120文言实词小故事挖空答案及全文翻译(备课).docx

120个文言实词小故事挖空答案及译文1爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（） 菊，众人爱（）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（）而不见。答案楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风， 独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。译文有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。他 的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。和他相约 在茶亭见面，他隐藏着没有出现。2安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（）在哉？答案战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚）， 以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远 地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？译文战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相 互安抚，认为没有祸患。这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们 想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。逝去的东西就像这 一样，现如今又在哪里呢？3被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。被（）发被（）堇行吟泽畔。虽大雪被（） 衣，身被（）十余创，尤不为苦也。答案屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披在身上）发被（穿在身上）肇行 吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。译文屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。他披散着头发，穿着皮衣 在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。4倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。乡情于游子过百倍（）。十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲O答案苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。乡情于游子过百倍（倍数）。十年间，每逢佳 节，犹倍（加倍）思亲。译文苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年 间，每遇到佳节，就更加思念亲人。5本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后 人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。答案柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本） 也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本）， 以本（推究）其当日心境。译文柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有 很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。6鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则日：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人日：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙）人。”答案晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则日：“鄙贱之人，当其求谅。“居久，则鄙（轻视） 秦人日：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅陋无知）人。”译文晋国的边疆有两个人，来到秦地就说：“我们是浅陋粗俗的人，希望求得他们的谅解。” 居住久了，就轻视秦人说：“秦人也不过如此，都像蛮夷一般浅陋粗俗罢了。”陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。答案陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为 兵（兵器），以疲惫 之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。译文陈涉刚开始起兵时，用兵之道比不上秦国的谋士，但能削树木为兵器，率领疲惫的军队, 于是灭了秦国。等他得到天下之后，他小时候的朋友触犯了他的颜面，左右随从想要伤害 他的朋友，他也不劝阻。8病桓公身有疾.左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病）。今人常以此相诟病（）。答案桓公身有疾.左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人 以为此事非大臣之过也，乃桓公之病缺点）。今人常以此相诟病（责备）。译文齐桓公身体有疾病，身边的人都担心他，他们请求扁鹊医治，然而齐桓公不接受治疗， 疾病进入他的内脏，于是他死了。后人认为这件事不是大臣的过错，而是齐桓公的缺点。现 在的人们常常用这件事来相互辱骂责备。9察郡守察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（）， 乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。答案郡守察（观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之 察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。译文郡守观察李密孝顺的事，告诉了皇帝，皇帝身边的人认为没有能够完全地了解这件事， 但皇帝认为李密品德洁白，是众人的典范，于是命令郡守推荐李密做孝廉，从这件事可以看 出皇帝的明智。10朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（）,经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。答案邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。译文邹忌第二天早晨穿上衣服戴上帽子，在朝廷劝谏齐王。齐王接纳了他的进谏。这以后， 齐国日益强盛，弱小的国家前来拜见，经过数年之后。邹忌闻名天下，被历朝谋臣景仰。11曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全 家曾（）齐议移山.于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（） 云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”答案愚公自曾（指与自己相隔两代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻 隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山。于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚 公之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移 山，终有竟日。”译文愚公自从曾祖起居住在太行、王屋山下。因为太行、王屋二山阻隔，进出不便，愚公全 家曾经一起讨论移山。于是率领妻子儿女移山，度过了几个春秋，山没有减少，愚公的邻居 智叟望着山上层层的云嘲笑愚公。愚公笑着说：“你怎么竟然不如孩子呢？世世代代移山， 一定会有结束的日子。”12乘陶渊明手握左传，乘（）彼墟垣，阅至“公与之乘（）”,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。答案陶渊明手握左传，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）"，感慨古代帝王虽 善因利乘（同'趁'趁着）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心 乃定，居家乘（顺应）化以归尽。译文陶渊明手拿着左传，登上那垮塌的土墙，读到“鲁庄公和曹刿乘坐同一辆车”这句 话，感慨古代帝王即使凭借有利形势趁着便利，最终也灭亡了，一下子生出了回家的心思， 一路冒着风雪，回到家，心才平定下来，就待在家里顺应自然直到生命终结。13诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。答案蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都 予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。译文蔺相如带着和氏璧到了秦国，这足以看出赵国的诚意，然而秦王假装召见有关官员查看 地图指着从这里开始的十五座城给赵国，相如考虑到秦王确实没有给赵国土地的意思，于是 就派遣随从带着和氏璧回到赵国，后来秦国果真是这样。14除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（）其东屋之除）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（）其官职，令其刺秦王。荆轲日：“除（）吾死，不者事定成！ ”答案荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉） 其东屋之除（台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官 职，令其刺秦王。荆轲日：“除（除非）吾死，不然事定成！”译文荆轲凭借义气闻名天下，燕太子派人召唤他，荆轲起初并不愿意，太子用诚心来对待他, 三次探访他的住处，亲自除掉了他东屋台阶上的尘土,引导荆轲上车，荆轲被他感动了答应 了他的请求，和太子一同回来。太子授予他官职，命令他刺杀秦王。荆轲说：“除非我死去, 不然一定完成事情”15辞屈原德高，作楚辞（），其辞（）美，子兰欲以叛国之辞（）除之。屈原日：“死且不辞（），何惧之有？"后为楚王所逐，辞（）亲戚，见放楚之汨罗。答案屈原德高，作楚辞（古代的一种文体），其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借 口）除之。屈原日：“死且不辞（推辞），何惧之有？ "后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚， 见放楚之汨罗。译文屈原道德高尚，曾写作了楚辞一书，这本书言辞很优美，子兰想用他叛国作为借口 杀害屈原。屈原说：“我死都不害怕，还有什么好怕的？ ”后来屈原被楚王放逐，屈原辞别 了亲朋好友，被放逐到楚国的汨罗。16从樊哙从（）军，从（）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（）良坐。答案樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急, 至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀 之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。译文樊哙参军，跟从刘邦征战。后来项羽在鸿门设宴，想要杀掉刘邦，张良见情势紧急，到 军门与樊哙见面，樊哙听从张良的计策，呵斥项王。项王不认识这个人，问他从哪里来，想 要杀了他，樊哙根本不看他。项王感慨他勇猛，命令他挨着张良坐下。17殆归有光家遭火，势急殆（），物件殆（）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（）有神助，后重修之。答案归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大 概）有神助，后重修之。译文归有光家遭遇火灾，情势紧急危险，物件几乎都烧尽了，只剩下了项脊轩。归有光认为 大概是有神明帮助，之后重新修建了它。18当李斯为秦相，当（）政。当（）是时，敌虎视秦，李斯令将当（）关隘，敌临，守将 退之，按律当（）死。李斯念其功，以功当（）罪，于其当（）死之际活之，后令其当（）出使之职，守将涕落日：“此事，名我固当（）。吾定效力，不负君望！ ”答案李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌 临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际 活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落日：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力，不 负君望！ ”译文李斯担任秦国宰相，掌管朝政。在这个时候，敌人对秦国虎视眈眈。李斯让将士把守住 关隘，敌人来临，守关的将士撤退，按照律法应当处以死刑。