《女娲补天》教学案例与评析.docx

女娟补天教学案例与评析一、导言激趣师：同学们喜爱读神话故事吗？大家看大屏幕，这里有几个神话故事里的人物，他们是谁？你能说出这个故事的名字吗？生1:这是嫦娥奔月里的嫦娥。生2：孙悟空，西游记里的人物。生3:这是后羿，故事的名字叫后羿射日。师：今日我们要学的课文就是一个漂亮动人的神话故事，大家一起读课题。（学生读）评从“嫦娥奔月”到“女蜗补天”，老师引导学生从“已知”到“未知”。二、启发质疑，整体感知师：读了课题，你们想知道些什么呢？生1:我想知道女娟是怎样补天的。生2：我想知道女娟用什么东西在补天。生3:女娟为什么要补天呢？师：对啊，那课文哪个自然段写了女娟补天的缘由？哪些自然段写了女娟补天的过程呢？请同学们自由读课文，边读边思索。（学生自由读）评引导质疑，了解学生的阅读关切，梳理课文。三、品读体会灾难的可怕师：女娟为什么要补天？默读第1自然段，能用自己的话简洁地说一说吗？生：女娟要补天的缘由是天塌了。师：天塌了，此时的天空是什么样子？大地又是一幅什么景象？请大家分别用横线与波浪线划出有关句子。（学生边读边动笔找句子）师：仔细读读划上记号的句子，想一想，你有什么感受？你是从哪些重点词里体会到的呢？评训练学生读书动笔的习惯，好！生1:这个景象太可怕了！生2：人们太凄惨了！师：请一位同学读描写天空的句子，同学们想一想，你从哪儿体会到了可怕呢？生1:天塌下了一大块。生2：露出的是一个黑黑的大窟窿。（老师用课件出示句子，在重点词“一大块”和“黑黑的大窟窿”上打上记号）师：谁来读这句话，让我们的头脑里出现那幅可怕的画面。（老师点学生读）师：天啊，太可怕了（老师有感情地范读这句话），咱们一起读（师生一起读课文）师：天塌了，大地又是怎样一幅情景呢?请一名同学读，你们从哪些词里体会了这种可怕与凄惨?请在重点词下打上点。（老师依据学生回答出示的句子，在“震裂”“一道道”“熊熊”等重点字词上做标记）师：想象一下，“她被震裂了，露出一道道深沟”是怎样一幅景象，“山冈上燃烧起熊熊大火，田野里到处是洪水”这些词句又使你仿佛看到了什么？生1:她被震裂了，大地上到处是深沟。生2：大地上的深沟一道一道的，很多很多。生3:山冈上全部是火。师：从“熊熊大火”这个词你还知道了什么？生1:火烧得很大很大。生2：我还看到了田野里无论是哪个地方都是水。生3:田野里全部都是水，真可怕呀。师：同学们，你们能够通过读，让我们感觉到深沟的多、火势的大、洪水范围的广吗？（老师点名读）师：大火和洪水中的人们在遭遇怎样的苦痛呢？请大家默读这句话。（出示句子“很多人被火围困在山顶上，很多人在水里挣扎”）师（轻声）：你听到了什么声音呢？你看到了什么？一双双什么样的眼睛？生1:我听到小孩子哭着喊救命。师：你听到了爸爸*的声音了吗？生2：我听到了爸爸妈妈舍命喊着自己孩子的名字。生3:我看到了一双双惊恐的眼睛。生4：我看到了无望的眼睛。生5:我看到了一双双手伸出来求人援救。师：一起读这句话，读的时候别忘了刚才看到的令人伤心的情景。（学生有感情地读）评点学生读三个句子，引导学生抓住关键，读、品、想象，把文字变成生动的画面，使词句的教学落到了实处。四、精读补天过程，感悟人物形象师：看到这些，女娟是什么心情？第2自然段是怎么说的？生：女娟难受极了。师：“难受极了”是什么意思？生:特别难受。师：那就请大家带着“难受极了”的感情来读一读这一段。（生1读）师：有一点难受。（生2读）师：有一些难受。师：“难受极了”是难受得到了极点，再请一名同学读。（生3有感情她朗读）师：读到这里，女娟给你留下了怎样的印象？生：我觉得女娟的心地很和善。师：和善的女娟是怎么做的呢？（老师引导读第2自然段内容）师：作者详写了女娴补天的过程，默读第3、4自然段，女娟为了补天，做了哪几件事呢？（学生起来回答，但是答案基本是照念课文）师：你告知了我们女纲补天的经过，那你能不能简洁地说一说，女娟依次做了哪几件事呢？