《穿井得一人》《杞人忧天》导学案（教师版）.docx

穿井得一人杞人忧天导学案（教师版）姓名：班级：学号：组别【学习目标】1 .了解吕氏春秋列子的有关文学常识，积累常见文言字词。2 .能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。3 .能从寓言中获得对生活有益的启迪。【学法指导】1 .自由朗诵课文，借助文下注释和工具书疏通文意，勾画出自己不理解的词、句。2 .小组合作探究，将自己不会翻译的词、句在组内讨论、探究。3 .全班范围内提出在理解课文的过程中遇到的问题，师生共同解答。【预习案】一.知识链接作家作品简介吕不韦（？一前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦黑公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂吕氏春秋26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。杞人忧天选自列子天瑞（列子集释，中华书局2023年版），讲述了一个杞人无事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意义的担忧。列子相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传。现在的列子八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容和语言使用上看，可能是晋代人的作品。列子一书虽然主要是缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立的思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学中的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水平达到了前所未有的高度。列子中反映的片段的心理思想也值得重视和发挥。二.给下列加点字词注音。1.溉汲（g2i）（j）2.杞人忧天（qi）3.崩坠（beng）（zhu）4.身二所寄（Wo）5.充搴（s）6.嶙步妙蹈（Cha）（Ci）三.积累文言知识。1.解释下列加点字词宋之丁氏，家无井而出;W斗（打水浇田），常一人后（停留）外。冬（等到）其家芋（挖）井，告人曰：“吾穿井得一人。”有见（听说）而,（传播）之者：“丁氏穿井得一人。”用（国都）人道之，阳（使知道）之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，廖（停止）寝食者。又有忧彼之所忧者，因往哆（告知、开导）之，日：“天，（聚积的气体）耳，无处无气。奉（你）屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人日：“天果积气，日月举有（星辰），不当坠邪？”晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，弓俟（纵使，即使）坠，亦不能有所中伤。”其人日：“奈地坏何？”晓之者日：“地，积块耳，充塞四虚（处无处无块。若躇步跟蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。2.一词多义奈何或色忧崩坠乎（中终日在天中行止（舍师每休舍（停留,3 .古今异义因往吸之古义（蒙阿忧崩坠乎古义（充塞四申古义（若躇步跣蹈古义（其人畲然大喜古义（亦不能有所中伤古义（为什么 ）在一定的范围内）休息 ）告知，开导 ）为何，为什么）处 ）你 ）解除、消除 ）伤害，受伤）.地坏他（拿怎么办 ） 不能有所中伤（打中，击中） 畲然大喜（解除、消除）今义（知道，懂得）今义（怎么办）今义（空虚、虚假）今义（如果 ）今义（舍弃 ）今义（诬陷或恶意造谣）4.翻译下列句子1 .国人道之，闻之于宋君。国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道这件事。2 .得一人之使，非得一人于井中也。（我说的是打井）得到一个人的劳力，并不是在井中得到一个人。3 .杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于睡不好觉，吃不下饭。4 .若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？你举动，呼吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？5 .只使坠，亦不能有所中伤。即使掉下来，也不会有什么伤害。【探究案】一.合作探究并完成下列问题。1 .学习穿井得一人，我们得到了什么启示？说话要防止歧义：不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话：对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。2 .杞人忧天这则寓言对我们有什么启发？“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。3.人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？示例：我同意第一种理解。忧国忧民，匹夫有责。人类进入新世纪，中华民族又次迎来了科学的春天，为了不辜负这千载难逢的历史机遇，挽救日趋严重的生态危机，早日步入小康社会，每位中华儿女都义不容辞地该忧地忧天了。拓展延伸：1.高分第90页课外拓展。学习收获：小组评价：教师评价：