《女娲造人》教案设计五篇.docx

女姻造人教案设计五篇今日，我们面对的广袤世界，照旧有很多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种缔造成功的喜悦。以下是和大家共享的女婿造人教案设计五篇的参考资料，供应参考，欢送你的参阅。女婿造人教案设计1【教学目标】1、学问目标：驾驭神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的说明，激发学生探求未知领域的欲望一追寻人类起源。2、本事目标：使学生理解女婿身上所寄予的人类母亲的优秀品质，造就学生的想像力。3、情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与快乐，感受缔造的欢乐，思索自身来源，珍爱生命。【教学重点】1、大胆而新颖的想像。2、对人类诞生的喜悦感。【教学难点】激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。【教学过程】一、导语早晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到那里，起先我们又一个崭新的一天；黄昏，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这多数个来来往往的的路途中，我们不禁要思索这样一个问题：人，原委是从哪里来的呢？那么能不能请同学们来谈一谈，你都明白哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互沟通一下吧。（学生沟通资料）好，今日就让我们到女婿造人这篇神话故事中去看看女婿是怎样把人造出来的。（书写标题）二、文本对话1、个别朗读：同学们已经充分预习了课文，下头就请同学来朗读课文，经过朗读，让我们初步感知课文的资料。好，有哪位同学情愿给大家朗读。（请同学朗读课文）2、自由朗读课文：经过以上几位同学精彩的朗读，让我们又加深了对文章的理解，那么今日，我们对于这篇文章的学习，将接受智力竞赛的形式,来一场超级小组的选拔，具体的竞赛规那么是这样的：团首先将全体同学分为两大组，在答题之前由每组为对方选择答题的符号，然后各组选一名同学来揭开题目答题。团当该名同学在答题过程中感到有困难时，他将有三种求助方式：从课堂上随意一个人那里获得少许提示；指定本组的一名同学替他回答下列问题；和组员探讨两分钟然后做答。每种求助方式只能用一次，用完为止。团每组答对一题加IOl分；答错本足不扣分但给对方组加100分。规那么大家已经很清晰了，那么在进展超级小组的选拔之前,再给大家五分钟的时间，细致研读课文，为竞赛做好充分的准备，同时也能够针对你们预习中遇到的问题进展探讨，好，此刻起先"5）三、问题探究1、第一组问题：好，时间到。在竞赛之前，我期望听到同学们用充溢自信的声音来答复我：你准备好了吗？好，超级小组选拔赛正式起先。首先请A组位B组选题。（1）人：课文中是如何描述人类诞生之前的世界的？能够借助这幅图片结合文中的语句来描述。（天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。）（2）类：本文到处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。（是的，女婿造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明白，人的产生给大自然带来了无限朝气，同时也产生了爱，产生了人间的温煦。总之，人的出现使死寂的天地间充溢了温情爱意与天伦之乐，仅有人才能使这世界充溢温馨，充溢爱。）（3）共：女婿造人共用了几种方法？（两种：用黄泥揉团成泥人；用枯藤挥洒泥点，甩出小人。）（4）创：女婿是在什么情景下想缔造人的？请结合课文语句用简洁的语言概括出来。（感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。世间各种各样的生物都有了，单单没有像自我一样的生物，那为什么不缔造一种像自我一样的生物参与世间呢？）2、其次组问题：（1）风俗：将本文和课后所给的风俗通中的两那么短文进展比拟，看看课文丰富了哪些情节？首先请你给大家朗读一下这两那么短文。（女娴造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女婿像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；作者的评述。）（2）丰富：你认为课文中哪些资料能表达作者丰富的想象力，请侧重随意一方面来具体谈一谈、（言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。例如:女娟造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女婿的人性化描述最见作者的想像力，女婿作为神，她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动缔造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，清晰就是人，她有人的情感、人的心态、人的才智、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是符合现实生活情理的。）（3）特殊：课文中屡次提到人类诞生之后称女婿为妈妈，作者这样写什么特殊含义吗？（女婿是神，更是人，神性与人性在女娟身上得到高度的统一。女蜗的慈爱、辛苦与不懈努力不正是一位勤劳、才智、宏大的母亲形象吗？她充溢生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女婿身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？所以作者要将女婿塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。）（4）生存：女婿是如何解决使人类接着生存下去这个难题的？