生：她到山上找了五彩石来补天。师：找到了五彩石接着干什么呢？往下看课文。生：把五彩石放在圆坑里冶炼。师：最终呢？生：去补天。师：女娟是怎么找石的？（学生读出相关句子，老师用课件出示句子）师：“忙了几天几夜”这里的“几天几夜”你怎么理解？生：“几天几夜”是说忙的时间很长。师：自由读这几句话，想想女娴这几天几夜劳碌的情景。（老师组织学生同桌之间相互说了之后再点学生起来说）生1:课文里说山上全是零零星星的碎块，我想她找石头肯定很累，找石头的时候还时时常地停下来捶捶腰。生2：她的手指肯定给磨破了皮。师：同学们的想象力多丰富啊，接着往下想。生3:她的腿也可能因为劳累而觉得很酸很酸，就像我们运动会上跑长跑之后的感觉。师：你真是个了不得的孩子，已经身临其境了啊！生4：女娟的眼圈黑了，她已经累得直不起腰来了。师：女娟就是这样忙了几天几夜啊!请同学们一起读这句话。（学生齐读）师：可是还缺少一种纯青石，怎么办呢？生：于是，她找啊找啊，最终在一眼清清的泉水中找到了。师：你怎么理解“找啊找啊”。生1:就是不停地找。生2：就是到处找。生3:找了很长时间。师：她可能到过哪些地方去找纯青石？生1:到过清清的泉水中。师：对，最终是在清清的泉水中找到了。但是在找到之前，她还去过哪些地方找？生2：到山顶上找过。生3:到草丛里找过。生4：到森林里找过。生5:到悬崖边找过。生6:到瀑布下面找过。师：找啊找啊!请大家再来读读这句话。（学生有感情地读）师：你为什么把“找啊找啊”读得比较慢？生：她去很多地方找过，找了很长时间。师：一起读这句话。评老师擅长把握文章中的空白处，引导学生想象补白，使女娟的形象走进孩子心灵。（学生再次读）师：五彩石找齐了，女娟是怎么炼石的呢？（学生读相关句子）师：这里的“冶炼”你觉得是什么意思？生：是提炼吧。师：请大家仔细默读这句话，女娴详细干的什么事叫冶炼呢?生：女娟把五彩石用神火变成了很稠的液体，这就叫冶炼。师：说得好！我们可以联系下文理解词语，也可以查字典理解，“冶炼”这个词字典是怎么说的？师：女蜗炼了五天五夜，五彩石才化成很稠的液体，你们想想，“五天五夜”是从星期一到生：星期五！师：这五天五夜女娟是怎样度过的呢？生1:她废寝忘食。生2：她眼睛盯着神火，一动也不敢动，一发觉火小了，立刻让它变大。生3:神火的温度太高了，女纲不停地擦着汗。师：五天五夜过去了，五彩石最终炼成了液体，女娟又要接着劳碌了，请一名学生读写补天的句子，女娟可能会遇到什么危急呢？生：她在往上泼的时候，这些液体可能会溅起来烫伤自己。师：还可以联系课文前面的内容想一想。生：天上的大窟窿在冒火，火可能落下来烧伤女娟。师：多么感人的一幕幕情景啊，让我们一起来读第4自然段吧。（师生齐读）师：天补好了，人们的生活从今怎样？你能运用课文中的语a描述一下吗？生：大地上到处欢歌笑语，人们又过上了华蜜的生活。师：女蜗补天的故事读完了，再看看全文，你想说点什么？生1:女娟用完心思在帮助人们。生2：女蜗为了人们不再苦痛，自己宁愿冒险，宁愿吃苦。生3:女娟是人们的爱护神。是她创建了人类，人们遇到困难时，她又历尽艰险来帮助人们。生4：女娟很英勇。生5:我们应当向女纲学习，做个和善、英勇的人。生6：我真喜爱女蜗。师：这是一个多么感人而又奇妙的故事啊，你们会把这个故事讲给家人听吗？生（齐答）：会！评“课”似看山不喜平，老师引导学生走近女娟，进而让女娟走进孩子的心灵，这一学习过程是一种发觉之旅。五、拓展师：神话故事不只有西游记、后羿射日、女蜗补天,还有很多很多神话故事向你展示着一个个奇妙感人的世界。请大家打算一个神话故事，回家讲给家人听！总评新课改已走过第七个春秋，反思我们的课改，成果是显著的，但问题也不少，面对浮华迷离的种种非语文现象，以及“名师”对“语文”纷繁芜杂的解读，我们又回到相识的原点，追问什么是语文，语文的根在哪里？