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    (2篇)在全市宣传思想文化系统学习贯彻党的二十大精神专题学习班上的交流发言材料(推进文化自信自强铸就社会主义文化新辉煌专题党课讲稿).docx

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    (2篇)在全市宣传思想文化系统学习贯彻党的二十大精神专题学习班上的交流发言材料(推进文化自信自强铸就社会主义文化新辉煌专题党课讲稿).docx

    副部长在全市宣传思想文化系统学习贯彻党的XX大精神专题学习班上的交流发言材料党的二十大报告全面阐述了中国式现代化的中国特色、本质要求、战略部署,擘画了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,这是党的二十大的一个重大理论创新。奋进新时代新征程,必须全面认识和准确把握中国式现代化的深刻内涵,为贯彻落实党中央战略部署奠定坚实的思想基础。结合理论学习和工作实际,我从历史维度、实践维度和世界维度等三个层面谈谈对中国式现代化深刻内涵的认识理解。一、历史维度:中国式现代化是遵循深刻历史逻辑的必然结论第一,中国式现代化是近代以来中国人民矢志奋斗的伟大梦想。百年党史就是一部中国人民通过追求现代化而争取民族复兴的历史。鸦片战争的爆发,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,无数仁人志士进行了艰苦卓绝的尝试探索,直到十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义,中国找到了改变命运的出路,中国的现代化有了坚强的领导力量,在中国共产党的领导下,全体中华儿女团结一心、阵厉奋发,跨越了无数个“雪山”“草地”、攻克了无数个“娄山关”“腊子口”,向着中国式现代化的康庄大道迈出了坚实步伐,创造了一个又一个举世瞩目的伟大成就。中国式现代化是党领导和团结带领全省各族人民创造和开创的。第二,中国式现代化是中国共产党百年探索的经验总结。革命时期,我们党为“中国的工业化和农业近代化而斗争”,拉开了中国式现代化序幕。新中国成立后,我们党实现了从“以俄为师”向“以苏为鉴”的转变,确立“四个现代化”目标,初步建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,奠定了中国式现代化基础。进入改革开放时期,我们党实现了从“四个现代化”向“中国式现代化”的转变,实现了经济总量跃居世界第二的历史性突破。进入新时代,中国式现代化理论更加成熟,我国经济社会发展获得多个世界第一,深刻影响着世界力量对比。“中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果,是一项伟大而艰巨的事业”。第三,中国式现代化是改革开放四十多年勇于创新的结果。改革开放激发了中国人民的创造力,促进了现代化的创新性发展。以邓小平同志为主要代表的中国共产党人明确提出“中国式的现代化”概念,制定出社会主义现代化的“三步走”发展战略;以江泽民同志为主要代表的中国共产党人制定新的“三步走”发展战略;以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人提出“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”的总目标,使现代化的内涵更丰富更完善。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央相继提出“国家治理体系和治理能力现代化”、新的“两步走”战略设计、基本实现社会主义现代化远景目标等新理论新理念新战略,使中国式现代化的内涵和外延更具体,目标指向更明确,理论更加成熟。二、实践维度:中国式现代化是极具中国特色的实践探索第一,中国式现代化是人口规模巨大的现代化。占世界上五分之一人口的大国迎来了从“站起来”“富起来”到“强起来”的历史性飞跃,彻底改变了世界现代化的版图。十四亿多人口整体迈进现代化社会,是人类历史上前所未有的,其带来诸多优势和红利的同时,也伴随着严峻考验和挑战。人口基数大和人口众多是中国式现代化所首先面对的最基本、最现实、最突出的实践基础。第二,中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。中国式现代化蕴含着为人民谋幸福的价值立场。