第3课古代印度培优第一阶——基础过关练.docx

第3课古代印度培优第一阶基础过关练一、单选题1 .下图中的处应填写的内容是佐.达罗科嬴安人入侵IeErI1c>Z-_.佛教创立=O佛教向外传播A.古印度B.古埃及C.古希腊D.古罗马【答案】A【解析】A.据所学知识可知，古代印度文明最早出现于印度河流域，在那里发现的哈拉巴和亨拉佐达罗等早期文明遗址，年代约为公元前23世纪前18世纪。公元前1500年左右，来自中亚的雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。孔雀王朝（公元前324前187）统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩悉达多，后来被称为“释迦牟尼佛教一度成为印度的国教。公元前3世纪后，佛教开始向外传播。故图中的“？”处应填古印度。故A正确。B.据所学知识可知，古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉巴和亨拉佐达罗等早期文明遗址，古埃及在地理位置上位于非洲东北角，故B错误。C.据所学知识可知，古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉巴和亨拉佐达罗等早期文明遗址。古希腊的主体是希腊半岛，故C不正确。D.据所学知识可知，古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉巴和亨拉佐达罗等早期文明遗址。占罗马主要兴起于意大利半岛，故D错误。故选A。2 .公元前1500年左右伴随着下图入侵路线而产生的文明是（）A.金字塔B.楔形文字C.种姓制度D.医学集成【答案】C【解析】A.金字塔在古埃及，故排除A。B.楔形文字是两河流域，故排除B。C.依据图示“喜马拉雅山”并结合所学可知，公元前1500年左右伴随着如图入侵路线而产生的文明是种姓制度。公元前1500年左右，来自中亚的支游牧部落侵人印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，故C符合题意。D.医学集成是阿拉伯文化的代表，故排除D。故选C。3 .西游记是一部古典小说,书中唐僧的人物原型是唐朝的玄奘,他曾西行天竺取回佛经,为中印文化交流作出了巨大贡献,“天竺'指的就是古印度。古代印度文明最初发源于（）A.黄河流域B.两河流域C.印度河流域D.尼罗河流域【答案】C【解析】本题考查古印度文明。结合所学知识,印度河流域孕育了古印度文明。故选C。4 .四大文明古国之所以得名，最主要原因是（）A.最早创造了文字B.人类最早居住的地区C.最早进入奴隶社会D.对世界文化贡献最大【答案】C【解析】C项结合所学可知，古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国之所以被为文明古国，是因为它们的文明起源早，有完整的社会制度，都有各自创造的文字。而这些都是进入奴隶社会的表现，因此四大文明古国之所以得名，最主要原因是最早进入奴隶社会，故C项正确。A项包含在C项中，排除。B项明显错误，排除。D项不是主要原因，排除。故选C。5 .阿育王在印度知名度较高,他在位时,除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。当时的首都是（）A.哈拉帕B.华氏城C.摩亨佐达罗D.迦毗罗卫城【答案】B【解析】本题考查古印度鼎盛时期的发展概况。结合所学知识可知,孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。故选Bo6 .下列各项中，与古代印度有关的是O孔雀王朝种姓制度两河流域佛教A.B.（D©C.D.【答案】B【解析】.孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，故符合题意。.雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，故符合题意。两河“指西亚的幼发拉底河和底格里斯河，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰，故不符合题意。.佛教创立于公元前六世纪的印度，创始人乔达摩.悉达多，后来被称为''释迦牟尼"，故符合题意。综上可知正确。故选B（）o7 .下列有关古代印度文明，说法正确的是（）A.印度早期文明包括克里特文明和迈锡尼文明8 .古印度的楔形文字是世界上最早的文字之一C.佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持D.印度种姓制度的实质是奴隶主贵族内部的等级制度【答案】C【解析】A.根据所学知识可知，克里特文明和迈锡尼文明属于希腊文明，故A错误。B.古印度居民创造的是印章文字，故B错误。C.佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，说法符合史实，故C正确。D.结合所学知识可知，古代印度的种姓制度的实质是奴隶社会的等级制度，故D错误。故选C。8 .“面对雅利安人的等级制度，它以，众生平等，相抗，反对婆罗门特权。并在之后传到亚洲其他地区。'材料反映的历史现象是OA.金字塔修建B.种姓制传播C.佛教的发展D.基督教诞生【答案】C【解析】C.“面对雅利安人的等级制度，它以，众生平等'相抗，反对婆罗门特权。并在之后传到亚洲其他地区”反映的历史现象是佛教的发展。公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等“反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教。故C正确。ABD.综上，这三项与题干佛教的史实不符合，故排除ABD。