（把人分为男女，让人类自我去缔造后代,使人类得已持续下去。）3、第三组问题：（1）有人说：想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自我的文章，使神具备了非凡的缔造力，也表现了人类很多完备的品质，如质朴、活泼、勤劳、充溢活力和才智。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是符合现实生活情理的。下头，经过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。（2）小猪：你也发挥自我的想像，对女婿造人的动机和经过做另一种推想，说给大家听听。（学生发挥想象，各抒己见。）（3）眼镜蛇：在两分钟之内，依据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加5O分。四、总结被誉为缔造学之父的奥斯本曾说过：想象力是人类本事的试金石，人们正是依靠想象力折服世界！神话中充溢了奇异的想象，它把远古人民的相识和世界万物的生长变更都蒙上了一层奇异的色调,无论人类是由女婿缔造的或是从猿人进化而来，无论是今日学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不一样时代的人们探寻生命问题的踪迹。它让我们体验到了生而为人的傲慢，使我们感受到生命是如此独特而完备。或许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。【板书设计】女婿造人袁珂慈爱、辛苦女婿母性爱勤劳、才智女娟造人教案设计2教学目标1、比拟阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。3、拓展阅读，试运用缔造性想象扩写神话。教学重点1、体会神话故事中想象的魅力。2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。课前准备学生：读课文，了解故事情节老师：相关资料与课件教学过程一、导入课文大家宠爱神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）那么这些故事是不是真有其事？明明明白这些并不存在，可我们听起来还是觉得兴趣盎然,为什么？1生答：故事趣味、奇异，有奇妙色调，想象特殊）的确如此，神话故事当中有丰富的想象，奥妙的情节，秀丽的色调，以及奔放的情感。它表现了人类童年时代的天真，具有永久的魅力。今日就让我们一齐走进奥妙的神话世界，感受一下女婿拎土造人的奇异。二、比拟阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。1、请大家把书翻开到153页，齐读课后习题下头的词语。然后小声读课文，思索以下问题：将课文与课后风俗通中的短文比拟阅读。你更宠爱哪一篇，为什么？比拟后筛选，课文中哪些情节更能表达作者的想象力？有感情地读一读。2、小组沟通后明确：大多数同学更宠爱课文。袁珂的女娴造人是依据风俗通中的两那么短文改编的。风俗通中的短文想象大胆，情节较简洁，是故事的骨架。袁珂的女婿造人在此根底上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉饱满。更能表达作者的想象力的情节，如：女娟造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娟的喜怒哀乐挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动趣味的故事？讲故事：选择自我宠爱的情节讲解并描述，尽量投入感情,表述连贯，力求生动。说明：同位之间合作，相互讲解并描述；引荐两三个同学当众讲解并描述，鼓舞借助肢体语言表现。三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。1、完备的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这那么神话中想象的焦点女婿。探讨:结合文中想象的情节，体会女婿形象。完成句式：女娟是一个Oo说明：四人小组探讨，刚好把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。学生板书结论：勤劳、和善、机智、活泼、情感丰富、有宏大的神力2、结合学生的板书，浅析女婿。学生板书中有的将女婿看成神，有的将女婿看成人。问：女婿原委是神还是人？（明确：神）女姻是现实生活中没有的，她是借助什么缔造的？（明确:想象）老师板书，给女婿画上一对蝴蝶的翅膀插上想象的翅膀3、结合女婿形象，体会想象的特点。作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆特殊的想象，成就了女婿拎土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赐予了女婿机智勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娴的形象，既奇异又贴合人类社会的情理。所以想象要大胆特殊，却又不能为所欲为、随意发挥、不受限制，还要合情合理。）老师板书：将大胆特殊与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。四、拓展阅读，试运用缔造性想象扩写神话。绽开大胆特殊而又合情合理的想象，扩写夸父追日。选择一处情节，写片断。夸父拄着杖，去追逐太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖突然成了一片鲜果累累的桃林，为之后追求光明的人解除口渴。学生写作文片段，师巡察指导。请两三个同学读自我的片段，其他同学评析其中的想象是否贴合要求。（师生共议）五、课堂小结：爱因斯坦曾说过：想象力比学问更重要，因为学问是有限的,而想象概括着世界上的提高，推动着提高，并且是学问进化的源泉。大胆合理的想象不仅仅能够锦上添花，有时也能化腐朽为奇异。