解读《陈太丘与友期行》中的方正.docx

解读陈太丘与友期行中的方正教学目标：2、协助学生养成诚信有礼的处世态度教学重难点：解读文本隐含信息，体会友人身上体现的“方正”。一、导入陈太丘与友期行中，元方的聪明机智给我们留下了深刻的印象。在世说新语中，相关聪慧儿童的故事一般被编入“夙惠”篇。那么这篇文章为什么被编入了“方正”篇呢？二、解读“方正”1、先来看什么是方正？方正是指人的行为、品性正直，合乎道义。这篇课文哪些地方能够体现出“方正”呢？明确：确实，元方的言行举止都体现了方正。首先，他自始至终用“君、家君”这样的称呼，君是对对方的尊称，家君则是一种谦称。他年仅7岁，却始终彬彬有礼。其次，元方在指出客人错误的时候，不卑不亢地说“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”他并非以牙还牙骂回去，而是有理有据地指出错在友人。小小的他是如此的明事理。第三，元方这么做是为了维护父亲的形象，也是孝的表现。东汉时所奉行的礼是周礼，这里面有着君臣间的仪礼，也有着父子间的孝礼。对子骂父而子不驳，则子不孝；元方驳之，则是孝也。明理，孝顺，都是元方有“礼”的体现。而礼，正是方正的重要内容。2、在这篇课文中，友人是众人指责的对象，因为他“过中不至”一一无信，“对子骂父”一无礼。友人真的不方正吗？我们先来简单了解一下这个人。据史料记载，文中的“友”也是东汉颍川（今河南许昌）人，官职比陈太丘还高两品。而这个官高两品的友人是怎么称呼元方父亲的呢？（PPT：尊君在不？）他用的是敬辞“尊君”。友人用这个称呼，既是对元方父亲的尊重，也是对元方这个7岁孩童的尊重。从这个小细节能够看出友人其实也是很懂礼的。接着，在得知太丘舍去之后，友人是什么反应呢？他气愤地说：非人哉，与人期行，相委而去（PPT）。先来看这个“期”字。期，从月，其声。说文解字注中这样解释一一期：会也。会者，合也。期者，要的之意。（PPT）期就是约定。再来看“行”，行：同行，一起走。友人为什么生气？因为在他看来既然是约定，就得遵守；既然是同行，那么陈太丘就不应该先走。由此可见，友人不也很看重诚信吗？在听到元方义正辞严的反驳之后，友人又是什么反应呢？（PPT：友人惭，下车引之）“惭”是惭愧羞愧，他为自己的行为感到惭愧，竟然不如一个孩子。“引”是拉的意思，他想拉住元方的手以示友好、表达歉意。从友人的行为表现来看，他是个知错就改、明事理、讲道义的人，这不也是方正的体现吗？3、回过头来，我们再来看看文中三个人的表现。面对失约，陈太丘决不过去；因为惭愧，友人下车拉一个孩子；针对无信无礼，元方入门不顾。我们不禁会问，到底是什么原因让身份不同、年龄不同的三个人不约而同地恪守了方正呢？我们一起来了解一下那个时代：(PPT)东汉时期，因为皇帝尊儒重教，社会上崇尚气节，蔚然成风，形成了为后世所羡称的“东京风俗”。东汉被人称作是中国古代历史上社会风气最为淳朴、整体道德水平最高的时代。近代思想家、史学家梁启超先生也曾评价东汉是“儒学最盛时代，收孔教之良果。尚气节，崇廉耻，风俗称最美。”由此可见，元方在文中是一面镜子，既照出了陈太丘家教中的礼与信，更让我们看到东汉时期整个社会对“方正”的看重。4、在这样方正的文化滋养下的孩子会成长为什么样子呢？请看：(PPT：陈元方，名纪，字元方，颍川许昌(今河南许昌东)人，陈宴之子，享年七十一岁。与弟陈谦俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈宾和弟弟陈谋在当时并称为“三君”。)三、总结正因为对气节、道义的推崇，南北朝文人刘义庆把这篇文章放在了“方正”篇。方正作为中华民族的传统美德，是经历几千年岁月沉淀的民族文化基因，值得我们学习并发扬。板书设计:元方陈太丘友人世人