故选C。9 .如图所体现的等级制度世代相袭，贵贱分明。不得跨等级从事职业和通婚。.这种情形最有可能发生在，益赞A.古印度B.古巴比伦C.古埃及D.古希腊【答案】A【解析】A.古代印度的一项制度规定：各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，不同等级的人不得通婚。这制度被称为种姓制度。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从名高-等级的职业，不同等级的人不得通婚。依据题干“不得跨等级从事职业和通婚”可知是古印度，故A符合题意。BCD.综上，其余三项与题干不符合，故排除BCD。故选Ao10 .佛教教义中，哪一条体现了反对婆罗门特权的要求（）A.消除欲望B.众生平等C.忍耐顺从D.因果报应【答案】B【解析】B.公元前6世纪，乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立了佛教。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出了“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。故B正确。ACD.消除欲望是一种禁欲思想，忍耐顺从是对现实磨难的妥协容忍，“因果报应'思想是警告人不要作恶。这均与本题主旨无关。故选B。11 .关于佛教，不正确的是（）A.佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下形成的B.佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力C.很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义并大力扶持佛教D.佛教宣扬众生平等，但承认婆罗门的特权地位【答案】D【解析】D.早期的佛教，反对第等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。故D说法错误。ABC.均符合史实。故选D。二、材料解析题12 .某电视台栏目组拍摄了专题片文明之路，让我们追随摄制组的足迹，共同见证人类的早期文明。阅读以下材料，回答问题。材料灿烂的亚非文明图1图2问题一:材料中的图1、图2、图3分别是哪些大河流域文明的代表？问题二：图1建筑的名称是什么？图2法典的名称是什么？图3反映的是什么制度？国王属于什么等级？问题三：材料中的三幅图片所示文明都适合什么耕作？政治上有哪些共同点？【答案】（1）图1金字塔是尼罗河流域文明的典型代表。图2石柱上雕刻的是汉谟拉比法典，是两河流域文明的代表。图3反映了古代印度的种姓制度，是印度河流域文明的代表。（2）图I建筑的名称是金字塔，是古埃及国王的陵墓；图2法典的名称是汉谟拉比法典，公元前18世纪古巴比伦王国国王汉谟拉比统两河流域，建立起奴隶制国家。为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。图3反映的是古代印度的种姓制度，国王属于刹帝利。（3）材料中的三幅图片所示文明都适合农业耕作，政治上的共同点是都实行奴隶主专制制度。故答案为：（1）尼罗河流域文明、两河流域文明、印度河流域文明。（2）金字塔；汉谟拉比法典；古代印度的种姓制度；刹帝利。（3）农业耕作；奴隶主专制制度。13 .材料一：以下是古代某国的法律条文：杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出IoOO头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗，（应同样立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。材料二：法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。根据材料和所学知识请回答：（1）材料一是古代什么地方的法律条文。（2）材料一可以看出当时社会存在哪几个等级？此等级制度史称什么？第三等级从事哪些职业？（3）根据材料一的内容，判断地位最高的是哪个等级？地位最低的是哪个等级？你判断的依据是什么？（4）这种制度有什么特点？（5）材料二这部法典的名称是什么？它是哪国的哪位统治者制定的？维护的是哪一阶级的利益法典？（6）如何评价这部法典？（7）依据上述材料和所学知识，说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处？【答案】（1）古代印度。（2）婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级；制度：种姓制度；从事职业：农业、畜牧业、商业。（3）最高等级：婆罗门；最低等级：首陀罗；判断依据：杀害婆罗门者受罚最重；杀害首陀罗处罚最轻。（4）特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭，低等级的人不得从更高等级的职业，不同等级的人不得通婚。（5）名称：汉谟拉比法典。古巴比伦王国：汉谟拉比。奴隶主阶级。（6）是迄今已知世界上第部较为完整的成文法典，是维护奴隶主阶级利益的法典，是了解古巴比伦社会的重要史料，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。（7）都维护奴隶主阶级利益，都巩固了统治。【解析】本题主要考查古代印度的种姓制度、汉谟拉比法典的相关史实。重点掌握古代大河流域的文明的相关史实。培优第二阶拓展培优练一、单选题1 .下表是某初三学生在整理古印度文化时的草稿，请你帮他指出有误的一项O类别成就类别成就A医学医典B数学真正创造了阿拉伯数字C城市修建了华氏城D宗教创立了佛教A.AB.BC.CD.D【答案】A【解析】A.