古今中外的神话故事便是想象的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由翱翔。六、课外作业：阅读中外神话故事，体会其中的想象。引荐书籍：袁珂中国古代神话施瓦布（德）希腊神话故事山海经一千零一夜教学设想这篇课文是袁珂依据风俗通有关女婿造人的记载改编的。作者运用大胆特殊且合情合理的想象，在原有故事的根底上进展演绎和扩大，使得这个古老的神话传闻焕发出新的朝气和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进展分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。所以,应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进展比拟阅读，初步感知想象的情节；再进展探究阅读，把握想象的特点，在此根底上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依靠得当的教学方法。首先，将课文与风俗通中的短文比拟，经过比拟来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、趣味。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的根底上提高一个层次，要求学生能生动地讲解并描述局部情节。在讲解并描述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉参与自我的想象。在探究阅读中，从分析女婿形象入手，把握想象的特点、要求，以小组探讨的形式体会、明确。学生可随即将探讨结果明确在黑板上，这样既调动了学生的进取性，又能够很显明地从整体上全面把握女婿形象。板书有不少重女婿造人教案设计3教学目标1、学问与本事熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传闻的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步造就自主、合作、探究的学习方式。3、情感、看法、价值观引导学生感受我们祖先大胆特殊的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜寻、整理资料，勤于思索的习惯。教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事，然后，以人,是从哪里来的？这个趣味话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事竞赛的形式，（既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人），让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。以全体学生掌声大小来对主讲者进展评价，然后再让个别学生以点评形式进展具体评价。这样让学生人人参与，共同激发阅读热忱。最终老师小结讲故事应留意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变更等。三、合作沟通1、将本文与风俗通上短文进展比拟阅读从女娴造人动机，造人过程及人类诞生等方应对文本进展赏析，在此根底上训练学生联想和想象力了解神话特点。2、对文章存有的怀疑进展组内质疑探究、沟通，相识到想象力也是我们现代人所迫切须要的，因为想象是人类最美的花朵，（雨果语）。3、全班沟通对小组内无法解答的怀疑提出来，经过组与组之间探讨，进展全班沟通。四、拓展延长学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，之后变成了月精白蛤蟆。五、小结女祸造人反映了我们中国人早期对人类起源的探究，但它终归是神话传闻，那人，原委是从哪来的？请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进展说明。在追寻人类起源综合性活动课上再沟通。课后反思：遵照新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，开展特性，健全人格。为此，我依据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进展联想、想象力的训练。成功之处：4、有教化机智。当天，全年级学生都高兴悦喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不快乐，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨日刚兴趣盎然地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活泼起来。1、点击了学生的兴奋点。首先，选的文章是神话传闻，是六年级学生最为感爱好的。其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自我看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以人,是从哪里来的？对这个趣味的话题我的祖先是怎样理解和想象的？几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。3、联想、想象本事的迁移。最终环节让学生创编神话故事嫦娥奔月，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。缺乏之处：1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进展。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。之后虽然又让学生接着表演，但已影响了学生的心情。没有很好贯彻以学论教，教是为了促进学的课改观念。2、课堂评价不到位。如有学生提出女蜗到哪去了？