重要的理论贡献是（CD）A.辩证法B.劳动价值论C.剩余价值论D.唯物史观E.阶级斗争理论8、马克思主义中国化的三大理论成果是（CDE）A.李大钊的理论B.陈独秀的理论C.毛泽东思想D.邓小平理论E.”三个代表重要思想9、马克思主义的根本特性是（AB）.阶级性B.实践性C.客观性D.人民性E.国际性10、学习马克思主义理论，必须要分清（ABCD）A.哪些是必需长期坚持的马克思主义基本原理B.哪些是须要结合新的实际加以丰富发展的理论推断C.哪些是必需破除的对马克思主义错误的、教条式的理解D.哪些是必需澄清的附加在马克思主义名下的错误观点第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1 .哲学的基本问题是（B）B、思维与存在的关系问题D、实践和理论的关系问题B、理论化、系统化的世界观D、无产阶级的世界观D）B、形而上学的观点D、可知论的观点B、一元论唯心主义与二元论唯心主义D、辩证唯心主义与形而上学唯心主义A ）B、理在气中，理随事变D、理在事先，事随理变）B、物是感觉的复合D、理在事先B、客观唯物主义观点D、主观唯心主义观点（ D ）A、社会和自然的关系问题C、政治和经济的关系问题2 .马克思主义认为，哲学是（BA、人们自发形成的世界观C、科学的世界观3 .确定思维和存在有同一性，这是（A、辩证法的观点C、唯心主义的观点4 .唯心主义的基本形式是（A）A、客观唯心主义与主观唯心主义C、阅历论唯心主义与唯理论唯心主义5 .下列观点属于主观唯心主义的是（A、心外无物，心外无理C、富贵在天，死生由命6 .下列属于客观唯心主义的是（DA、存在就是被感知C、意识是万物的本原7 .“存在就是被感知"是（D）A、机械唯物主义观点C、朴实唯物主义观点8 .古代朴实唯物主义把世界的本原归结为A、确定观念C、理念世界B、客观实在D、水、火等“原初”物质9 .中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（D）As宿命论观点C、机械唯物论观点D、朴实唯物论观点B、唯意志论观点10 .在马克思主义哲学产生以前不曾存在（B）A、唯物主义和唯心主义的斗争B、唯物史观和唯心史观的斗争C、辩证法和形而上学的斗争D、可知论和不行知论的斗争11.推断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它（D）A、是否坚持唯心论C、是否坚持唯物论12.哲学上的一元论就是承认（A、世界是物质C、世界是发展的B、是否坚持辩证法D、是否是时代精神的精华D）B、世界在本质上是精神D、世界的本原只有一个13、旧唯物主义不能彻底战胜唯心主义的根本缘由是（D）A、主见物质的确定作用B、否认意识的能动作用C、无法驳斥唯心主义狡猾的诡辩D、不懂得科学的实践观点14、对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是（A）As划分唯物主义和唯心主义的标准B、划分辩证法和形而上学的标准C、划分可知论和不行知论的标准D、划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准15、马克思主义哲学和详细科学的关系属于（D）B、整体和部分的关系D、共性和特性的关系B、客观实在性D、可感知性A、内容和形式的关系C、缘由和结果的关系16、物质的唯一特性是（BA、运动变更性C、详细性17、物质无非是各种物的总和，是从这种总和抽象出来的。这种观点属于（A）A、辩证唯物主义物质观B、形而上学唯物主义物质观C、庸俗唯物主义物质观D、朴实唯物主义物质观18、运动是物质的存在方式。