李斯顾念他的功绩，用功绩来 抵恩惠，于是在他快要死的时候使他活了下来，后来令他担任出使之职，守将哭着说：这件 事，让我来做本来就很恰当，我必定效力，不辜负您的期望。19道苏洵欲往京城，道（）泰山间行，遇隐士行于道（），憩于茶亭，论秦国与六国之事， 隐士举兵家之道（），以为六国用兵之道（）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（）此事：孰闻道（）多也？答案苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行.遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六 国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。 二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？译文苏洵想要前往京城，取道泰山间的小路。遇到有隐士在道路间行走，两人在茶亭休息， 谈论秦国与六国的事情，隐土列举了兵家的主张，认为六国用兵的方法不如秦国，苏洵不这 样认为。两个人言辞激烈，没有停止。人们都说这件事：谁听闻的道理多呢？20得临川人张奇游学得（）一书，乃安石所著。日：“吾得（）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（），以为安石所言得（）之。答案临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。日：“吾得（应该）珍宝事之”，后读 之，快然自足，多有所得（心得），以为安石所言得（得当）之。译文临州人张奇外出求学时得到一本书，是王安石所写的。他说：“我应该要像对待奇珍异 宝一样对待它”，张奇读了这本书后，心情非常愉快很满足，他很有心得，认为王安石说的 很得当。21度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（）之，至市方知忘度（），徘徊几度（）欲反，度（）之再三，则度（）其夫脚之大小，未成。反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（），责其不知以脚度（）鞋之大小。后人度（）曲词讽之，以为其家如国，无法度（），岂不谬哉？答案宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之。至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次） 欲反.度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为 玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其 家如国，无法度（法度），岂不谬哉？译文宋人的妻子去市场上买鞋，途中遇到一个小涧，一跳渡过了它。她到了集市上才想起来 没有带度尺，徘徊几次想要返回，再三斟酌，推测她丈夫脚的大小，没有成功，返回了家， 她的丈夫见妻子空着手返回家，以为她玩乐没有限度，责怪她不知道用脚测量鞋的大小。后 人创作了曲词讽刺这件事，认为宋人的家像国一样，没有法度，难道不是很荒谬吗？22非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（）有兵家之能而灭秦。少 者非（）之，日：此言非（）也，陈涉胜于民心也。答案唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少 者非（反对）之，日：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。译文唐朝有两个人，一老一小，吃饭间讨论陈涉灭秦的事情。老人说：“陈涉没有用兵的 能耐却能灭了秦国。年轻人反对老人的说法，说这么说不对'，陈涉的胜利在于得到民 心，23复天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（）如初。前行，一老人见之，问其话， 成名不敢出言以复（），后老人自言因找蟋蟀。至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一， 成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（）往。答案天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复 （重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人 见之，问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕 往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再） 往。译文天启年间，皇上喜欢蟋蟀，江南的成名寻找蟋蟀，到了一个大观园，其中亭台楼阁，池 水逶迤荡漾。成名扔了一个小石子，波浪立马产生，不一会又恢复成原来的样子。向前行走， 一个老人看见他，问他话，成名不作回答，后来老人自己说，因为找蟋蟀到了这个地方。成 名于是和他说话，希望能够共同前往寻找蟋蟀。他们一起找到一只蟋蟀，成名因为它小，认 为它不好，试图让它和鸡搏斗，没有不成功的。两人十分高兴，相约明日再次前往。24负赵国得和氏璧，秦王闻之，负（）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之.以 负（）秦曲。赵王召相如负（）和氏璧往之。相如临行日：“必不负（）赵。”至秦，秦王不 睬，相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵。后人评日：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜 负（）不易量。答案赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必 许之.以负（使承担）秦曲。赵王召相如负（背着）和氏璧往之。相如临行日：“必不 负（辜负）赵。“至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评日： 秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不易量。译文赵国得到和氏璧，秦王听说了这件事，倚仗国家强大，用十五座城池换取和氏璧。赵国 的大臣议论纷纷，蔺相如认为一定要答应他，来使秦国承担理亏的责任。赵王诏令蔺相如带 着和氏璧前往。蔺相如临走时说。“一定不会辜负赵国”。到达秦国，秦王不理睬他，蔺相 如知道秦王会背弃约定，让侍从带着和氏壁回到赵国。后人评论说：“秦王有妇人之仁，如 果执意求取和氏壁，则胜利或失败不易衡量。”25盖姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（），其叶如盖（）。登之愈难，忆项羽气盖（）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（）古人遗之。