关于真理标准问题的大讨论是如何冲破“两个凡是”的束缚的？.docx

关于真理标准问题的大讨论是如何冲破“两个凡是”的束缚的？实践是检验真理的唯一标准发表后，邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等一批老同志纷纷表明态度，公开支持这一讨论的开展。他们在不同场合、从不同角度反复强调，要恢复毛泽东倡导的实事求是的原则，恢复党的优良传统，使这场讨论得以顶住压力，并从思想理论界扩大到党、政、军及社会各界，成为一场规模宏大、内涵丰富、影响深远的群众性大讨论。1978年4月27日至6月2日，中国人民解放军全军政治工作会议在北京召开。会议期间，有人提出，凡是毛主席、华主席说过的话，都不能改动。这种情况以及由真理标准问题的提出而产生的意见分歧,立即引起邓小平的注意。5月30日，他就自己准备在全军政治工作会议上讲话的内容向有关同志谈道：只要你讲话和毛主席讲的不一样,和华主席讲的不一样，就不行。毛主席没有讲的，华主席没有讲的，你讲了，也不行。照抄毛主席讲的，照抄华主席讲的，全部照抄才行。这不是一个孤立的现象，这是当前一种思潮的反映。我在这次会议的总结发言，第一个问题“就是要讲实事求是是毛泽东思想的根本态度、根本观点、根本方法”。“这是毛主席经常讲的道理，也是他讲得最多的道理,列宁也讲得很多。我们讲要继承和发扬毛主席为我们培育的优良传统，第一个就是实事求是。归根到底，这是涉及什么是马克思列宁主义，什么是毛泽东思想的问题。毛泽东思想最根本的最重要的东西就是实事求是。现在发生了一个问题，连实践是检验真理的标准都成了问题，简直是莫名其妙！我们的脑子里还都是些老东西,不会研究现在的问题，不从现在的实际出发来提出问题,解决问题。这样天天讲四个现代化，讲来讲去都会是空的。”6月2日，邓小平在全军政治工作会议上发表讲话，着重阐述了毛泽东关于实事求是的观点。他指出：“我们一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。不但如此，有的人还认为谁要是坚持实事求是，从实际出发,理论和实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。”这个问题不是小问题,而是涉及怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。“马列主义、毛泽东思想的基本原则，我们任何时候都不能违背，这是毫无疑义的。但是，一定要和实际相结合，要分析研究实际情况，解决实际问题。按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。”他号召大家：“我们一定要肃清林彪、四人帮的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放。”邓小平的讲话，新华社当天就做了报道。6月6日，人民日报解放军报全文发表。这篇讲话使那些思想仍处于僵化状态的同志受到震动，也使要求解放思想、坚持实践标准的同志受到鼓舞。为了回答真理标准问题引起的争论，6月24日，解放军报又以“特约评论员”名义在头版发表题为马克思主义的一个最基本的原则的文章，人民日报光明日报同日转载。在此之前的6月16日，人民日报还发表了一篇题为关于真理的标准问题的文章，光明日报全文转载。几家主要报纸连续发表和相互转载的这几篇文章，有力地推动了真理标准问题的讨论的开展。7月21日，邓小平特地找中央宣传部负责人谈话，就真理标准问题的讨论指出：“不要再下禁令、设禁区了，不要再把刚刚开始的生动活泼的政治局面向后拉。”22日，邓小平同胡耀邦谈话时又说：“实践是检验真理的唯一标准这篇文章是马克思主义的。争论不可避免，争得好。引起争论的根源就是'两个凡是二”8月19日，他在同文化部负责人谈话时又说：“实践是检验真理的唯一标准这篇文章是马克思主义的，是驳不倒的，我是同意这篇文章的观点的。”1978年下半年，除中央单位外，各地就这一主题召开的讨论会达70余次,报刊上发表的讨论这一问题的文章达650多篇，形成了以理论界为主、新闻界积极推动、社会各界广泛参与的理论问题大讨论。这场讨论为冲破“两个凡是”的严重束缚，为重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性伟大转折的思想先导。