这是对运动的（C）A、唯心主义理解B、直观唯物主义理解C、辩证唯物主义理解D、庸俗唯物主义理解19、在物质和运动关系问题上，形而上学唯物主义的错误是（D）A、夸大运动的确定性B、设想无物质的运动C、否认静止的存在D、设想无运动的物质20、在物质和运动关系问题上，唯心主义哲学的错误是（AA、设想无物质的运动B、否认运动的存在C、设想无运动的物质D、否认静止的存在21、运动和静止的关系是（A、现象和本质的关系B、一般和个别的关系C、确定和相对的关系D、抽象和详细的关系22、时间和空间（D）A、同物质运动无关B、是一种先验的形式C、是运动着的物质本身D、是运动着的物质的存在方式23、从动物心理发展到人的意识的确定性环节是（D）A、手脚分工B、语言的产生D、劳动C、社会的出现24、意识是人脑的机能，表现（A、人脑是意识的源泉B、意识是人脑自生的C、意识是人脑的分泌物D、人脑是产生意识的物质器官25、假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性，反映的特性，这是合乎逻辑的。这种观点A、辩证唯物主义观点B、主观唯物主义观点C、朴实唯物主义观点D、客观唯物主义观点26、”观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点是A、客观唯心主义观点B、朴实唯物主义观点C、唯意志主义观点D、辩证唯物主义观点27、列宁关于“人的意识不仅反映客观世界，而且创建客观世界”的说法（B）A、夸大了意识的作用B、正确地指出了意识的能动作用C、具有唯意志主义的倾向D、是主观唯心主义的表现28、世界的真正统一性在于它的（As存在性B、运动性C、物质性D、可知性29、意识能动性实现的根本途径是（）A、社会实践B、主观努力C、客观规律D、先进的物质手段30、正确发挥意识能动作用的客观前提是（D）A、个人主动性的发挥B、集体才智的调动C、解放思想D、对客观规律的正确反映31、设想脱离物质的运动会导致（C）A、形而上学B、机械唯物论D、二元论C、唯心主义B、无限性D、连续性A、唯心主义C、马克思主义哲学34、“狼孩”没有意识，这一事实说明（A、意识是生物界长期发展的产物C、意识是人脑发展的产物35、“意识是人脑分泌的特别物质，”这是（A、辩证唯物主义的观点C、朴实唯物主义的观点36、人工智能的出现和发展证明（B）A、意识不是人类所特有的现象C、对人脑机能的相识已经完成37、“动中有静，静中有动”说明（B ）A、物质和运动的统一C、有限性和无限性的统一B、形而上学D、历史唯心主义B）B、意识是社会的产物D、意识是对客观世界的反映D ）B、机械唯物主义的观点D、庸俗唯物主义的观点B、物质是意识产生的基础D、人工思维最终会超过人类思维B、确定运动和相对静止的统一D、唯物主义和辩证法的统一32、时间具有-维性，这是指它的（C）A、可变性C、不行逆性33、语言是意识的物质外壳，没有语言就不会有思维和意识，这种观点属于（C）38、古希腊哲学家克拉底鲁指出，万物瞬息万变，不行捉摸，人连一次也不能踏进同一条河流这是一种（C）A、唯心主义的观点B、形而上学的观点C、相对主义诡辩论的观点D、庸俗进化论的观点39、能够证明时间、空间的确定性和相对性相统一的自然科学理论是（D）A、电磁场理论B、原子结构学说C、牛顿力学理论D、相对论40、古诗说“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年二这是用神话形式说明时间（D）As是客观的B、是有限的C、是可知的D、是相对的41、“机不行失，时不再来”指的是（B）A、时间的连续性B、时间的一维性C、时间的依次性D、时间的重复性42、“人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能办到。”这是（B）A、主见充分发挥意识能动作用的观点B、主观唯心主义的观点C、客观唯心主义的观点D、朴实唯物主义的观点43、在客观规律面前，人的主观能动性表现在（D）A、人可以变更规律C、人可以歼灭规律44、事物的联系和运动之间的关系（AAs相互联系构成运动C、发展引起运动45、唯物辩证法的总特征是（C）A、量变和质变的观点B、人可以创建规律D、人可以相识和利用规律B、运动和发展引起质变D、普遍联系和永恒发展B、辩证否定的观点D、对立统一的观点C、联系和发展的观点46、久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有益；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这说明A、事物的联系是普遍的、无条件的B、事物的联系是现实的、详细的C、事物的运动是客观的、确定的D、事物发展的根本缘由是事物的内部冲突47 .