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    《蜀道难》和《将进酒》实录.docx

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    《蜀道难》和《将进酒》实录.docx

    ?蜀道难?和?将进酒?实录?蜀道难?和?将进酒?实录在浴火中涅槃解读李白?蜀道难?和?将进酒?实录)说明:在上本课之前,学生已经充分预习了文本。我的授课思维是把相关的东西放在一起,以求形成系统、加深理解。这是一节尝试课,帖出来供朋友们批评。第一课时实录:师:我们刚刚学习过了冯友兰先生的?人生的境界?,大家还记得哲学研究最根本的三个问题是什么?生:异口同声的说)我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?师:在“从哪里来“到哪里去之间的应该是什么呢?生:1七嘴八舌)是睡眠,是时间,是生活师:大家说的都有道理,那么时间和生活对于一个人来说又是什么呢?生:1出奇地一致)人生。这是一个男生做老和尚状,口里念念有词:阿弥陀佛,苦海无边,回头是Uu月。我心头一喜:这不就是我要等待的东西吗?于是就追问:为什么说苦海无边呢?生:嘿嘿一笑:我胡乱念的。师:大家想想,还有没有人说过类似的话?学生相互交流了一会儿,学生甲站起来说:雨果说过:我们都是罪人,我们都是被判了刑的。师:还有吗?学生沉默。于是我只有自己接着说:好,今天我们来借助?蜀道难?和?将进酒?两篇文章来解读一下李白,看他这个潇洒飘逸的才子有没有愁和苦?话刚落音,就有学生站了起来:有,你看?将进酒?的开头几句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复会,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。孔子也说过:逝者如斯夫,说明李白意识到了人生的短促,时光容易流逝,也应该有人生苦短的感慨。该生的发言引起了阵阵掌声,我也即使予以了鼓励:你能引经据典的答复以下问题,这是我没有想到的,希望其他同学也学习一下。师:那这句话我们朗读时的感情基调应该是怎么样的呢?生:应该是一种无奈和悲凉。师:为什么呢?生:因为在感慨人生的苦短啊!师:大家说的不错,我听过一些录音带,都把这几句读得非常的高昂,看来他们还不如我们。于是我找了两个同学读这几句,然后找几个同学进行了点评。师:李白还有苦吗?生甲:有。师:在哪里?生甲:我也不确定,不过我们先前的语文老师曾经讲过“一切景语皆情语,我觉得“蜀道难不应该仅仅理解为“到四川的路比较难走,而应该理解为“人生之路的艰辛。师:同学们同意他的看法吗?生:一致)有道理!师:是啊,“蜀道难我一直以为就是到西蜀去路比较难走的意思,现在听了甲的解说,我突然有了种恍然大悟的感觉。生:那是,那是,“师不必贤于弟子嘛!很多学生露出骄傲状师:呵呵,是啊,很多东西我还是需要大家来教我哟!这时学生的自豪感和成就感上来了,课堂气氛也格外的活泼起来了。生乙:还有,还有!师:1紧追问):你说说。生乙:我觉得?将进酒?的第二段作者引用曹植的典故是为了说明自己的失落。师:为什么?生乙:因为我听说过“才高八斗这个成语是说曹植的,曹植才华出众,却被曹丕忌妒,于是百般加害,以致曹植一生郁闷。生丙:我们还学过?七步诗?,也是关于这方面的问题。生丁:李白也是怀才不遇,所以引用曹植的典故也应该是李白的苦的表达。师:大家找得非常的准确和全面,确实,人生苦短。还记得伏尔泰那句话吗:上天赐给人两样东西一一希望和梦一一来减轻他的苦难遭遇。那么当我们真正面对人生苦痛和不幸的时候,我们除了做梦和梦想希望外,还有别的什么方法减轻我们的苦痛吗?学生七嘴八舌地乱说,什么自杀了,什么旅游了,当有人提到喝酒的时候。我及时接过话题:师:是啊,李白不但有人称他为“诗仙,还有人称他为“酒仙呢!