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,实现共同富裕是中国式现代化进程中一项艰巨而长期的任务。在推进中国式现代化过程中,我们要始终把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社会公平正义,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化。第三,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。以辩证的、全面的、平衡的观点正确处理物质文明和精神文明的关系,推动物质文明和精神文明协调发展,促进物的全面丰富和人的全面发展,是我国现代化建设的内在要求。第四,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。坚持绿色可持续发展,践行“绿水青山就是金山银山”理念,促进人与自然和谐共生,是对西方“先污染后治理、先消耗后节约的发展道路”的超越,深刻彰显了人类文明范式变革的生态化转向。第五,中国式现代化是走和平发展道路的现代化。中国坚持走和平发展道路,是对西方“文明冲突论”、“国强必霸论”等错误论调和“通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化”老路的坚决摒弃,推动构建人类命运共同体,代表着人类文明未来发展的方向。三、世界维度:中国式现代化是对世界现代化理论和实践的重大创新第一,中国式现代化道路创造了人类文明新形态。中国式现代化秉持“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的理念,主张“要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越“,是具有光明发展前途、符合全球发展潮流的崭新文明形杰,是符合全人类共同利益的文明新形态,代表着人类文明进步的方向。第二,中国式现代化道路为解决人类问题贡献中国智慧。中国式现代化的成功探索为解决人类难题、全球议题、世界课题贡献中国智慧和中国方案。大量事实证明,中国式现代化道路的探索与成功突破了“西方中心论”的思维范式,改变了西方现代化模式长期主宰世界现代化的格局,摆脱了东方依附和从属于西方的历史困境,开启了世界现代化发展的多元化时代,为世界各国探索符合自身国情的现代化之路提供了中国智慧。第三,中国式现代化道路拓宽了发展中国家走向现代化的路径。中国式现代化,从根本上摒弃了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路,拓展了发展中国家走向现代化的途径。中国式现代化在为发展中国家走向现代化提供可资借鉴范本的同时,也为其现代化建设提供了另一条选择路径。党的二十大报告指出:“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”。新时代新征程,坚定不移走中国式现代化道路,就是绰厉奋发、勇毅前行,奋力谱写XX高质量发展新篇章,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴贡献XX力量。一是强化政治引领。必须始终紧跟党的创新理论步伐,坚持把学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的XX大精神作为首要政治任务,运用党的创新理论洞察大势、应对挑战、推进发展,将把握“两个大局”、心怀“国之大者”体现在贯彻落实党中央和市委决策部署的有力行动上,体现在忠诚担当、推进文化强市建设的实干实效上,锚定前行方向,砥砺志气锐气底气,以高度政治自觉和铿锵步履坚定不移推进中国式现代化的XX实践。二是坚持人民至上。牢固树立以人民为中心的发展思想,以增进XXXX万XX人民的民生福祉为出发点,紧紧依靠人民、不断造福人民,创造出更多更好高质量的物质和精神文化产品,最大程度满足人民群众对美好生活的向往。三是推进共同富裕。以XX为抓手推动创新驱动做强成势,以“三个年”活动为契机,加快高质量项目建设,全面推进乡村振兴和促进区域协调发展,建设彰显义北、关中、X南区域优势和协调联动的城乡区域发展格局。四是加强文化建设。