“割下来的手就不再是人手”这句话体现了（B）A、形而上学片面的、孤立的观点C、唯心主义的观点48 .唯物辩证法认为发展的实质是（D）A、事物数量的增加C、事物的一切运动变更B、辩证法普遍联系的观点D、诡辩论的观点B、事物根本性质的变更D、新事物的产生和旧事物的灭亡B）As是不是在新的历史条件下出现的C、是不是具有新形式和新特点50 .质量互变规律揭示了（B ）A、事物发展的动力和源泉C、事物发展的方向和道路51 .质和事物的存在是（ C ）B、是不是符合事物发展规律、有强大生命力D、是不是得到绝大多数人的承认B、事物发展的状态和过程D、事物发展的两种趋势49 .区分新事物和旧事物的标记在于看它们（A、相互对立的B、相互包含的C、干脆同一的D、相互转化的52.在实际工作中，要留意驾驭分寸，防止“过”或“不及”，其关键在于（D）A、抓住事物的主要冲突C、相识事物的量53 .区重量变和质变的根本标记是看（A、事物的变更是否显著C、事物的某些属性是否发生了变更54 .量变的困难性是指（B）B、确定事物的质D、把握事物的度D）B、事物的变更是否快速D、事物的变更是否超出度的范围A、量变的程度发展不同B、量变形式的多样性和总的量变过程中有部分质变C、质变中有量的扩张D、量变有在度的范围内的变更和突破度的范围的变更55 .量变中的阶段性部分质变表现了（D）A、事物内部各部分之间变更的不平衡性B、事物整体与某些构成部分之间变更的不平衡性C、事物与事物之间变更的不平衡性Ds事物的本质属性与非本质属性之间变更的不平衡性56 .量变中的局部性部分质变是（B）A、事物的本质属性与非本质属性之间变更不平衡性的表现B、事物的各个部分之间变更不平衡性的表现C、事物的内部冲突和外部条件变更不平衡性的表现D、事物的量和质变更不平衡性的表现57 .揭示事物发展的趋势和道路的规律是（C）A、对立统一规律B、质量互变规律C、否定之否定规律D、联系和发展规律58 .“确定和否定相互渗透，在确定意义上，确定就是否定。”这是一种（B）A、相对主义诡辩论的观点C、主观唯心主义的观点59 .事物的否定方面是指（D）A、事物的主动方面C、事物中维持其存在的方面60 .作为辩证的否定的“扬弃”是（As既保留又继承B、彻底抛弃B、唯物辩证法的观点D、形而上学的观点B、事物的消极方面D、事物中促使其灭亡的方面C）C、既克服又保留 D、冲突的调和61.辩证的否定是事物发展的环节,因为辩证的否定（C）A、把旧事物完全抛弃B、使旧事物发生量变C、是新事物产生、旧事物灭亡D、是从外部强加给事物的62、否定之否定规律（A）A、在事物完成一个发展周期时才能完整地表现出来B、在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来C、在事物经过量变和质变两种状态后表现出来D、在事物发展过程中经过确定和否定两个阶段表现出来63、事物发展的周期性体现了（D）A、事物发展的直线性与曲折性的统一B、事物发展是一个不断地回到动身点的运动C、事物发展的周而复始的循环性D、事物发展的前进性和曲折性的统一64 .直线论的错误在于只看到（B）A、事物发展的周期性而否认了前进性B、事物发展的前进性而否认了曲折性C、事物发展的间接性而否认了连续性D、事物发展的曲折性而否认了周期性65 .循环论的错误在于（C）A、只看到事物发展的普遍性，没有看到事物发展过程的特别性B、只看到事物的确定运动，没有看到事物的相对静止C、只看到事物发展道路的曲折性，没有看到事物发展趋势的前进性D、只看到新旧事物之间的连续性，没有看到新旧事物之间的间断性66 .、对立统一规律揭示了（A As事物发展的动力和源泉 C、事物发展的方向和道路67 .唯物辩证法的实质和核心是（ A、对立统一规律C、否定之否定规律B、事物发展的状态和过程D、事物发展的两种趋向A）B、质量互变规律D、联系和发展的规律68 .辩证法所说的冲突是指（B）A、人们思维中的前后不一的自相冲突B、事物之间或事物内部各要素之间的对立统一C、对立面之间的相互排斥D、事物之间或事物内部各要素之间的相互依靠69 .