这时候学生不由自主地朗诵起来“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。师:呵呵,“人生得意需尽欢,好啊!现在我们再看?将进酒?的第一段,看后三句我们应该怎样读?学生各自都比较投入地吟诵起了课文,我这里用了“吟诵一词,确无自夸之意,孩子们确实在摇头晃脑地读。大约过了2分钟。我请学生A朗读。生A:"人生三百杯。师:哪位同学来点评一下A的朗读情况。生B:缺少音调的变化生C:不能表达出李白的那种快乐劲儿。师:为什么要读出快乐劲儿呢?生C:因为头两句是写悲凉的,而后三句是对前两句的转折,应该读出李白的豪放味。同学们都表示同意,然后我们集体齐读一下这一段。师:你们在这一段中最喜欢的是哪几句?学生几乎同时读出了“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。句。师:谁能给我解释一下为什么喜欢这两句?生:感觉。师:“人生得意需尽欢我们应该怎样评价这句话呢?生:是李白逃避现实的一种选择生:是李白解脱痛苦的一种方式师:那“天生我材必有用呢?应该是有一个积极入世的心态吧,二者不是矛盾吗?师:你还能从?蜀道难?中找到表达李白积极入世的地方吗?学生马上讨论了起来,这个问题难度可能大了一些,确实费了一会儿时间。生1:有的!师:(眼前一亮):哪里?生1:最后一段的前两句“剑阁峥竦而崔嵬,一夫当关,万夫莫开,所守或匪亲,化为狼与豺。我的理解是这么重要的关口,如果是敌人占据了,就会化为豺狼,危害自己。这里可以说可能会危害朝廷,我觉得是李白关心国家大事的表现。生2:对,这就是积极入世的表现。师:大家看小黑板:李白,字太白。“5岁诵六经,十岁观百家,青年时期师从经世致用思想的隐士赵蕤,隐居深山刻苦读书两年。这段经历对李白思想影响很大。后来他经常以管仲、诸葛亮自许,畅谈王霸之道、纵横之术。这种性格的内核是积极入世的儒家思想,在儒家思想的影响下,青年时期的李白就意气风发,豪情满怀,心怀“济苍生、“安社稷的远大目标。而赵蕤思想中的到家意识,韵语了他崇高坦荡的性格,带有强烈的避世心态。儒道思想构成了他矛盾的内心世界,影响着他的一生。生3:(哦!做恍然大悟状)是“进亦忧,退亦忧啊!学生3的话让我一惊,我突然意识到他还没有明白“进亦忧,退亦忧的含义,没有真正理解“出世和“入世的含义。于是就接着问道:范仲淹“忧的是什么呢?大家再背一下?岳阳楼记?中的相关句子。学生都大声地背诵着相关段落。师:范仲淹忧什么呢?生4:是“忧其民,忧其君。师:那么“忧其民,忧其君是一种什么心态?生3:是入世的心态。师:明白了吧?李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“忧。师:大家再思考一下,李白尽管入世遭遇困难就想借酒出世,他真的能出世吗?就象我所写的课题,他能涅槃吗?生5:不能。师:说说你的理由。生5:黄安的?新鸳鸯蝴蝶梦?里有一句歌词“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,说明了借酒根本不能消愁。师:呵呵,那句可不是黄安的原创,那是李白在?宣州谢眺楼饯别校书叔云?中的诗句。师:记得我们在学习?人生的境界?一文中冯友兰先生说“中国哲学既是入世又是出世的。这是受中国传统儒道思想的影响。,所以中国的知识分子大都是在这种矛盾的心态中忍受煎熬的。大家还能举出一些人,并说说他们的故事吗?学生在这里列举了陶渊明、苏轼、韩愈等人的故事。我没有去认真评价孩子们的观点是否完全正确与否,只要孩子们古代中国知识分子身上的出世与入世的矛盾也就够了。第二课时第二课时我做了两件事情,第一是师生合作解决语,鉴赏写法上的一些特征。第二是用大量的时间引导学生体会作者的情感,站在作者的立场上读出时代,读出作者。本课时比较零散,没有记录,就此作罢!

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