扛起推进文化复兴自强的时代责任,扎实做好兴文化、展形象各项任务,深入开展群众性主题宣传教育,不断巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论,广泛践行社会主义核心价值观,办好人民满意教育,大力传承弘扬中华优秀传统文化,加强文物保护利用和文化遗产保护传承,繁荣发展文化事业和文化产业,推进公共文化服务高质量发展,积极开展对外文化宣传交流,提升国际传播效能。五是推动绿色发展。践行“人不负青山,青山定不负人”绿色发展理念,持续加强XX、黄河流域生态保护,深入打好蓝天、碧水、净土保卫战,积极稳妥推进碳达峰碳中和,着力推动经济社会发展全面绿色转型。六是坚持对外开放。提升经济开放度,构建丝路经济文化新高地,全面融入国内统一大市场,更好利用国内国际两个市场两种资源,构建具有XX特色的现代产业体系。推进文化自信自强铸就社会主义文化新辉煌专题党课讲稿习近平总书记在党的二十大报告中指出,全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,建设社会主义文化强国。提升对文化价值的认识,是推进文化自信自强和建设社会主义文化强国的必然要求。党的十八大提出“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”的重要论断。党的十九大作出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴”的重要论述。深刻理解党的文献的相关重要论述,对我们增强建设社会主义文化强国的自觉性具有重要意义。现从以下几个层面对新时代中国共产党人关于文化价值的认识进行论述。一、就文化与国力的关系而言一一文化越来越成为国家的软实力建设社会主义文化强国,要着力提高文化软实力。习近平总书记在第十八届中央政治局第十二次集体学习时指出:“古往今来,任何一个大国的发展进程,既是经济总量、军事力量等硬实力的提高进程,也是价值观念、思想文化等软实力的提高进程。体现一个国家综合实力最核心的最高层的还是文化软实力。”“软实力”这个概念,是美国一个学者提出来的,他将综合国力分为硬实力和软实力,硬实力是指经济、军事、科技方面的力量,软实力是指意识形态、思想观念、价值理念、道德规范等方面的影响力。中国共产党采纳了这个概念,并提出文化越来越成为体现一个国家综合国力的重要因素的论断。回顾五千多年的中华民族发展史、文化史,中华民族在周边国家和世界上被推崇,不是靠指手画脚,更不是靠强权和侵略,而是靠中华文化的精神品质和强大感召力,即文化软实力。中华文化具有软实力,是基于对自身文化价值的深刻认知。以文化立国的中国古代社会,即使有夷夏之分,其深层原因是认为周边地区的民族受教育不够、教化不足,并不太在意族群之分和强力之用,我们坚信“远人不服,可修文德以来之”。应该说,我们对自身文化的价值是没有怀疑过的,正因为如此,才有了中华传统文化和文化传统。中华民族的这种自信,来自于对道德、礼法的自信,来自于对人性、人心、人文的自信,是对人的本质意义的自信。从古至今,我们与文化的对立面诸如野蛮、暴力、愚昧、神权等进行了诸多斗争,最终我们选择了文化自信。这种自信,源于对中华文化凝聚力和生命力的深刻认知,源于对自身文化价值的深信不疑。论语所蕴涵的人伦规则、人文精神等,在中华民族的思想史上有着重要的地位,对中华民族有着深远的影响。仅就中华文学经典诗经而言,其审美价值超越时空,且对中国成为一个诗歌的国度有奠基礼的意义。推而广之,一首义勇军进行曲,表达了中华儿女不屈不挠的意志和抵抗外侮的决心,激励了无数中华儿女为抗日而英勇献身Q毛泽东所著的论持久战,科学地分析了抗日战争时期敌我双方的情况,得出了胜利最后一定属于中国的结论。看现象,一时之强弱在于力;看本质,永久之强弱在于理。这个理,用哲学的语言说就是人类的共同理性,就是处于文化最核心地位的精神文化。所以,习近平总书记强调,提高国家文化软实力,关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。我们要深刻感悟这一重大论断的深刻蕴含。国际话语权是软实力的重要体现。中国特色社会主义创造了中国经济快速发展和社会长期稳定的双重奇迹,但中国在国际上的形象,却屡屡被诋毁和“抹黑”。现在这种情形已经有很大改观,但争取国际话语权仍是我们必须面对和解决的一个重大现实问题。我们应该认识到,就国际影响力而言,固然需要强大的经济、科技和军事力量,但没有文化影响力,中国在国际上的地位就会受到影响。因此,习近平总书记在党的二十大报告中强调,要“增强中华文明传播力影响力,坚守中华文化立场,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象,推动中华文化更好走向世界”。