冲突的基本属性是（D）A、普遍性和特别性B、确定性和相对性C、变动性和稳定性D、斗争性和同一性70 .我国在社会主义现代化建设中，坚持独立自主、自食其力和对外开放的方针。它的理论依据是（D）A、冲突的同一性和斗争性辩证关系的原理B、冲突的普遍性和特别性辩证关系的原理C、事物发展的量变和质变辩证关系的原理D、事物发展的内因和外因辩证关系的原理71 .冲突问题的精髓是（A）A、冲突的普遍性和特别性关系的问题B、冲突的同一性和斗争性关系的问题C、主要冲突和次要冲突关系的问题D、冲突的主要方面和次要方面关系的问题72 .在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了（D）A、主要冲突和次要冲突的联系B、冲突的主要方面和次要方面的联系C、冲突的同一性和斗争性的联系D、冲突的特别性和普遍性的联系73 .对待改革开放和社会主义现代化建设，有的人只看到存在的困难和问题，看不到取得的巨大成就：有的人只看到取得的巨大成就，看不到存在的困难和问题。这两种看问题的方法都是A、重点论B、均衡论C、一点论D、两点论74 .“任何个别（无论怎样）都是一般”。这句话的正确含义是（D）A、特别性就是普遍性B、特别性存在于普遍性之中C、普遍性是特别性的总和D、特别性中包含普遍性75 .在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桔子等的关系是（A）A、共性和特性的关系B、整体和部分的关系C、本质和现象的关系D、内容和形式的关系76 .在马克思主义普遍原理指导下，从中国的基本国情动身，走自己的路。这体现了（B）A、冲突的同一性和斗争性的的统一B、冲突的普遍性和特别性的统一C、事物发展的量变和质变的统一D、事物发展的前进性和曲折性的统一77 .“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话J这是一种（A）A、形而上学的观点B、相对主义的观点C、唯心主义的观点D、辩证法的观点78 .真象和假象的区分在于（D）A、真象是客观的，假象是主观的B、真象表现本质，假象不表现本质C、真象深藏于事物内部，假象外露于事物外部D、真象从正面干脆地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质79 .有的哲学家说，在大风扬起的尘土中，每一粒尘土的运动状况都是纯粹必定的。这是一种（B）A、辩证唯物主义确定论的观点B、形而上学的机械确定论的观点C、唯心主义非确定论的观点D、庸俗唯物主义的观点80 .“或然率”是指（B）A、可能性在质上的一种科学说明和测定B、可能性在量上的一种科学说明和测定C、必定性的种科学说明和判定D、偶然性的一种科学说明和测定二、多项选择题1.下列各项属于哲学基本问题内容的有（ACDE）A、思维与存在何者第一性B、思维能否驾驭理论C、思维与存在是否有同一性D、思维能否正确地反映存在E、能否在我们关于现实世界的概念中正确地反映现实2 .以下各项属于主观唯心主义观点的有（ABDE）A、存在就是被感知B、物是观念的复合C、理在事先D、心外无事，心外无理E、吾心即宇宙3 .马克思主义哲学以前的唯物主义的缺陷有（ABCE）A、用机械力学的尺度去衡量物质的一切运动B、不能把世界理解为处于不断变更发展中的过程C、对社会历史的观点是唯心主义的D、不承认存在确定意识E、不承认社会存在确定社会意识4 .下列观点属于客观唯心主义的有（ABDCE）A、事物是理念的影子B、“理在事先”C、世界是“确定观念”的外化D、“未有天地万物，已有天地万物之理”E、现实的国家是国家观念的外化5 .唯物主义形态的发展经验了（ADE）A、古代朴实的唯物主义B、自然科学的唯物主义C、庸俗唯物主义D、近代形而上学唯物主义E、辩证唯物主义6 .马克思主义哲学所讲的静止是指（ADE）A、运动的一种特别形式B、确定不动C、排斥运动Ds事物处于量变状态E、事物在特定参考系中未发生位置变动7 .物质和运动的关系是（ABC）A、运动是物质的固有属性B、物质是运动的担当者Cy运动是物质的存在方式D、运动不确定是物质的运动E、物质不确定都在运动8 .