读《近代中国社会的新陈代谢》有感.docx
读近代中国社会的新陈代谢有感我选择的是陈旭麓先生的著作近代中国社会的新陈代谢，陈旭麓先生一生致力于中国近代史研究，陈旭麓先生认为，“近代中国是我们祖国刚刚走过来的昨天，与我们的生活如此亲切，它的遭遇和前进更不能不使我们百回千赚的思之了”。新旧杂陈，新陈代谢，是中国近代社会的基本特点，也是其复杂性所在。在陈旭麓先生所著的书中，对近代中国这个重要命题进行了具体而有说服力的辨析，发人深省，分析精当，文笔生动，读这本书时可以更加真切而深入地感受近代中国的脉动，从而使我们对这段屈辱与奋斗的认知度。在阅读此书的序时，我便接收到到了一种十分好的观点,刘知畿认为史家须具“才、学、识”三长。“三长”最重要的当然是“史识”。陈旭麓先生说：“史识是治史的眼睛。”不要为历史现象所迷惑，不为议论家捉弄，要有一双治史的眼睛。而陈旭麓先生正是因为有着一双眼睛，才可以透过史实的种种现象，揭示出其中的本质。陈旭麓先生在研究近代史时运用的历史唯物主义研究方法，可以说给我的启发很大，让我明白中国近代社会是一个动态的，新陈代谢迅速的社会，对比西方由中世纪到近代是通过自我更新机制来实现社会变革，这个我联系其曾经学过的高中知识，西方的近代化可以说是由思想变革如文艺复兴，宗教改革，在思想层面上为资本主义的发展提供支持,之后爆发的工业革命是在经济上发展资本主义，而在政治上高中历史书上列举的例子是英国光荣革命，美国1787年宪法，法国大革命，这些例子足以证明西方的近代化是一种自我更新机制。当我们把视角转向中国，就会发现中国的近代化，中国近代社会的新陈代谢在很大程度上是接踵而来的外来冲击，同时又通过独特的社会机制将外来变内在，民族冲突和阶级对抗，可以说是迂回曲折地推陈出新，陈旭麓先生在书中的观点让我在近代史上的认识更加深刻。再者，作者以新陈代谢作书名，在书中多次体现了辩证思维，作者对近代史中重要的事件，都充满辩证思维的光辉,也加深我对辩证思维的认识，让我认识到辩证思维活的灵魂在于具体地分析具体情况，这本书对所涉及的事件，不论是重大史事（从鸦片战争、太平天国到新文化运动），或是和一般人生活相关的事情（如辛亥革命时期的剪辫子、禁缠足、废跪拜等），都能放在当时的历史条件下进行具体的分析，对涉及的人物，不论其角色如何让，也绝不是简单地扣个政治帽子了事，而是力求进行具体的分析，我认为这是将来我自己学习历史必须具备的方法，对待历史事物，正是像陈旭麓先生那样进行具体的分析，才可以辩证的认识事物，以免出现暴论，避免今后可能脱口而出说出令自己都认为是不对的观点。接下来便是我要从给我深刻认识的章节说出我的认识以及我学习到的方法，希望可以给自己梳理清晰思路，也能加深自己对这本书的认识，同时也可以吸取更多的学习历史的方法。在第一章，对封建社会进行了详细的描述，其实我也在疑惑近代史不应该是从1840年开始去讲述吗？但作者也在书中指出了我的认识误区，的确1840年鸦片战争是中国近代史的开端，但是我们从时间发展上，近代社会就是从古代社会发展而来的，如果仅仅将这些时间段分裂开，那是错误的，如果要清晰的勾勒近代社会的脉络，不能不对中国封建社会的轮廓作一种概略论述。首先经过作者对国内外封建社会的对比，会发现我们的封建社会是漫长的，在时间跨度上我们可以是最长的，而在历史进程上，1640年英国开始资产阶级革命，而中国封建社会则是推翻了旧的王朝，建立了一个新的王朝，给中国民众带来血淋淋的惨剧，但这仅仅是身世家国之变，历史仍然还是在旧的圈子里徐徐地盘旋而行。作者接着又提到了土地问题，土地的私有和买卖不仅是中国古代的一个重要命题，我们会发现在近代史中无论是太平天国运动、辛亥革命，共产党的的发展都涉及到了土地问题,天平天国的“天朝田亩制度”，辛亥革命的革命纲领，党在1921到1949年间在根据地打士豪分田地，都在处理土地问题，在封建社会下是小农经济，农民执著地依恋自己的个体经济，而在中国近代太平天国建造人间天国的蓝图，就是在按照小农经济设计的，这与封建社会的长期延续是具有很大关联度。而作者提到的另一个重点便是儒学，可以说无论是研究古代还是近代，都无法避开这个命题。在漫长的封建社会中，主流思想，官方哲学一直都是儒学，渐渐的形成了一个标准，那便是以孔子为是非，以儒家为正确，也曾有人希望去批判这种僵化的学术氛围，可最后他们所站在的角度,出发点都是儒学，虽然中国社会出现了一些新迹象，一些资本主义萌芽破土而出，出现了科学思想，民主思想。可这些在总体上是微弱的，可以说，在中国，新东西的出现只能在鸦片战争之后。接下来便是一些在中国近代中的发生的一些重大历史事件，鸦片战争可以称之为炮口下的震撼，英国以武力打开中国大门，一些有识之士开是认识世界，并著书以提醒世人,但并没有引起世人多大的关注，两次鸦片战争对中国人民的压迫，可以说是太平天国运动的导火索，但天国可以说是一桩悲喜剧，太平天国运动可以说席卷大半个中国，对清朝的统治造成了巨大的冲击，但他又是一桩悲剧，太平天国的人没有洗去自己身上封建社会的气息，天京之变是运动的转折点，江南的富庶繁华帝王之家，相反北京就成了非常遥远的地方。最终太平天国运动的湘军的攻击和天王府的火光中消散。义和团运动是中国民众又一次对西方侵略的剧烈反应，义和团在战争中的表现让西方人惧怕，迫使西方改变了瓜分中国的想法，但义和团是人民的义愤之举，而义愤往往又成为新的横暴的原因，两广总督刘坤一上报匪徒藉口仇教，肆行烧杀，可以说在陈旭麓先生的书中深刻体现了辩证思维，并没有简单的对一些事物扣上帽子，而是进行了具体的分析。读过陈旭麓先生写过的近代中国社会的新陈代谢给了我许多深刻的认识，也给了我许多学习历史的方法，而在今后我应该从不同的角度汲取更多的营养，辩证思维，历史唯物主义的研究史学的方法，需要在研究史学的过程中，加以贯彻，做到具体事物具体分析，同时我还要精读这部书，学习更多的历史学习方法。
