2022北京八年级各区上学期期末古诗阅读汇编.docx

2022北京八年级各区上学期期末古诗阅读汇编一、诗歌鉴赏（2022北京西城八年级期末）阅读渔家傲，完成下面小题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处o我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。凤休住，蓬舟吹取三山去！1 .这首词开篇用"接”"连"二字，把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾组合在一起，天海苍茫，给人一种和亦真亦幻之感；而"转"""两字，则生动传神地表现出船在风浪中航行的情形，既富于生活的真实感，又具有梦境的虚幻性。2 .这首词“我报路长嗟日暮”一句和崔频黄鹤楼的"日暮乡关何处是”诗句中都提到了"日暮"，但借此表达的情感却有所不同。请结合这两句诗的具体内容，简要分析两位作者通过“日暮"表达了怎样的不同情感。（2022北京朝阳八年级期末）阅读渔家傲，回答问题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处o我报路长嗟日暮，学诗设有惊人句。九万里风鹏正举。凤休住，蓬舟吹取三山去！3 ."渔家傲”是这首词的词牌。阅读【小贴士】，依据词作主要内容，我们可以为这首词取标题为O【小贴士】词牌是一首词词调的名称;词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容.比如卜算子咏梅，"卜算子"是词牌名，"咏梅"是词的标题。有些词只有词牌，没有标题.4 .对于"天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞"所描绘的画面，理解正确的一项是O【甲】这是词人梦中所见的壮美、辽阔的海天相接的图画。【乙】这是词人亲身经历的清丽、朦胧的海上生活的场景。5 .这首词的上片，展示了一个神奇浪漫的境界，记叙了天帝殷勤的问话。下片中，词人先以""""二字传达出对日暮途远、空有才华的叹息和不满；后以大鹏自比，表达了自己的心愿。（2022北京海淀八年级期末）阅读饮酒（其五）和山中问答，完成下面小题。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。山中问答李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水盲然去，别有天地非人间。注：富（yao）然：指幽深遥远的样子。6 .这两首诗都展现了生命与自然相融相契的美妙，语言简淡，情味隽永。其中，饮酒（其五）中""一词和山中问答中的""字都直接写出了诗人栖身于自然之中的恬然自适。7 ."山"是许多文人笔下的诗意栖居地，比如饮酒（其五）中的“南山”和山中问答中的"碧山"。下列诗句中的"山”也有此含义的一项是OA.客路青山外，行舟绿水前。（王湾次北固山下）8 .空山新雨后，天气晚来秋。（王维山居秋暝）C.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐夜雨寄北）D.不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（木兰诗）8 .饮酒（其五）中的"飞鸟相与还''和山中问答中的"桃花流水官然去''都富于动态美，请从这两句诗中任选一句加以赏析。（2022北京丰台八年级期末）阅读使至塞上，完成下面小题。使至塞上单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉寒，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。9 .诗歌首联交代地点及事由，"单车""过居延”烘托出诗人_的心境；颈联中用"直''描绘“烟''的形态，历来为人所称道，原因是10 .下面是宋代徐昌图临江仙一词的上阕。请你选用使至塞上中两个恰当的意象，补写在下面方框内，并结合所填意象，分析词人的情感。饮散离亭西去，浮生长恨飘_。回头烟柳渐重重，淡云孤远，寒口暮天红。情感：11 .（2022北京石景山八年级期末）请你仿照示例，从下面的六张城市名片中任选三张，写出与该城市相关的古诗词名句。（2022北京石景山八年级期末）阅读使至塞上，完成第各题。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。12 .假如大唐也有微信朋友圈，王维来到居延，发布了一条图文信息。请你结合画线诗句，展开联想和想象，将下面横线处的内容补充完整。13 .诗人王绩野望中“树树皆秋色，山山唯落晖"，与本诗中都提到了"落日"。请你结合诗句，简要分析两位诗人借“落日"分别表达了怎样的情感。答：（2022北京昌平八年级期末）阅读春望，完成下面小题。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜善。14 .这首诗的作者是唐朝诗人15 .这首诗的前两联以"国破”二字起笔，紧扣"望”字，由远及近地描写景物，写出了长安城的景象特点，表达了诗人之情。16 .请你从这首诗的后两联中任选一联进行赏析。示例一：颈联“烽火连三月"表明了战事长久，"家书抵万金"运用夸张的修辞手法来形容家书的珍贵。此联写出了战争给人们带来的疾苦，表达了诗人对妻子儿女的思念之情。示例二：尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪"诗人举手"搔”头，意欲解愁，可是搔头解愁愁更愁，稀疏短发，几不胜簪。此联不仅写出了诗人的衰老，也传达了诗人忧国、悲己、思亲之情。