中国传统文化与西方文化价值观的碰撞.docx

中国传统文化与西方文化价值观的碰撞以中法联合举办的三山五园文化展为例摘要：随着“国潮"营销日益火爆，近日在法国举办"三山五园文化展"火爆巴黎，也引发了以园林文化为着眼点的中国传统文化与西方文化价值观的碰撞。中西方的文化因其文化环境、文化背景等多方面因素的不同，有着巨大差异，比如中国文化更为强调人的意趣和天人合一思想，充分尊重自然的基础上才会改造自然。而西方文化则是强调理性，更喜欢发挥改造世界的能力，以自己制作的线条分明，形状清晰的产物来展示美丽。关键字：中国传统文化;西方文化价值观；园林；碰撞O引言近日，一场以中国清代皇家园林为主题的文化展,正在以独特的魅力火爆法国巴黎。据了解，8月26至28日期间江山如此多娇三山五园皇家园林光影艺术展”在法国巴黎罗斯柴尔德公馆举办，活动中采用了处于世界领先水平的3D全息影像技术、立体投影技术、专利交互技术等高新技术，让游客能享受一场沉浸式的感官盛宴。艺术展中展现了古典园林四季变换下的星月流转，还有圆明园"十二兽首”的动态交互，古典和现代的完美融合吸引了大量的法国观众前来体验。而漫步在展厅中，仿佛梦回三百年前，让观者超脱时空限制感受中国传统文化之美。1绪论1.1 文化价值观文化价值观是指在特定的文化环境下,后天形成的,被一群人认可的信条或者特点。文化价值观的形成和这一群体所处的环境，受到的教育有很大的关系，因此，在中国和西方文化氛围完全不同的情况下，具有很大的差异。1.2 中国传统价值观中国传统价值观在古代受到儒家的影响，和当时的政治环境以及文化氛围有关，比如自强不息的奋斗精神、知行合一的道德要求和尊老爱幼的伦理规范等。而在新中国成立后，西方的一些开放和倡导自由的观点进入中国社会，对于中国传统价值观产生了一定的冲击，因此，中国传统价值观也在随着时代不断变化。本次"三山五园文化展”中，展现的最为重要也是最为核心的价值观，是中国传统园林文化中的天人合一思想，这种思想展现在园林内的设计利用巧思，结合动物、植物和建筑，让身居其中的人既能得到功能性的满足比如赏景、休憩，又不具备太多的人工痕迹，践行虽由人作，宛若天开”的审美情趣，以一种内敛而含蓄的方式展现着自然之美，工匠之智。13西方文化价值观西方文化的价值观更为强调理性主义、自由主义和个人主义，相较于中国传统价值观中的内敛和含蓄的思维为主导的特点，西方文化价值观更为自由和开放，更强调天行的解放和个人行动的自由。2三山五园文化展展现出的中西文化交流和碰撞2.1 审美差异中西方文化价值观中的审美差异，从中心、模式出发点上都表现出了显著不同，这一点在"三山五园文化展”中也展现得十分明显。从中心来说，中方文化以伦理政教为中心，即使是传统皇家园林，也不会完全的采用金玉装饰，相对来说更喜欢选用木质材料、石质材料进行建筑，樟卯结构十分常见。在中国的传统园林中，以棒卯相吻合的构件共同构成了立柱、横梁、顺楝等。圆明园、颐和园十分明显地展现了中国传统文化中的崇尚自然的审美思想，处处都是天人合一的理念的体现，在"三山五园文化展”中展现的典型意向里颐和仙境""万寿明月”和"圆明幻园”等布局，无不是立足于美丽的自然环境。在西方园林中，法国、意大¾或者英国的园林，往往更加强调"完整、和谐、鲜明”，大多不会随着自然环境的时空流转而展现自发的魅力，更多的是通过严谨的理性，精巧的工艺，按几何机构和数学关系发展，在材质上也更多的选择冷硬的材料建筑。相比于中国园林艺术中的移步换景，西式园林往往更加具有人工痕迹，树木、台阶、水池和道路能够一眼看出是经过精心设计的，其大小、规制和位置，都透露出一种经过精细考量的魅力，完全和中国园林中追求的那种自然写意大相径庭。而在某些英国园林中，甚至会特意制造废墟、残垣和断壁，来营造伤感的气氛和悲剧气息，这在中国园林中是极少出现的，就算是想要展现悲春伤秋的时光流逝感，也多半会采用颜色和植株，而不会利用建筑的残缺感。通过与会的法国游人的一些评价，可以感受到这次三山五园光影艺术展，带给他们一种十分新奇的体验。区别于他们常见的西式园林的对称，以及体积巨大的建筑物的晶立。