【中国建筑史】32住宅.ppt

,（三）装饰题材及表达方式1。装饰题材福禄喜庆、长寿安康；怡情养性、陶冶情操；道德伦理、德化教育风水方位、除凶避灾,2。物化表现象征手法形声手法：谐音、假借等形意手法：利用直观的形象表达非本身意义的内容,(1)动物类常见有狮子、麒麟、鹿、鹤、蝙蝠、凤凰、孔雀、蝴蝶、喜鹊、鸳鸯、雄鸡、鱼等。狮子：用来象征人世的权势、富贵，也有镇宅驱邪之意。狮子滚绣球，表示喜庆、吉祥的意念。麒麟：传说中的仁兽，喻指仁厚贤德的子孙。鹿：传说中为长寿仙兽，常与寿星为伴，以祝长寿，鹿音同“禄”，表示福气或俸禄。鹤：长寿仙禽，具有仙风道骨。蝙蝠：蝠与“福”音相谐，五只意指“五福”。蝴蝶：因蝶与耋谐音，耋泛指高寿。特指八十岁。礼记有“七十曰耄，八十曰耋”。寿石、菊、蝶、猫组成的纹图表示寿居耄耋。喜鹊：意喻喜庆之事。鸳鸯：夫妻和谐美好、忠贞不渝。鱼：谐“余”音，寓意生活富裕美好。鱼常绘成鲤鱼、金鱼，“鲤”与“利”谐音，金鱼谐“金玉”。,(2)植物类常用的有松、竹、梅、桂、桃、石榴、牡丹、芙蓉、兰花、菊花、海棠、合欢、百合、万年青等等。松：象征长寿。由于凌霜不凋、冬夏常青、苍劲挺拔，又象征坚贞不屈、意志坚强。竹子：潇洒脱俗、清秀俊逸、亮节虚心，象征君子德行与君子风度。梅花：象征着气节与坚韧。寒梅报春，具有古样喜庆的意义。牡丹：“国色天香”，代表富贵。芙蓉：代表荣华，芜蓉花与牡丹花的纹图、象征荣华富贵。兰花：清雅芳香，花质素洁，以兰喻君子高洁的品质。水仙：“仙”与神仙、仙境之“仙”同音同形。,（3)器物、神人类器物如如意、古钱、花瓶、乐器等等；神人如八仙、寿星、天官、关帝、钟尴等等。八仙装饰题材中常采用“八仙过海”和“八仙祝寿”里的故事情节。“暗八仙”，寓意祝颂长寿。扇：汉钟离渔鼓：张果老花篮：韩湘子 葫芦：铁拐李阴阳扳：曹国舅宝剑：吕洞宾笛子：篮采和荷花：何仙姑,徽州民居明代木雕,(4)图案类盘长：含有事事顺、路路通之意。又象征福寿绵长。,方胜：两个菱形方块相叠相成的纹样，即寓意“优胜”，又寓意“同心”，可以与盘长组成方胜盘长。回纹：回纹的寓意也是福寿吉祥深远绵长。文字图案：寿字、福字、万字等,（5）组合类用蝙蝠、万字寿字组成“万福万寿”；蝙蝠(或佛手)、葫芦(或石榴)、桃(或寿字)组成“多子、多福、多寿”；用万字、柿子、如意组成“万事如意”在花瓶内插上月季花(或四季花)，加上鹌鹑，表现“四季平安”；芙蓉、牡丹表现“荣华富贵”葫芦或石榴或葡萄加上缠枝绕叶，表现“子孙万代”；马上封侯(猴子骑在马上，加上蜜蜂)五子登科(一只公鸡，五只小鸡)，连中三元(桂圆、荔枝、核桃)。,百 寿 图 照 壁,桂树，射爵射侯图,沛县画像石,南阳汉代画像砖,山东汉代画像石,郑州汉画像砖,山东汉代画像石,（四）装饰类别1。木雕用于建筑梁架构件装饰，外檐装修，室内装修。如梁架、梁头出檐托木、门窗、屏罩等。也有用于陈设品与家具。,木雕技法：线雕：用于刻画花纹、勾勒形象，还可以雕刻纹理，表现景物的质感。剔地雕：剔除花形以外的木质，使花样突出。浅浮雕：剔地不深，花样不是很突出，然后在花样上花样上作刻线装饰，或者作深浅不同的剔地。多用于窗板、裙板。深浮雕：剔地很深，主要形象为半立体形象，常用于额枋上。,透雕：将木板刻穿，然后再做剔地刻或线刻，正反两面都可观赏。常见于花罩、挂落、雀替、木门窗中。圆雕：具有三维主体的效果，可多面观赏，多应用于撑拱、垂花等部位。贴雕：即将雕刻好的图案纹样直接粘贴到建筑构件中。其工艺省工省料，方便制作。,黟县许村木雕,襄 汾 丁 村 民 居 木 雕,花园村九思堂木雕,潮州大型木雕,2。石雕石雕在民居中常用于门楼、门槛、柱、梁枋、柱础、栏杆、栏板、台阶等地方。石雕技法：线刻剔地雕浮雕透雕圆雕：人物、石狮,泰 山 石 敢 当,垂 柱 式 院 门,祁县民居房基石刻,山西石雕门楣,3。砖雕一般用于民沿大门门楼、墙楣、山墙、墀头、照壁等，也有用于庭院壁面作装饰。技法：同石雕,大型砖雕鲤鱼跳龙门,晋 中 民 居 砖 雕,马 头 花“麒 麟 送 子”,祁 县 民 居 砖 雕,砖 雕“葡 萄 百 子”,北京东城区某四合院门墙砖雕局部,4。灰塑南方地区用得多。一般用于屋脊、山花或墙面。雕塑圆雕：如垂鱼、鸡尾、龙、水兽等。浮雕：,厦门集美,珠江三角洲,广州陈家祠,广州陈家祠,广州陈家祠,5。陶塑在屋面上作脊饰；在庭院中作漏窗、花墙、栏杆、花坛用。陶塑题材大多与灰塑相同。,6。嵌瓷嵌瓷装饰在广东潮州和福建漳州、莆田等地区的民间建筑中较多用。利用破碎瓷片作为装饰原材料，不但经济、美观，而且能防止海风侵蚀。,饶平,7。彩绘：绘制山水、人物、鸟兽、花草、图案等壁画,白族建筑,北京民居彩绘,潮州传统民居的彩绘山墙,