社会的物质性体现在（ACD）A、劳动是社会产生和存在的确定性因素B、在社会中不存在精神的现象和活动C、物质资料的产生是社会历史的前提D、全部社会生活在本质上是实践的E、社会生活中不存在物质关系以外的其他关系9 .意识的能动作用表现在（ACD）A、反映客观世界B、创建物质世界C、通过实践改造客观世界D、创建理论体系E、为自然界创建秩序10 .意识的本质是（BC）A、人脑的分泌物B、人脑的机能C、对物质世界的反映D、观念的系统E、人与生俱来的特性11 .物体的相对静止是（ABDE）A、物质分化的根本条件B、生命的根本条件C、物质存在与否的根本条件D、正确理解事物多样性的条件E、正确理解确定运动的条件12 .客观规律性和主观能动性的关系是（ACDE）A、充分发挥主观能动性，才能相识和利用客观规律B、客观规律不能违反，所以限制了主观能动性的发挥C、正确发挥主观能动性，必需遵循客观规律D、越是强调敬重客观规律，就越能发挥主观能动性E、越是敬重客观规律，就越能发挥主观能动性13 .列宁的物质定义的理论意义在于（ABCDE）A、坚持了唯物主义一元论B、反对了唯心主义和二元论C、坚持了唯物主义可知论D、克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷E、为自然科学的发展供应了正确的世界观和方法论14 .下列选项中，正确表述运动含义的有（BDE）A、运动是新事物的产生和旧事物的灭亡B、运动是物质存在的方式C、运动是物质位置的移动D、运动是物质的根本属性E、运动指宇宙中发生的一切变更和过程15 .下列选项中，正确表述运动和静止关系的有（BC）A、动者恒动，静者恒静B、运动是确定的，静止是相对的C、动中有静，静中有动E、无动则有静，无静则有动D、运动是有条件的，静止是无条件的16.下列说法中，表示时间一维性的有（A、盛年不重来，一日难在晨C、光阴好比河中水，只能流去不复回E、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴ABCDE）B、失落黄金有重量，错过光阴无处寻D、莫说年纪小，人生简洁老17 .下列成语和常用语中，正确说明意识能动性的有（ACE）A、心中有数，料事如神B、纸上谈兵，画饼充饥C、天下无难事，只怕有心人D、不怕做不到，就怕想不到E、运筹帷幄之中，决胜千里之外18、尽管历史上罗马教廷把哥白尼的心说”当作异端邪说加以打击，毁掉哥白尼的数,监禁伽利略，但这既不能变更地球绕太阳转的规律，也不能阻挡人们接收“日心说”。这一事实说明（ADE）A、客观规律不以人的意志为转移B、人在客观规律面前无能为力C、客观规律起作用是无条件的D.真理中包含着不依靠于人的客观内容E、真理终究会战胜谬误19 .自由自然与人化自然的分化与统一的基础是（CD）A、客体B、主体C、主体的实践D、人有意识有目的的改造客观世界的对象性活动E、意识20 .“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而己，”这一命题揭示了（ABDE）A、观念的东西和物质的东西是对立的统一C、人脑是意识的源泉E没有被反映者，就没有反映21、劳动在人类社会发展中的地位和作用是（A、劳动创建了人和人类社会C、劳动发展史是打开全部社会史的钥匙B、在意识中体现了主观和客观的统一D、观念的东西是对物质的东西的能动反映ABCE）B、劳动是一切历史的前提和基础D、劳动是社会活动的全部内容E、劳动是人与自然之间的物质交换和能量变换过程22、下列命题反映事物之间客观联系的有（ABCD）A、森林覆盖面的大小影响气候B、人口数量的多少影响社会发展C、客观条件的好坏影响人们行动的效果D、亚洲金融危机影响中国经济的增长速度E、天空出现彗星预示社会要爆发斗争23.推断一个事物是否是新事物的错误观点是（ABC）A、依据它时间上出现的先后B、依据它的形式是否新颖C、依据它的力气是否强大D、是否符合事物发展的必定趋势E、是否具有强大的生命力和广袤的发展前途24、唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认（CDE）A、世界是物质的B、世界是可以相识的C、世界上的事物是普遍联系的D、世界上的事物是运动发展的E、冲突是事物发展的根本缘由25 .