二、就文化与道路的关系而言一一文化自信支撑道路自信习近平总书记在福建武夷山考察时,特地来到朱熹园,并提到之前在山东考察时去看了孔府孔庙。他指出:“我们走中国特色社会主义道路,一定要推进马克思主义中国化。如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华,弘扬优秀传统文化,把其中蕴含的精华同马克思主义立场观点方法结合起来,坚定不移走中国特色社会主义道路。”这一重要论述,深刻阐释了中华文化与中国道路、文化自信与道路自信的深层关系。中国共产党从上世纪五十年代就开始社会主义建设道路的探索,有成就也有过曲折。党的十一届三中全会总结正反两方面的经验教训,开启了中国特色社会主义建设的新路。实践证明,这是一条正确的道路。但是,曾几何时,由于受经济全球化和思想多元化的影响,这条道路遭到了来自西方的挑战和渗透,也遭到了国内错误思潮的干扰和诋毁。在当时,来自国际理论方面的挑战,主要是亨廷顿的文明的冲突和福山的历史的终结这两本书中所宣扬的观点。这两本书的内容,其实质还是西方文化优越论,将西方文明中心论包装出售,事实上并非严谨的学术论证。文明的冲突的错误,在于把正常的文明差异,当作了世界冲突的根源。而人类文明的事实恰恰是,要肯定差异、保护差异、欣赏差异,让差异成为世界美好之源。文明的冲突则是粗糙地设想人类的每一个文明群落的文化选择只能是单一的,武断地设想不同文明之间的边界是不可逾越的,鲁莽地设想每种文明的传承都是保守和凝固的。文明的冲突表面上是学术著作,实质上仍是西方本位论、西方文明优越论、西方中心论的政治老调,无非是把旧酒装到新瓶子里。历史的终结则认为世界上存在着两条道路之争,即自由民主之路和社会主义之路,认为前者终将战胜后者,立论的哲学基础是:自由民主制“满足了人的深层次需求”。由此断言,西方的自由民主制度是人类社会的最后意识形态,生活在这种意识形态之下的人将是人类社会最后的人的形态。其实质与文明的冲突所宣扬的观点一样,也是认为西方的自由民主制度具有“普世价值”,这实际上不过是西方价值中心论的翻版而已,结论仍然是武断的、错误的。在国内,有一个时期,文化领域乱象丛生,历史虚无主义泛滥,功利化倾向严重。面对这些挑战和乱象,习近平总书记指出:“中国特色社会主义道路,是在改革开放三十多年的伟大实践中走出来的,在中华人民共和国成立六十多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来一百七十多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族五千多年悠久文明的传承中走出来的“。这一重要论述的意义,在于把中国道路的形成与近代以来中华民族的顽强抗争、中国共产党的浴血奋战、中国人民的艰苦奋斗的历程相贯通,特别是与五千年的中华优秀传统文化相贯通,深刻阐释了博大精深的中华优秀传统文化是中国道路的根基和底气。中国特色社会主义道路是植根于中华文化的丰厚沃土,而不是植根于经济繁荣的沃土,更不是植根于西方文化的土壤,是文化自信支撑道路自信。正如习近平总书记在河南安阳殷墟遗址考察时所指出:“中华优秀传统文化是我们党创新理论的'根'。根深才能叶茂,中华民族历史悠久、国土广袤,积聚着丰富的文化养分,这是我们走中国特色社会主义道路的底气和根源。三、就文化与民族精神的关系而言一一文化是滋养民族精神的沃土习近平总书记在党的二十大报告中指出,建设社会主义文化强国,必须增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。精神是文化的集中体现,是文化的凝结,是文化的核心内涵。一个民族的精神力量离不开这个民族积淀的文化,同时,精神力量又引领着这个民族文化发展的方向。世界上之所以有不同民族,不仅在于各自的生活条件不同,更在于表现在民族文化特点上的精神形态的不同。中华民族之所以成为中华民族,是由它的精神所标定的。何谓民族精神?民族精神是民族文化的凝聚和集中体现,它是一个民族文化发展的内在动力和外在牵引。中华民族精神是在中华大地孕育形成的,不可能离开中华文化的沃土,没有中华文化的滋养,就不可能形成中华民族精神。中华优秀传统文化,源远流长、博大精深。习近平总书记在党的二十大报告中指出,中华优秀传统文化中“蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现”。中华优秀传统文化孕育了中华民族最根本的精神基因,代表了中华民族最深沉的精神追求,体现了中华民族独特的精神标识。