透过非语文的迷雾，我们应坚守以下语文理念：语文是人文的，语文应回来人文；语文学习是一个厚积薄发的过程，语文要回来积累；语文要美读吟诵，语文要回来诵读；语文承载着文化，语文要回来文化；语文要咬文嚼字，语文要回来语言文字训练；语文即生活，语文要回来生活。明确了以上观念，再来透视剖析我的语文课堂，当前我们语文教学要正本清源，简约就是返璞归真，也是本色的语文。摒弃一切浮华做秀，简简洁单她教语文，简约不是简洁意义上的做减法，而是来自于教者对文本独具匠心的解读，源于对学生真实、真诚的爱，来源于对教学生活的发觉和感悟。只有在这样的课堂里，我们可以给孩子更多的时间，更大的空间，才能使自己的教学更具活力和创建力，这是因为才智得到了解放，只有师生的解放才能释放漂亮的精彩。我从谢艳老师的课堂中，就感受到了因简约而漂亮、因简约而精彩的教学风景。谢艳老师的课有以下几个特点：1 .对文本的解读深化“简出”没有教化的真诚和深刻，就没有精彩的生成，谢艳老师对文本进行了深化的钻研，在与文本的对话、与人物女娟进行的心灵碰撞中，谢老师对文本有了独到的见解，对教材进行了取舍和加工，于是就有了这样一个具有简约之美的教学设计：读题质疑→引导品读第一自然段，体会灾难的可怕→精读补天的过程，感悟人物形象→评价升华。这样的教学流程简洁明快、朴实无华，这一切源于老师对文本的深化解读，而不是像某些课堂上，在看似漂亮繁琐的教学环节和学生的表面喧闹之后，课堂却显得是多么的贫乏与苍白。谢老师的教学是有效的。2 .以学定教，因简约而精彩叶澜先生指出：课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时有可能发觉意外的通道和漂亮的图画，而不是一切必需遵循的固定路途，而没有激情的行程。老师不能拘泥于预设的教案，而必需独具慧眼，擅长倾听孩子心灵之声，奇妙捕获，并即时运用于教学活动中。教学是预设与生成、封闭与开放的冲突的统一体，简约的语文课堂就是将预设的目标开放她纳入，做到以学定教、以教化学，使学生在肯定的范围内自由选择、自由发挥，完成由一种思路到另一种思路的切换，老师要引导学生以开放的心态从一元结论到多元结论的转换，如谢老师教“女娴找石”部分，紧扣了“几天几夜”一词，引导学生想象女娟几天几夜劳碌的情景，由于老师奇妙引导，将“几天几夜”这个词变成了孩子头脑中一个个画面，有的孩子想到了女娟因找石而累得捶背、眼圈变黑的形象，还有一个孩子这样比较：女娟的腿也可能因为累，而变得酸酸的，就像我们运动会长跑一样。孩子们这些充溢特性化的解读，这样充溢教学才智的片段，在实录中随处可见。师生互动，心灵沟通，思维碰撞，在课堂上我们看到的是特性的张扬，感受到的是爱、敬重和同等。3 .一课一得，扎实解读一堂课要彻底解决一两个学生切实要解决的问题，使他们真正学有所得。谢老师这一点做得比较好，她和学生一步步走进文本，去体会和感悟，宁静投入读书思索，不仅读出了女娟悲天悯人的宏大的爱，还读出了不屈不挠、不怕牺牲的中华民族精神，更让女娟这个充溢人情味的神话英雄走进了孩子的心灵。孩子们在与文本的对话中，真实情感得以抒发，这是源自心灵的感动。此外，在与文本对话中，老师奇妙地将“把话变画”理解词句训练、抓联系、句群训练等穿插其中，突出了年段的教学特点，显得扎实、有实效。简约本色的语文，归根结底就是学习语言，这也是语文教学的根本，它能使语言文字的训练落到实处。我们知道，没有缺陷本身就是一种缺陷。宁有真实的缺陷，不要虚假的完备是本色语文的追求。谢艳老师的课毫不掩饰真实的缺陷：其一，本次教学还可以接着给学生充分的自主时间和空间与文本对话；还应当将学生的感悟进一步引向深化，使学生对女娟形象的相识不会停留在浅表或概念。其二,在教学节奏里，如何做到张弛有度、审时度势，做到因势利导、实中求活、活中求实，使课堂教学更加充溢灵动与和谐，这是谢艳老师应当接着努力的方向。信任靠着谢艳老师的勤奋与才智，其教学会更加成熟。