下列各项正确反映量变与质变的辩证关系的有（ACDE）A、量变是质变的前提和必要打算B、质变是量变的前提和必要打算C、质变是量变的必定结果D、质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路E、事物的量变和质变相互转化过程体现了事物运动发展是连续性和非连续性的统一26 .“奢侈之始，危亡之渐。”包含的哲理有（CDE）A、现象是本质的外部表现B、特别性中包含着普遍性C、量变是质变的必要打算D、质变是量变的必定结果E、质变会引起新的量变27、割裂量变和质变的统一会导致（BCDE）A、庸俗唯物主义B、庸俗进化论C、改良主义D、激变论E、冒险主义28 .辩证法的否定观包含的内容有（ABCDE）A、辩证的否定是自我否定B、辩证的否定是联系的环节C、辩证的否定是发展的环节D、辩证的否定是扬弃E、辩证的否定是连续性和非连续性的统一29 .辩证的否定具有两个重要特点，分别是（AB）A、否定是联系的环节B、否定是发展的环节C、否定与确定确定对立D、否定是由外力推动的E、否定中不包含确定30 .否定之否定规律揭示了事物的发展（AD）A、是自我发展、自我完善的过程B、是回到原来动身点的循环过程C、是直线式前进的过程D、是前进性和曲折性相统一的过程E、量变和质变相统一的过程31 .同一性是冲突的基本属性。下列命题中属于冲突的同一性含义的有（BCDE）A、冲突双方相互排斥B、冲突双方相互依存C、冲突双方相互贯穿D、冲突双方相互渗透E、冲突双方相互转化32 .包含冲突双方相互依存、相互转化辩证法思想的有（ADE）A、祸兮福所倚，福兮祸所伏B、月晕而风，础润而雨C、千里之堤，溃于蚁穴Ds物极必反，相反相成E、乐极生悲，苦尽甘来33 .冲突的同一性在事物发展中的作用表现在（ABC）A、使事物保持相对稳定，为事物的存在和发展供应必要的前提B、冲突双方相互从对方吸取有利于自身的因素而得到发展C、规定了事物向对立面转化的基本趋势D、推动冲突双方的力气对比和相互关系发生变更E、突破事物存在的限度，实现事物的质变34 .下列表述，能体现重视冲突特别性的有（ACE）A、对症下药，量体裁衣B、欲擒故纵，声东击西C、因时制宜，因地制宜D、物极必反，相反相成E、因材施教，因人而异35 .冲突发展的不平衡性是指（BD）As内部冲突与外部冲突的不平衡B、主要冲突与次要冲突的不平衡C、普遍冲突与特别冲突的不平衡D、冲突的主要方面与次要方面的不平衡E、形式逻辑冲突与辩证冲突的不平衡36 .看问题、办事情都要坚持（AE）A、两点论和重点论的统一B、两点论和均衡论的统一C一点论和重点论的统一D、一点论和均衡论的统一E、既要全面，又要抓重点37 .对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为（ABCDE）A、对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容B、对立统一规律揭示了变更发展的内在动力C、对立统一规律是贯穿于辩证法其它规律和范畴的中心线索D、冲突分析法是最根本的相识方法E、是否承认冲突是事物发展的动力，是辩证法和形而上学的根本分歧38 .正确处理部分与整体的关系,就要做到（ACE）A、着眼于整体，要求局部听从整体B、以局部利益损害整体利益C、承认局部的相对独立性和特定的重要作用D、片面强调整体利益抹煞局部利益E、把整体利益与局部利益结合起来39 .下列属于因果联系的有（ADE）A.摩擦生热，热胀冷缩B.冬去春来，夏尽秋至C.电闪雷鸣，风雨来至D.勤学出才智，实践出真知E.虚心使人进步，傲慢使人落后40.内容和形式的相互作用是A、内容确定形式D、当形式与内容适合时，E、当形式与内容不适合时其次章（ACDE）B、形式确定内容C、形式对内容有重大的反作用对内容的发展起主动促进作用,对内容的发展起消极的阻碍作用相识世界和改造世界一、单项选择题1.马克思主义相识论的首要的基本的观点是（D）A.客观实在性的观点B.主体性的观点C.反映的观点D.实践的观点2、马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（A）A.