答案姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。译文姚鼐游览泰山，见路边有树，枝叶相互遮盖，它的枝叶像伞一样。姚鼐向上攀登更加困 难，想到项羽气势超过世人，继续攀登。看到一个古物，它上面的文字像新的一样没有缺损， 大概是古人留下来的。26故项伯与张良有故（），遇项王欲杀刘邦，故（）前往告良。良初见，问之：“公何故（） 至此？ ”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。答案项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公 何故（原因）至此？ ”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原 委，刘邦颜色少解。译文项伯和张良有交情，遇到项王想要杀刘邦，所以前去告诉张良。张良刚见到他，问他： “你为什么来到这里?”项伯详细地告诉他自己听到的消息。张良听到后，急忙上报。刘邦 仍旧嫌张良禀告得迟，张良详细地叙述了事情的始末，刘邦脸色稍稍缓解。27顾刘备欲振汉室，招贤才，三顾（）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之 庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（）之，后顾（）反，再求之。如 此再三，乃见。孔明因顾（）其家人，则曰：“顾（）吾念之，家人无以为托。”刘备令从 安之，孔明方许。答案刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明 之庐，叩门问之，僮仆日非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再 求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以 为托。” 刘备令从安之，孔明方许。译文刘备想要振兴汉朝，招揽贤才，三次拜访孔明的草庐。刚开始，他看见远处有一个草庐， 以为是孔明的草庐，敲门询问，门童说不是。刘备怀疑这是孔明的计策，临走又回头看草庐， 然后返回，再次请求他。这样多次，才见到孔明。孔明因为关心自己家人，就说：“不过我 顾念一件事，我的家人没有地方可以托付。”刘备命令随从安顿他们，孔明这才答应。28固齐据险地之固（），敌攻，将欲战。齐将田忌固（）止之。以敌将屡有建树，有自满 之心，日益骄固（）。田忌故固（）壁不战，方胜之。史论：齐固（）有胜之势，且田忌有 谋略，岂不胜哉？答案齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树， 有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来） 有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？译文齐国倚仗险要地势的坚固，敌人进攻，将士想要作战。齐国将领田忌坚决地制止他们。 田忌认为敌国将领多次立功，有自负的心理，敌国将领一天比一天骄傲固执。田忌因此坚守 城池不作战，才战胜了敌国。历史记载：齐国本来有胜利的形势，而且田忌有谋略，难道会 不胜利吗？29归曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（），周瑜雄姿英发，且吕蒙既归（），使江东之属归（）之，孙权兵强马壮，日：“吾纳贤进士，必胜之。”答案曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来）， 使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，日：“吾纳贤进士,必胜之。”译文曹操进攻吴国，然而这时大乔小乔刚出嫁，周瑜雄姿英发，并且吕蒙已经返回，使属于 江东的地方归附他，孙权兵强马壮，说：“我招纳贤者，一定能够胜利。”30国苏轼左迁于杭州，去国（）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（）。筑堤浚池，于国（）于民有大利，其之于国（），亦足尽心耳也矣。答案苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。 筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。译文苏轼被贬到杭州，离开京城怀念家乡，但是他生性豁达，不久，他自认为这是一个快乐 的地方。他修筑堤坝疏通河道，对国家对百姓都有很大的益处，他对于国事来说，也算是尽 心尽力了。31过信陵君过（）侯生门，闻侯生有才，欲过（）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（）， 仆从以为过（）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（）几日便归。信陵君见侯 生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（）也。”答案信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君 督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访， 乃闻侯生外出，不过（超 过）几日便归。信陵君见侯生日：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”译文信陵君经过侯生的家门，听说侯生有才华，想要拜访他。让仆人寻访他，没有结果，信 陵君责备仆从，仆从认为这很过分。信陵君又让他访问，仆从再次访问，就听说侯生外出， 过不了几天就回来。信陵君看见侯生说：“我没有能够先听说这件事，这是我的过错。”32何邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（）事？”忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（）者？寡人之蔽，何（）其甚也！”答案邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么）能 及徐公也。”邹忌上朝，齐王问日：“卿上朝何（什么）事？'忌具答，且谓齐王蔽深。 齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！"译文邹忌身高八尺多，身边人认为他很美，邹忌自己认为比不上徐公美丽，就说:我怎么能 比得上徐公呢。邹忌上朝，齐王问他说:爱卿上朝有什么事？邹忌详细地作了回答。并且告 诉齐王被蒙蔽很深了，齐王听了之后哀叹道：为什么呢？我被蒙蔽多么深啊。33恨刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（）恨那可论”，此恨（）绵绵亦无所释.世人惜之也。答案刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤恨）恨那可论”， 此恨（遗憾）绵绵亦无所释.世人惜之也。