中国皇家园林虽然也有着对于对称的追求，但是不会以某一建筑为基准，而是暗含主轴思想，但是各个地方有各个地方的魅力，不会过多地出现严谨的几何图案。尤其是在景观的制造上，中国园林给人展现的画卷是芳草、绿树和鲜花中掩映的一角亭台，而走近了看，亭台内有精致的桌椅，亭台下则是流水环绕，锦鲤欢跃。但是对于西式园林来说，更喜欢在开阔的广场中心设置几何形状的水池或者喷泉，中心矗立着直抒胸臆的雕像。这种差异，就像是曲水流觞和运河的比较，无法逾越。就像是西方文艺复兴时期的艺术巨匠达芬奇评论的，西方艺术的真谛和价值，在于将自然真实地表现出来，以神圣的完美比列展示园林之美，更具显示意义。而中国的园林,则更为写意,天人合一的思想体现在很多细节上,不太会大刀阔斧地改善原有的山、水和地貌，但是会以人的审美和意识为主导，进行一种高度概括和提炼，进行适合地理环境的改造。2.2 意境差异也许很多法国游人都惊叹于中式园林的美丽，但是是否能够脱离由实物构成的景观，感受到内在的意境美丽则要看个人的理解程度。中式园林中,每个地方的造景往往有一个隐喻的主题,更是会结合实际,对于书法、碑刻等中国传统文化相结合，展现更为深远的意境。中国人对于自然美的发展和挖掘，更注重寻求自然界中的环境和人们心灵的共鸣，自然固然是美丽的，但是更为惊艳的，还是体现的意见和展示的观者的心情。因此，成功的中式园林绝不是简单的对于自然的再现或者模仿，而是经过思考后进行萃取、抽象、概括再具象化的一系列操作，不仅不会让人为痕迹影响自然，而是相映成趣，互相成就。对于中国人来说，赏景往往不止是观看美丽的风景，更多的则是对于心情的抒发，园林的另一个重要作用就是"畅神、移情”，能够有效地缓解中国人的心里压力，把自然风景拟人化。而西方群体本身就偏好更为直接、纯粹的表达，西方人更为认可自然美只是美的一种素材或者是呈现体质，必须经由人类的改造才能达到更高的程度,自然美本身是不具有单独的审美价值和意境代表的。因此，主轴的出现，中心建筑的强调，几何图形的建筑要求，都是反映了西方人对于意境的这种认知，更为倾向人化自然的改造手段。这种意境上的差异，反映出来的正是文化背景，尤其是哲学和美学思想上的差异。造园艺术作为文化价值的一个小分支，也可以看出中西方文化价值观中存在的巨大不同。中国古典园林一直在中国文化的沃土中成长，受到中国古典绘画、诗词和文化的影响，因此情不自禁地带有中国古典文化中的那种"外师造化，内发心源特点，在建筑上直接体现为更为重视情感表达，多给人以飘逸随心，恬静淡雅等感受。而西式园林则是受到西方理性思维的影响，比如"黄金分割""几何""秩序"，在造景和建筑上都更为倾向理性和数学、逻辑思维,这也早就了西式园林线条分明的特点,多给人以稳重的感受。3小结中国传统文化固然和西方文化价值观有着巨大的差异，但是并不是有着不可逾越的鸿沟。近年来随着中国经济的发展和综合实力的提升，中国文化IP也多次进入海外，在世界范围内进行中国魅力的展示。而在目前的电影、小说等多领域，中国传统文化也对西方文化价值观产生了多种影响，虽然其内核仍然是宣传西方文化自身的价值观，但是也展现出了一种融合和共同发展的态势。在未来，不仅需要注意中国文化的积极传播，建立中国的形象，更要注意吸取西方文化的精粹，促进中国传统文化内涵的丰富，带动中国人文思想方面的碰不碰发展和不断进步。参考文献1高亚妮.中式园林艺术浅谈J中外房地产导报,2001(18):27-28.2司徒一凡.独具特色的香港中式园林建筑几上海城市管理,2007,16(6):29-32.3戚丽平居住区西式园林的营造与设计J才智,2011(19):45.王惠萌.西式园林在中晚清的影响人风景名胜,1999:4343.5刘行健.漫游西式皇家园林，体验南半球园艺风墨尔本第十九届国际花卉园艺展J园林2013(5):82-85.6崔宜明.社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的再认识J.道德与文明,2014(5):21-27.7林丹.中华优秀传统文化核心价值观的历史渊源、发展脉络与基本走向几文化软实力2017(02):64-71.8赵艾，张洁.特洛伊中的西方文化价值观解析J.电影文学,2011(6).