主体与客体通过中介相互作用的过程B.道德行为和政治活动C.生活、行为、现实、实事等感性活动D.科学试验3、实践的客体是（D）A.确定精神的对象化B.客观物质世界C.人的意识的创建物D.进入主体的相识和实践范围的客观事物4、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（D）A.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性5、唯物主义相识论是（B）A.先验论B.反映论C.能动的革命的反映论D.不行知论6、对不行知论以最有力驳斥的是（C）A.客观真理B.客观事实C.社会实践D.规律规律7、恩格斯说：“社会一旦有技术上的须要，则这种须要比十所高校更能把科学推向前进。”这在相识论上说明（B）A.技术推动了科学的发展B.实践是相识发展的动力C.实践是相识的来源D.科学技术的发展超过了社会实践的发展速度8、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（A）A.实践是相识的来源B.实践是推动相识发展的动力C.实践是相识的目的D.间接阅历亳无用处9、实践之所以是检验真理的唯标准，就实践自身的特点而言因为（C）A.它是对人类有用的活动B.它是多数人参与的活动C.它是具有普遍性和干脆现实性的活动D.它是具有主观性的活动10、感性相识和理性相识的区分在于（A）A.感性相识是对事物现象的相识，理性相识是对事物本质的相识B.感性相识来源于实践，理性相识来源于书本C.感性相识是干脆阅历，理性相识是间接阅历D.感性相识牢靠，理性相识不行靠11.理性相识的特点是（B）A.概念、推断、推理B.抽象性、间接性C.感觉、知觉、表象D.形象性、干脆性12、列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这句话应理解为（D）.革命运动是由革命理论派生的C.革命理论是革命运动的基础B.革命理论对革命实践具有最终确定作用D.革命理论对革命实践具有重要的指导作用13、干脆阅历和间接阅历的关系是（A）A.相识中的“源”和“流”的关系B.相识中的内容和形式的关系D.感性相识和理性相识的关系C.实践和理论的关系A.概念、推断、推理B.抽象性、间接性C.感觉、知觉、表象D.形象性、干脆性14、感性相识的基本形式是（C15.实际工作中，教条主义和阅历主义的共同错误在于（D）.否认实践是相识的基础B.把相识理解为主观思维的自我运行过程C.混淆了感性相识和理性相识的界限D.割裂了感性相识和理性相识的辩证关系16、我们感觉到一个苹果的形态、大小、颜色、轻重、气味、味道和软硬等各种属性，在意识中把它们结合起来，就形成了这个苹果的整个感性形象，这种反映形式是（B）.感觉B.知觉C.表象D.概念17、毛泽东说：“感觉到了的东西，我们不能立即理解它，只有理解了的东西，才更深刻地感觉它。”这一论断揭示了（B）A.感性相识是整个相识的起点B.感性相识的局限性C.感性相识对人们相识事物本质没有实际意义D.理性相识先于感性相识18、哲学史上有唯理论和阅历论两大派别长期争辩不休，对它们的正确评价是（D）B.阅历论是正确的，唯理论是错误的D.唯理论和阅历论各有片面的真理性B.否认感性相识的重要性D.否认相识是对客观世界的反映B.否认感性相识的重要性D.否认相识是对客观世界的反映A.唯理论是正确的，阅历论是错误的C.唯理论和阅历论都是完全错误19、相识论上唯理论的错误在于（B）.否认理性相识的重要性C.否认世界的可知性20.相识论上阅历主义的错误在于（A）A.否认理性相识的重要性C.否认世界的可知性21、列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（A）A.唯物主义相识论和唯心主义相识论的对立B.阅历论和先验论的对立C.反映论和唯理论的对立D.可知论和不行知论的对立22、法国科学家路易巴斯德说：“在视察事物之际，机遇偏爱有打算的头脑”。这句话强调了A.人们只有发挥主观能动性才能相识事物B.人们获得感性阅历至关重要C.人们不仅要擅长视