23《孟子》三章 公开课一等奖创新教学设计.docx
-
资源ID:862923
资源大小:18.76KB
全文页数:4页
- 资源格式: DOCX
下载积分:5金币
友情提示
2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
|
23《孟子》三章 公开课一等奖创新教学设计.docx
23孟子三章公开课一等奖创新教学设计23孟子三章教学设计教材分析:三章主题都与人的品格,志趣,情怀,抱负有关。得道多助,失道寡助论述的是施仁政、得人心的重要性;富贵不能淫辩论的是“大丈夫”的标准;生于忧患,死于安乐论述的是造就人才和治理国家的问题。三篇文言文都使用了排比的修辞手法,长短句结合,句式相同,读起来朗朗上口,课下的注释都比较详细,有助于学生预习,理解课文内容。三篇文言文都有明确的观点句。得道多助,失道寡助先提出论点,再分点论证;富贵不能淫是孟子对景春言论的反驳,先“破”后“立”;生于忧患,死于安乐铺排大量的事实,从个人的成才论述到国家的兴亡。这三篇文章放在一起学习,不仅是要学生了解孟子其人,体会孟子气势磅礴的文风,积累古文化,更要学生在学习中学习辨别,树立正确的价值观。学情分析:八年级的学生已经积累了一定的古文阅读经验,具备结合注释疏通古文的能力,也能够准确诵读课文,分类积累文言文词汇。但这三篇文章都是议论文,学生目前没有系统学习议论文的知识(九年级学习议论文),整体把握文章主旨及文章的论述方式是一大难点,另外对于孟子和孟子所处的时代不了解,势必造成理解文本的困难。教学设想:新课程标准对文言文阅读的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容J本课三篇文章课下注释都非常详细,可课前安排学生预习到位,并记录不懂的字词。可根据课文内容采用不同的方法检查学生预习情况,从而确定授课重点。这三篇文章虽属议论文,但不能作议论文学习,否则势必影响学习效果。可以引导学生补充历史事例或结合当下世界现状,或论证,或辩论,从多角度理解文本内容,必要时补充相关资料,帮助学生深又.本O“学文言文非诵读不可"。文言文的诵读与白话文的朗读既有相通之处,也有自身独有的节奏和韵律。本课三篇议论文,整散结合,善用虚词,朗读时要在铿锵的节奏中读出论辩的气势,要通过把握虚词读出辩论中的起承转合。所以,本课的学习,一定要重视诵读。教学目标:1.借助注释和工具书,积累文言词汇,了解课文的基本内容。(重点)2 .反复诵读,体会孟子说理的特点,把握作者的观点和思路。(难点)3 .背诵课文,积累课文中的名言警句。(重点)课时安排:23课时课前准备:1.根据课下注释疏通课文,记录疑问。2.查阅孟子、公孙衍、张仪、舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚及他们所处时代的状况。教学过程:一、通读课文,了解内容【任务一】预习反馈,积累词汇活动1:根据意思听写词语。PPT呈现:天时不如地利,地利不如人和。得道多助,失道寡助。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。生于忧患,死于安乐。活动2:通读课文,提出疑难。活动3:补全或纠正译文错误。PPT呈现:得道多助,失道寡助天时比不上地利,地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的小城(外城),只有方圆七里的外城(内城),四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,必定有得天时之处,可是不能取胜,(这)是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。所以说,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠(因为)疆域的边界,巩固国防(国家)不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主(人),支持、帮助他的人就多;不行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。帮助他的人(很少)少到了极点,内外亲属(亲戚)都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着(因为)天下人都归顺的条件,去攻打那连亲人都反对的寡助之君,所以,能行仁政的君主(君子)不战则已,战就一定能胜利。富贵不能淫景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正(诚实)的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事J孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年举行冠礼时,父亲教导他;女儿出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说,到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为常法,是妇女遵循的规则。住在天下最宽敞的住宅“仁里,站在天下最正确的位置“礼'上,走在天下最光明的大路“义'上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫J生于忧患,死于安乐舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来使他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解Q(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了0小结:分类积累文言词汇。PPT呈现:常用词义:去;以;至;焉;古今异义:池;亲戚;诚;士;所以;然后;一词多义:戒;居;拂;举;通假字:畔;汝;曾;衡;拂;词性活用:固;威;冠;使动用法:域;淫,移,屈;发;举;饿;空乏;拂乱;动;忍活动4:自由积累词汇,朗读课文。