《谏太宗十思疏》名句默写助记与训练.docx

谏太宗十思疏名句默写助记与训练一、名句默写助记臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之嫌，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。【理解】以固木之根、浚流之源，来比喻治国需要从积德这个根本做起，君主必须“居安思危，戒奢以俭”，否则，那将危及治国之本，动摇王朝的根基。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！【理解】告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣，与人结怨。因为怨不在于大小,可怕的是与众人结怨，如同水能载舟也能覆舟，众人能保护君主，也能推翻君主。君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黑恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！【理解】提醒唐太宗从多侧面进行观照“积德义”，从多方面开拓了唐太宗“居安思危”的境界，从多方面开拓治理李唐王朝的途径。二、自主强化训练(一)【易错字写三遍】(一)情境驮写训练1、谏太宗十思疏中运用比兴手法，以“树木''为比兴之物，引出治国与德义之间关系的两句话：“,。”2、在谏太宗十思疏中，魏征认为，要想泉水流得远，就“”；要想国家安宁，就“3、谏太宗十思疏一开始，作者运用了排喻的手法，以“固本浚源”为喻推理，从而引出了中心论点：“,4谏太宗十思疏中概括历代君王能创业不能守业的句子：“,5、在谏太宗十思疏中，魏征认为江山取之有余，守之不足的原因：“，”,所以应该戒骄奢。6、在谏太宗十思疏中，魏征运用对比手法，阐明诚心诚意待人和傲视别人的不同结果的两句：",。”参考答案1、求木之长者必固其根本2、必浚其泉源必积其德义3、思国之安者必积其德义4、有善始者实繁能克终者盖寡5、既得志则纵情以傲物6、竭诚则吴、越为一体【点睛】默写时需要注意以下字词书写：浚、德义、繁、寡、傲、竭诚。