那么,中华优秀传统文化最根本的精神基因是什么呢?概言之,是自强不息、厚德载物、与时俱进。“天行健,君子以自强不息”,中国的神话故事如愚公移山、精卫填海、女婿补天、后羿射日等,体现的正是中华民族这种自强不息的精神追求。“地势坤,君子以厚德载物”,中国的思想观念,如兼容并蓄,和而不同,万物并育而不相害、道并行而不相悖,海纳百川等,体现的正是中华民族这种厚德载物的精神涵养。中华优秀传统文化,为中华民族生生不息提供了丰富滋养,对人类文明发展发挥了独特作用。特别是中华文化经过“五四”新文化运动,在中国共产党的领导下,实现并迎来了中华文化的新辉煌和中华民族的伟大复兴。这说明,中华优秀传统文化蕴含着推动历史前进和凝聚民族精神的力量。四、就文化与人的发展关系而言一一文化是实现人的全面自由发展的重要条件马克思主义认为,人的全面自由发展是人的最根本、最本质的发展。其内涵是丰富的,具体表现为,人的全面自由发展意味着人的能力的全面发展,意味着人的社会关系的充分发展,意味着人的个性的自由发展,而人的能力全面发展、人的社会关系全面发展都是与人的个性自由发展分不开的。通常,人的个性发展主要包括人的兴趣、信仰以及人的体力和智力的充分发展;同时,人的个性充分发展还表现为自主性与独特性,即人的自律性和能动性,进而使人的性格和气质更加完美,心理更加健康。习近平总书记坚持把马克思主义的立场观点方法与中国的具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合,进一步丰富和发展了马克思主义关于人的全面自由发展思想。习近平总书记曾从人的本质特征出发阐释人的发展,“人,本质上就是文化的人,而不是物化的人;是能动的、全面的人,而不是僵化的、单向度的人。”概言之,所谓人的全面自由发展,就是人的彻底解放。实现人的全面自由发展,必须摆脱“人的依赖”和“物的依赖”。在中国特色社会主义新时代,更需要人精神境界的极大提高,成为“文化的人”和“能动的、全面的人”。实现人的全面自由发展必须充实和提升人的精神生活。中国特色社会主义进入新时代,人民对美好生活的需要日益增长。美好生活不仅包含物质生活需要,也包含精神生活需要。在中国特色社会主义新时代,人民对精神生活的需求愈加强劲。人是自然存在物、社会存在物、精神存在物的统一体。人的需求是多方面、多层次的,其中,物质需求是基本需求、是第一位的,但又是有限的;精神文化需求是高级需求、是第二位的,但却是无限的。物质需求的有效满足会推动精神文化需求从非主导性需求转为主导性需求。人类的需求,不仅是生态即生存层面的,更应该是心态即存在层面的。人的全面自由发展,就是要引导人们把对物质高度发展的追求转变成对文化高度发展的追求;将对物质追求的攀比转化为对精神文化追求的攀比,比谁对真善美的创造更多。正如习近平总书记强调的:“实现中国梦,是精神文明与物质文明比翼齐飞、均衡发展、相互促进的结果。只有精神文明建设也搞好,全国各族人民精神文化生活显著改善、精神世界极大丰富、精神力量大大增强,中国特色社会主义伟大事业才能顺利向前推进“。实现人的全面自由发展,必须引导人民精神成长的方向。什么是人?西哲说,人是由兽而神的空中索道。人如何由兽而神呢?那就是文化、教化。事实上,文化就是人化,即以人化文;反过来,文化又是化人,即以文化人。文化的过程,就是由“认识自己”到“完成自己”的过程。文化之学是成人之学。我们要成为什么样的人呢?就是要成为有精神家园的人,在精神家园里体现中国精神、中国价值、中国力量。习近平总书记指出:“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。恩格斯说:“文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。”所以,文化是实现人的全面自由发展的重要条件。“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”,这是党的二十大报告对未来一个时期文化建设作出的战略部署。切实深化对文化价值的认识,才能更加自觉地推进文化自信自强。建设社会主义文化强国,是全面建设社会主义现代化国家的应有之义。新征程已然开启,社会主义文化强国的蓝图已经绘就,让我们锚定目标,阵厉奋发、勇毅前行,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步!

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