医典是阿拉伯文化，故A说法错误。BCD.阿拉伯数字的发明、修建了华氏城和创立了佛教均和古印度文化有关，故BCD说法正确。故选A。2 .佛教经书中的一些用语，逐渐融汇到汉语中，如“五体投地”、“现身说法”、"大千世界”、"因果”、“皆大欢喜"、“彼岸”等。唐代诗人王维，字摩诘，是源自佛教的维摩诘经。这说明（A.佛教是从印度传入中国的B.佛教是乔达摩悉达多创立的C.佛教的传入丰富了中国文化D.佛教和道教都起源于中国本土【答案】C【解析】C.佛教在汉代传入中国，佛教经书中的一些概念和名词，逐渐融汇到汉语中，例如“浮屠”“彼岸”“业报''等。唐朝人普遍信佛，诗人王维的名和字，出自维摩诘经o据此可见，佛教的传入丰富了中国文化,故C正确。AB.符合史实，但与本题的主旨无关，故排除AB。D.道教是中国的本土宗教，佛教不是，故D错误。故选C。3 .佛教创立后,最初传播于恒河流域,后传遍南亚大陆,又传往东亚、东南亚。佛教提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持,成为世界三大宗教之一。上述材料中没有涉及（）A.佛教产生的过程B.佛教传播的过程C.佛教的内容D.佛教的地位【答案】A【解析】本题考查佛教的相关知识。依据题干和所学知识,材料中没有涉及佛教产生的过程,A项符合题意。材料中“最初传播于恒河流域,后传遍南亚大陆,又传往东亚、东南亚”涉及佛教传播的过程,B项不符合题意。材料中“佛教提出众生平等',宣扬忍耐顺从”'涉及佛教的内容,C项不符合题意。材料中”成为世界三大宗教之一''涉及佛教的地位,D项不符合题意。4 .如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法不正确的是A.它是伊斯兰教。B.该宗教诞生于古印度。C.该宗教诞生早于基督教。D.创始人是乔达摩悉达多。【答案】A【解析】A.根据图片中的起源处印度附近，可知该宗教是公元前6世纪产生于古印度的佛教，此图片是佛教的对外传播路线，故伊斯兰教错误，伊斯兰教于公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起,地点与题干不符合，故A不正确。BCD.佛教诞生于占印度；基督教诞生于公元1世纪；佛教创始人是乔达摩悉达多。故BCD三项正确.故选Ao5 .公元前6世纪，亚洲产生了两位思想家，他们创立的宗教、学术思想对本国乃至世界文明都具有深远影响。这两位杰出人物是A.亚里士多德、苏格拉底B.德谟克利特、荷马C.释迦牟尼、孔子D.伯里克利、凯撒【答案】C【解析】D.元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。佛教创始人是乔达摩悉达多，后来被称为释迦牟尼，意思是是家释迦族隐修者；春秋晚期的孔子（公元前551年公元前479年），是儒家学派的创始人。他的思想包括“仁''和"礼”两部分，“仁”是孔子思想的核心，故D正确。A.亚里土多德、苏格拉底是古希腊哲学家，故排除A。B.德谟克利特是古希腊哲学家、荷马是古希腊诗人，故排除BoD.伯里克利是雅典执政者、凯撒是古罗马杰出的军事统帅、政治家，故排除D。故选C。6 .公元前1500年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，在当时维持了社会秩序和稳定。新航路开辟，葡萄牙人到来之后，称这个社会等级制度为（）A.种姓制度B.城邦制度C.封君封臣制度D.庄园制度【答案】A【解析】由材料“雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度”并结合所学，种姓制度是种以血统论为基础的社会体系，最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度，故A符合题意；城邦制度存在于古希腊时期，排除B：封君封臣制度是建立在封土制基础上的封建贵族等级制度，排除C：庄园制度是欧洲中世纪的封建领主以庄园为财产制度的单位，排除D。7 .香蕉叶饭（如图）是一种典型的印度菜。印度贵族婚礼宴席上招待客人时,仍把香蕉叶当餐盘。据说是因为居上位者很忌讳接触较低阶级碰过的器皿,所以用后即丢的香蕉叶自然成了最佳选择。这个习俗适合用来说明A.佛教影响人的生活C.种姓制度的影响B.印度的环保意识D.印度的种族歧视【答案】C【解析】本题考查古印度的种姓制度。根据题干信息”据说是因为居上位者很忌讳接触较低阶级碰过的器皿,所以用后即丢的香蕉叶自然成了最佳选择“可以得出各等级地位不同,贵贱分明,结合所学知识可知,这是古印度种姓制度的影响,C符合题意。8 .种姓制度,又称瓦尔那制度,是雅利安人进入印度之后创立的。它是一种特殊的社会等级制度。下列对印度种姓制度的认识不正确的是（）A.是为了维护奴隶主的统治地位而采用的一种制度B.是古印度在向奴隶社会过渡的过程中逐渐形成的一种制度C.种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展产生了不良影响D.各个等级中虽有高低贵贱之别,但可以互通婚姻,差别不大【答案】D【解析】本题考查古代印度种姓制度的特征。种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚,故D项符合题意。9 .“种姓是一种天生的能力，这种能力可以把人分为思想家、战士、商人、农民、手工业者等，因为这种刻意分工使得每个人在各自的领域效率更高，更容易获得成就。”这段话的主要观点是种姓制度（）A.使社会等级十分森严B.有利于社会的整体发展C.造成社会的不公平D.高等种姓中人才众多【答案】B【解析】B.这段话的大意是，种姓制度可以把印度人划分成不同的职业和地位。