这个问题时，学生的答复丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一位答复女娼在我们每一个人心中的学生极其赞许。这个评价说明我本身的教化机智不够，对问题的相识较窄。学生刘莫的点评特别不错，可我没能充分赞许。3、教学环节之间过渡处理不太好在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，接受了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到教学生之所须要的课改思想。女婿造人教案设计4教学目标1 .驾驭本课重点生字词。2 .把握课文的主要资料，了解女娟是怎样一步一步缔造出人类的。3 .体会这个神话故事想象丰富的特点。4 .朗读课文。教学重点把握课文资料，说说女婿是怎样一步一步缔造人类的。教学难点体会女婿为人类所作的奉献，感受人的得意与生动，给世界带来的精彩与朝气。课时支配1课时教学过程一、谈话导入，揭题质疑1 .导语：据说，普罗米修斯被称为人类的大恩人，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的缔造者。而在我们中国的神活传闻中，缔造人类的天神那么是女婿。今夫，我们就来学习女婿造人的故事。2 .老师板书课题：女婿造人。3 .相识人物：学生依据课外阅读阅历，谈谈对女婿的相识。4 .老师适当小结，引导对课题质疑：是的。传闻中，女婿是一位人首蛇身的女天神，她心地和善，并且神通广袤，为人类做过很多好事，她被称为人类的始母，因为传闻中，人类就是她一手缔造的。那么，看了女婿造人这个课题，你想了解些什么呢？5 .学生自由依据课题质疑，老师适当加以梳理、板书。团女婿为什么要缔造人类？团女婿是怎样缔造人类的？6 .老师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去找寻答案吧。二、自学解疑，把握资料1 .老师出示自学提纲，引导独立阅读及合作沟通。团谨慎读课文，读准字音，读通句子。团遇到生字新词，多读读认认，加以理解。团思索刚刚质疑的问题，小组沟通，探讨解疑。团用自我的语言概括故事的主要资料。2 .学生谨慎自学，老师巡察，了解学情，并进展个别指导。3 .小组沟通解疑。4.自学反应，全班互动。团指名分段朗读课文，团体评议，纠错正音。团提出文中不理解的字词，探讨沟通，正确理解。莽莽榛榛：草木丛生的样貌。神通广袤：形容本事超群，无所不能。生气蓬勃：富有生命力和活力。绵延不绝：持续不断，文中指世代相传。疲乏不堪：形容特别疲乏。不堪，表示程度极深。团针对质疑，逐题解疑，感知故事资料。女婿为什么要缔造人类？（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）a.盘古开拓了天地，但在这天地里仅有他一个人孤独的生活，又在孤独中死去。没有了盘古的世界，是太孤独了，天地间空空荡荡，连时间也仿佛静止了。b.她不愿忍耐这孤独，也不愿这完备的天地没有活泼的生灵。女婿是怎样缔造出人类的？a.她起先遵照自我的模样来缔造一批最早的人类。她用水和泥，捏了一些同自我相仿的泥娃娃，将他们放到地上。b.她日夜不停地捏呀捏，捏累了就爽性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去，泥巴点子落到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。c.女婿又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙，人类就这样绵延下来。团指名概括故事的主要资料。（这篇课文主要讲的是天地开拓之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒芜孤独，于是出现了女婿。女蜗同样感到孤独孤独，她用捏成了像自我一样的生物，这个生物一触地便活了起来，并且还能叫妈妈。女婿特别欣喜，她把自我缔造的这人个生物取名叫人。之后又造出了很多这样的人，又想出方法把小人分成男女，让他们自我去繁衍后代，这样，人类就世世代代持续下来了。）三、畅谈感受，体会写法1 .团体沟通阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要微小环节。团对女娟的相识神性、人性女婿的神性（神的非凡本事和奇异方法）a.一天变更七十次；b.揉黄泥造人；c.挥洒泥浆造人女婿的人性（人的心理、情感、活动）a.孤独孤独；b.傲慢欣慰；c.劳碌疲乏团对写法的体会想象大胆特殊；刻画真实合理。全文充溢了丰富的想象，这些想象以现实为根底，又充溢了奇异色调，表达了人们对人类起源的探究热忱，以及对人这一机智美丽的生物的自我赞美。文中经过对女婿心理、动作、神态等微小环节的细致刻画，表现了女纲的才智与仁爱。生动趣味的情节、通俗自然的语言、奇异丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。2 .结合沟通，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。四、课堂小结1 .老师小结：女婿心怀仁爱，用自我的才智与努力缔造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种机智而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传闻中的女娟真是人类的好母亲啊!2 .学生介绍课前搜集或阅读的有关女婿的其他故事，进一步相识女婿，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的爱好。如：女婿曾教给人们婚姻。如：女婿为人类造了一种叫笙簧的乐器。如：女婿冒险补天为人类消退灾难。五、板书设计六、作业设计1 .摘抄文中的四字词语，加以积累。2.向家人讲解并描述女婿造人的神话故事。女娟造人教案设计5教材资料简析本课是依据风俗通中有关女婿造人的记载改编的。作者以大胆新颖的想像，在原有故事的根底上进展富有人性化的演绎与扩大，使得这个古老的神话传闻充溢生活气息，焕发出迷人的色调。