译文刘兰芝与焦仲卿两人相爱，被焦母拆散。他们离别的时候真是：活人却要作死前的告别， 心里的愤恨哪里说得尽呢？这种遗憾绵延无尽没有办法释怀，世人惋惜这件事。34胡汉时，李陵受诏抗胡（）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（）不法先王之道，皇上斥日：“一派胡言。"大臣皆不敢言。如此，国胡（）以富强？答案汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司 马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥日：“一派胡（任意、随便）言。” 大臣皆不敢言。如此，国胡（什么）以富强？译文汉朝的时候，李陵接受诏令抗击匈奴，后来受困向匈奴投降。皇上要诛灭他的家族，司 马迁为他辩解，对皇上说：为什么不效法先王的做法呢?皇上怒斥他说：一派胡言。大臣们 都不敢说话。像这样，国家凭借什么来富强呢？35患古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其 师患（）其未得要领。一日，其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训日：“人之患（）在自诩，此或终为患（）也。”答案古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其 师患（担心）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训日：“人 之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难）也。”译文古时候有师徒两个人，师傅教授他的徒弟捕虎的方法，他的徒弟学习之后，过了几天， 便认为得到了真传，在人前夸耀自己的本领，他的老师担心他没有学到要领。一天让他徒弟 上山去抓老虎，让他用他的方法试试，没有抓到老虎。回来后，他的老师教训他说：“人的 毛病在于自我夸耀，这或许最终会成为灾难啊。”36或李蟠求学于韩愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈惩其日：“为学，贵在恒也。为 学或（）匪恒，则或（）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众 人以为愈之功。后或（）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（）未易量。答案李蟠求学于韩愈，始或（迷惑）于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：“为学，贵 在恒也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方 心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（或 者）未易量。译文李蟠在韩愈这里学习，开始的时候有时被嬉戏迷惑，有时贪玩，有时逃学。韩愈告诫他 说：“求学，可贵的在于有恒心能坚持到底。求学时如果倘若一颗恒心，有时向老师学习， 有时却不向老师求教，容易只在小的方面学到，而大的方面却丢弃了”李蟠听了这些话之 后，方才下定决心，于是学到并取得了一番成就。大家认为这都是韩愈告诫李蟠劝学的功劳。 后世也有一些人指责韩愈的这种做法，认为人在儿童时期的学习过程中，应该顺其自然（根 据自身兴趣，不要勉强），这样学习之后，所取得的成就之大，是不容易能限量的（意思是 这种学习方法的成就会更大）。37疾蔡人有足疾（），不能疾（）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（） 天下如此者也。”医曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。”曰：“既（）来之，则安之。”待波 既（）平，友方安。答案蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（痛 苦）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医 日：“吾疾（痛恨）天下如此者也。”译文蔡国有个人脚有疾病，不能快跑，家人为寻找他镇上的一位医生，医术甚高，常常能解 决百姓的痛苦，后来蔡人的病痊愈了，家人感谢医生说：“乡间有庸医，曾经嫉妒您的本领, 所幸未听从他的治疗。”名医曰：“我痛恨天下像他这样的人。”38及陈留为人善，才能非及（）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（）友至，而毒已人心矣。陈留将死之时，曰：“此事及（）友，及（）家不宜扬。愿及（）吾未去之时托孩于尔。清明及（）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。答案陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及 （赶上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。 陈留将死之时，日：“此事及（牵连到）友，及（到）家不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托 孩于尔。清明及（与）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。译文陈留为人善良，才能比不上他的朋友，一天和他的朋友在山中打猎，见到一只兔子，奋 力追赶，等到赶上的时候，忽然看见一条毒蛇，兔子逃脱了，而陈留却被毒蛇所伤却不知所 措，等到朋友赶到的时候，蛇毒已经攻入心脏，陈留将要死的时候说：“此事牵连到朋友， 到家之后不宜宣扬，但愿趁我未死之时，将孩子托付给你，清明节和中元节，请在我的墓前 焚烧一把纸钱”说完就死掉了。39即庄公初即（）位，即（）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址， 日：“此即（ ）万人墓也。答案庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（就） 患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址， 日：“此即（就是）万人墓也。”译文庄公初登上王位，就下令攻打邻国，众臣认为不妥，庄公说：“不这样，就担忧邻国的 军队会攻打过来，”坚持出兵，军队已经出征，庄公后悔，使人阻拦。结果大败，葬三万士 卒于南山，国人指着其址说：“这就是万人墓啊。”40既苏轼于七月既望（）与友乘舟游赤壁。既（）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（）来之，则安之。”待波既（）平，友方安。答案苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既 （既然）来之，则安之。”待波既（已经）平，友方安。译文苏轼于7月16日和朋友乘舟游览赤壁，不久，波浪晃动小船，朋友想要回去，苏轼说: “既然已经来了，那么就安定下来，”等待波浪已经平静了，他的朋友方才安定下来。