如此分工，“使得每个人在各自的领域效率更高，更容易获得成就“，这样也就有利于社会的整体发展。故B正确。ACD.均不符合题干主旨。故选B。10 .摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门要罚款10钵那（货币单位）。如果是吠舍辱骂婆罗门就要罚款150或200钵那，首陀罗则要被处以体刑。此规定说明了古印度社会中四个种姓OA.法律地位不平等B.宗教权利不平等C.宗教等级界限分明D.职业世袭不能改变【答案】A【解析】A.从题干中可以看出，同样是辱骂婆罗门，对刹帝利、吠舍和首陀罗的处罚是不一样的，这表明四个种姓的法律地位不平等，故A正确。BCD.题干中没有体现。故选A。培优第三阶中考点兵1 .（2022黑龙江省牡丹江市）印度新冠肺炎疫情严重，特别是那些生活在拥挤贫民窟中的原低种姓人群更容【答案】A【解析】据题干并结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从界农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者“一贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。故能够反映和造成这个群体低种姓地位的是A。BCD不符合题意，排除。故选：Ao2 .（2022黑龙江省绥化市）"种姓制度''是一种严格的社会等级制度，建立这种制度的国家是（）A.古埃及B.古巴比伦C.古印度D.古希腊【答案】C【解析】雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀：第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。故建立“种姓制度''的国家是古印度。ABD不符合题意，排除。故选：Co3 .（2021江苏省无锡市）古代印度文明有其独特的魅力。下列内容属于古代印度文明的有（）佛教阿拉伯数字马可波罗行纪种姓制度A.B.®®®C.D.【答案】C【解析】印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有佛教、阿拉伯数字、种姓制度。马可波罗行纪与古代印度文明成就无关，排除。4 .（2021湖南省娄底市）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边这印证了印度历史上的哪一制度（）A.种姓制度B.庄园制度C.城邦制度D.封君封臣制度【答案】A【解析】据题干信息判断可知，这种阶级歧视最可能源自种姓制度。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度具有明显的阶级歧视。5 .（2021湖南省怀化市）乐山大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。与此尊坐像相关宗教的创始人是（）A.耶稣B.李耳C.穆罕默德D.乔达摩悉达多【答案】D【解析】根据题干信息“乐山大佛为弥勒佛坐像“，可知与佛教相关，结合所学知识可知，公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。因此与此尊坐像相关宗教的创始人是乔达摩悉达多。选项D符合题意；I世纪时产生于巴勒斯坦带的基督教，创始人是耶稣,A排除；李耳一般指老子，是道家学派创始人，B排除；7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，C排除。6 .（2021湖南省益阳市）以下是公元前2500年左右的亚非文明分布图。下列文明成果分别与图中、两个文明中心相对应，其中正确的是（）A.金字塔佛教的创立B.青铜冶炼汉谟拉比法典C.太阳历水稻的种植D.楔形文字种姓制度【答案】A【解析】尼罗河流域的文明成就是金字塔。金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征。金字塔前的狮身人面像象征着国王的权力与尊严。印度河流域的文明成就是佛教。佛教创立于公元前6世纪印度河和恒河流域的古印度。创始人乔达摩悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。佛教度成为印度的国教。A符合题意。BCD不符合题意，排除。7 .（2021江苏省徐州市）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了（）A.印度的种姓制度B.埃及至高无上的王权C.雅典的直接民主D.古巴比伦的法治传统【答案】A【解析】据题十关键信息“婆罗门刹帝利吠舍首陀罗”并结合所学,雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度。第等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。种姓制度各等级界限森严，高低贵贱有别，下一等级的人没资格从齐高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。A符合题意。故选：Ao8 .（2021甘肃省兰州市）由雅利安人创造的“这一等级制度之外的是贱民，约占印度总人口的七分之一。贱民们今天还进一步承受心理上的伤残，这种伤残同身体上的伤残一样使人残废和退化。”"等级制度”指的是（）A.封建封臣制B.雅典民主政治C.种姓制度D.君主立宪制【答案】C【解析】依据题干“这等级制度之外的是贱民，约占印度总人口的七分之鹿贱民们今天还进步承受心理上的伤残，这种伤残同身体上的伤残样使人残废和退化。”所说的"等级制度''指的是种姓制度。这种制度对印度社会的影响体现在严重阻碍了古印度社会的发展。种姓制度只出现在印度，排除ABD。故选：Co