课文具体表达了女婿造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的新颖、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的说明。问题导入各谈看法师：同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们明白人是从哪里来的吗？生1：是从猿猴变的。生2：是女婿造的。生3：是上帝造的。生4：是神缔造的。生5：是天使造的。师：对于这个问题，古往今来，有神话的答复，也有科学的说明。从神话方面来说吧，中国神话说是女娟缔造了人，西方神话说是上帝缔造了人。今日，就让我们领悟一下我国古代神话的魅力吧。阅读深化各提问题师：我这儿有一幅女婿的画像（展示图画），美不美？生齐答：美。师：你们也能够将她画的更美，女婿是一个神，具有非凡的本事，她造人的手段和方法表达了神的威力，让我们一齐步入神话的殿堂，走进女纲造人的故事。（同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。）生6：女娟为什么要造人？生7：女蜗为什么造出来的是人？生8：女娟为什么给她心爱的孩子取名叫人？生9：女蜗为什么要让男人和女人协作缔造后代？师：同学们的问题很多，就刚刚提出的问题谁能主动答复一下？生10：我答复第一个问题：女婿为什么要造人？是因为女娟在这个世界上感到很孤独，她想缔造一种像自我一样的生物参与到世间，让世间显得生气勃勃。生11：我答复其次个问题：女婿为什么造出来的是人？因为这是一篇神话故事，允许虚构或想像，神话是一种美丽的向往，富有进取的浪漫主义色调。生12：我答复第三个问题：女婿为什么给她心爱的孩子取名叫人？我觉得人这个字是象形文字，像人的模样，上半部是人的上半身，下半部是人的两条腿，人由此而来。生13：我答复第四个问题：女婿为什么让男女协作缔造后代？这个想法已经接近于现代科学了，俗话说男女搭配，干活不累嘛,我们每个人不就是父母的结合体吗？师小结：同学们的问题提的好，答复的也很精彩，我为你们奇异的想法而叹服。那么课文中作者又是分几步绽开想像的呢？生14：我觉得分三步：女娴为什么造人？造人的方法是什么？怎样让人一向生存下去呢？生15：我觉得分四步：1、女娴为什么要造人?2、女婿是怎样造出第一个人的？3、怎样才能造更多的人呢？4、怎样让人类自我繁衍生息？师：我觉的两位同学分析的都对：一位是概括分，一位是具体分，我们暂且按其次种分法吧。谁能答复这四个问题呢？（同学们跳读课文，很快找到了答案）点评：生自我提出问题，自我解答，化被动为主动，很好。课文分析共同探究师：我有两个问题，我们共同探究一下（可分组探讨）第一个：女娟是神话传闻中的人物，但作者又赐予她人的心理，人的情感，人的生活体验，她又是一位母亲的化身，女婿缔造了人，使她得到了做母亲的傲慢和欣慰，晚霞里、星光下，女婿的劳碌、疲乏，正显露出一位母亲勤劳、才智、宏大的身影。我们姑且把她视为一个人吧，说说看，女婿是一个怎样的人？生16：女娟是一个神通广袤的人。生17：是一个工作勤奋的人。生18：是一个大公无私的人。生19：是一个感情丰富的人。生20：是一个充溢爱心的人。生21：是一个有才智、极其机智的人。生22：是一个手特别巧的人。生23：是一个探究周全的人。师：同学们的答复很全面，看来对课文的理解也是特别透彻。我的其次个问题是：我们学过或看过很多神话，如西游记封神榜嫦娥奔月春光绚丽猪八戒等，明明白都是虚构的，但为什么还宠爱看，还那么吸引人呢？生24：因为她趣味。生25：因为神话给我们以教化意义。生26：她文学性强，故事很美，人物很形象。师：我归纳一下：神话之所以有永恒的魅力，是因为她文学性、艺术性、趣味性、思想性强，对我们有教化意义。点评:对课文进一步研讨，人物形象更加显明，理解更深刻，好。跳出课文绽开想像师：神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事，我们也能够对它的故事情节进展大胆的改造，请对课文的某一局部进展合理的想像，或许你的想法更超群，更有吸引力。生27：我对造人的方法提一些自我的看法。她既然造出了第一个小人，为什么不让这个小人帮她再造人呢？生28：她既然神通广袤，为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢？生29：我想她应当让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。生30：她本事既然那么大，我想她用手一指，地上的万物就变成人了。生31：她吹一口仙气，就变成一个一个的人。师：同学们的想法很奇异，这些方法的确比文中的方法超群多了，说明你们更机智。那么我们再想一下：人类在不断进化，50万年前的人，形似猴子，与现代人外形和生活迥异，将来50万年以后的人类将发生怎样的变更呢？充分发挥想像力，请你对将来的人类外形和生活作一个合理的推想。生32：我想50万年后的人应当是没有头发吧，头发是苦恼丝，没有头发就不会有苦恼了吧。他们应当生活在没有斗争，没有环境污染的世界上。生33：他们应当有三头六臂，机智、有力气，想干什么就干什么。生34：他们穿着超薄的衣服，这些衣服既散热又保暖，随季节而变更。生35：他们不明白饥饿，生活在海底。生36：他们长着翅膀，想飞到哪儿，就飞到哪儿，逍遥自由。生37：他们的皮肤会变色，感情起了变更，肤色就会变。生38：他们住的房子吊在半空，想飘就飘，能够住在家里巡游各地的美景。生39：他们的头应当很大，手很小，腿很短，因为多脑力劳动、少体力劳动的缘由。生40：他们像机器人一样有特异功能，是超本事的人。师：大家的想像很特殊，也千姿百态，假如你有爱好的话,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文，题目就叫50万年后的人类。我们今日的课就上到这儿，多谢大家的合作，下课。点评：跳出课文的框框，给学生以想像的空间，开阔思路,造就本事，好。课后反思：上完此课，我不禁为学生迅捷的思维，丰富的想像而惊羡。我们不能拿成年人的眼光来对待当今的学生，他们怪奇的想法连我们老师也自愧不如，教学相长，此话信然。