41假苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假 （）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（），州官 不许，乃往。答案苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇 险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下捕之，属 下求假（假期），州官不许，乃往。译文苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国，他和副将张胜和临时充任官的惠等人招募好几百人 士兵一起前往,路途中遇到险滩,借助小船渡河,到达匈奴,才知道匈奴使者是假的.州官得 知后,紧急下令下属逮捕他,属下请求假期，州官没有允许,只好前往。42间周瑜欲出行，令出行间（）鲁肃代职。途中见草屋八九间（），令卒查之。少间（）， 屋内掷一纸出，令其道后山间（）行。小人间（）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人 间（）之，曰：“吾二人之事，汝何间（）焉？瑜闻之，于行间（）致书一封于肃，令其与 外人间（）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不 再言。答案周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量 词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间 或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参 与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃日：“君子 纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。译文周瑜想外出，令出行间鲁肃代替他的职位。途中见到几间草屋，让士兵去查看。过了一 会儿，屋子里丢一张纸条出来，让他们从山后的小路走。小人偶尔说几句话，想让周瑜、鲁 肃不和谐，鲁肃知道小人挑拨他们，说：“我们两人的事，你为什么要参与呢？ ”周瑜听到 后，在行军的间隙写了一封信给鲁肃，让他与外界隔绝。鲁肃说：“君子纳言必须查明其是 真。人建议该当这样，不要惩罚。“小人听到他说的话很惭愧，始终没有再说话。43见王昭君天生丽质.入喜后籍籍无名。后匈奴朝见（）汉元帝，求和亲。元帝见（）昭君， 方知其绝色，有悔，乃悟见（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（）牛 羊，忆与父母无见（）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（）叮咛，嘱我 早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见（）之，亦为之落，以此见（）其 美貌也。答案王昭君天生丽质.入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召 见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地， 风吹草低见（通“现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日 入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。今 日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。译文王昭君天生美丽漂亮.自从她入宫以来一直默默无闻.后来匈奴上朝拜见汉元帝,请求和 亲.元帝召见昭君,汉元帝见到王昭君之后，才知道她有绝美的姿色，有些后悔，然后想到自 己是被欺骗了，但是事情已经成定局，因此放她去了。昭君经过胡地，风吹过大草原,草都 被吹伏下去,正在吃草的牛和羊就显现出来了。昭君想起了与父母再无见面的日子，不禁悲 从中来，感叹道：“从前进宫的时候，父母叮咛我，嘱托我早日回家，今天一去，永远不能 和父母再见面了。”说罢眼泪掉下来，大雁见到了，也为之降落，以此知道她的美貌。44解庖丁为文惠君解（）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之， 庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治国，终解（）内忧 外患。答案庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑 之，庖丁解（解释）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（缓解）。文惠君后以之治 国，终解（免除）内忧外患。译文庖丁为文惠君解牛。牛发怒着吼叫，文惠君感到害怕，庖丁用刀刺牛，牛死了。大王看 到他技术这么高，感到怀疑，庖丁解除了他的疑惑。文惠君才理解了其中的道理，脸色稍稍 缓和了一些。文惠君此后用这种方法治理国家，最终解除了内忧外患。45就晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（）职。州官令人持刀就（）之，迫曰：“不者，请就（）汤链。”李密不为所动，遂不就（）车。答案晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令人持刀就（靠 近）之，迫日：“不者，请就（受，接受）汤俊。”李密不为所动。遂不就（登）车。译文晋武帝征召李密作太子洗马，李密用赡养祖母详细上书不去就职。州官命令人拿刀靠近 他，胁迫说：“不服从，就接受汤镂。”李密没有被他的胁迫所动摇，于是不登车。46举陈涉亡，众豪杰举（）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（）咸阳，项羽 设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能 举（），且举（）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（）。答案陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸 阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦 王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。译文陈胜死后，众豪杰推举项羽为统帅。约定先攻入咸阳者称王。没想到刘邦先攻下咸阳， 项羽在鸿门设宴，想要杀刘邦，但是意志不坚定，范增举起玉珏来督促他。樊哙闯了进来， 声讨秦王杀人唯恐不能杀完，并且举例说出刘邦对待项羽的事情，用来警告项羽不要令反秦 的大事不能成功。47绝晋人有美玉，邻人凯觎，屡盗而