（2022北京大兴八年级期末）阅读雁门太守行，完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝农紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。17 .下面对雁门太守行分析和理解不正确的一项是OA."雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。B.诗的前四句写日落前的情景。"角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”,是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。C.“半卷红旗临易水"中的"易水"既点明了交战的地点，又让人联想至广风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"的悲壮豪情。D.全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。18 .请从修辞或炼字的角度，对“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开''这两句诗的表达效果，进行赏析。答：（2022北京延庆八年级期末）阅读雁门太守行，完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧, 角声满天秋色里, 半卷红旗临易水, 报君黄金台上意,甲光向日金鳞开。塞上燕脂凝夜紫。霜重鼓寒声不起。提携玉龙为君死。19 .雁门太守行一诗构思奇特，诗的首联用两个动词，写出了守军处境艰难；颈联中的"霜重鼓寒"则写出战争的,而将士们却毫不气馁:尾联则用"黄金台''的典故，表达了将士们的情感。20 .陆游曾说李贺的诗"五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。结合诗句中表现色彩的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。（2022北京怀柔.八年级期末）阅读黄鹤楼，完成下面小题。黄鹤楼崔额昔人已乘黄鹤去,黄鹤一去不复返,晴川历历汉阳树,此地空余黄鹤楼。白云千载空悠悠。芳草萋萋鹦鹉洲。烟波江上使人愁。日暮乡关何处是？21.下列对本诗的理解分析，不恰当的一项是A.首联从神话传说落笔，借仙人乘鹤远去的传说，给黄鹤楼增添了一层神秘的色彩。B.颔联中"空悠悠”有"空荡荡"之意，表达了作者因漂泊在外内心的孤独寂寞之情。C.颈联写出了登楼所见之景，天气晴好，汉阳的树木清晰分明，鹦鹉洲上草木荒芜衰败.D.尾联末句描绘了江上暮蔼迷蒙，仿佛笼罩着烟雾一般的景象，作者内心的愁结也因此景而更浓。22 .陶渊明饮酒（其五）中"山气日夕佳，飞鸟和与还"，与本诗“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁''都写到了夕阳。请简要说明两位诗人分别借"夕阳”表达了怎样的情感。（2022北京房山八年级期末）阅读下面两首古诗，完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧, 角声满天秋色里, 半卷红旗临易水, 报君黄金台上意, 登幽州台歌0甲光向日金鳞开。塞上燕脂凝夜紫。霜重鼓寒声不起。提携玉龙为君死。陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。注释：幽州台，又名"黄金台".是战国时燕昭王为招揽天下贤士所建，故址在今北京西南。23 .雁门太守行是一首以战争为题材的诗。颔联用""-词勾画出战争规模之大，用"燕脂""凝夜紫''表现战争之惨烈；颈联用"霜重鼓寒”写出。24 .上面的两首古诗都提到了“黄金台"，请简要分析两位诗人分别借“黄金台"表达了怎样的情感。参考答案：1-示例：辽阔壮美1或"瑰奇雄伟""茫茫无际”等）舞2 .示例：渔家傲中“日暮"和"路长”在一起，给人一种前路漫长、日暮将至之感，表达了作者面对困境时的孤独与苦闷。而黄鹤楼中“日暮''使作者想到不知"乡关"远在何处，表达了他的思乡之情。【解析】【分析】1.本题考查诗句鉴赏和炼字。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”意为：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。开头两句写梦中所见景象。词人用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。词人在梦中穿过云涛、晓雾、星河，来到天帝居住的宫殿。"接,"连,二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。"转''"舞''二字化静为动，变平凡为神奇，既生动地描绘了繁星的闪烁流逝，也传神地写出了词人魂魄的昂扬飞动，又将词人在风浪颠簸中的感受逼真地传递给读者。2.本题考查对比赏析。作答此题，要在透彻理解诗词内容的基础上，了解作者所表达的不同情感，然后加以区分。"我报路长嗟日暮”意思是说：我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达，"路长嗟日暮”，出自屈原离骚："欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟"字，生动地表现出她那傍徨忧虑的神态。这句话表现了作者面对困境时的孤独与苦闷之情。"日暮乡关何处是"意为：太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。然而，天下游子的故乡又在何处呢？诗人在日暮时分登临黄鹤楼后触景生情，以起伏辗转的文笔表现了缠绵的乡愁，抒发了浓浓的思乡之情.