六年级美术教案：第一单元第1课什么是美术.docx

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1、课题：什么是美术学科美术年级六课时1主备课人应到人数实到人数备课时间使用时间学习目标1、初步认知美术的概念。2、能感受身边存在的各种与美术有关的事物和艺术作品。3、能用基本的术语表达自己对某件美术作品的理解或感受。教学重点使学生认识美术基本概念，能表达对美术现象或美术作品的理解或感受。教学难点让学生尝试运用美术术语评价自己喜欢的美术作品。教学方法直观感受、讨论、欣赏、观察、发现、情景、讲授、演示、比较等教学过程二次备课一、创设情境激情投入复习反思播放视频或美术作品图片。1、中外美术馆、博物馆的大型美术展览视频片段与美术作品图片，尽可能包括不同美术类别。2、与人们生活密切相关的绘画艺术、建筑艺术

2、、设计艺术等。导入要点：美术是什么？从汉语使用角度，“美术”一词做如下解析：美：形容词做动词使用，使之变美的意思。术：指技能、技艺、技术。艺术家创作的绘画雕塑等美术作品。一生活中的建筑造型、室内环境、工业产品、商业广告、标志、书籍、影视、网页、游戏、大型活动等等，都是美术种类，都属于美术的范畴。“美术”包罗万象，美术作品形态各异，千差万别。简单一句话概括，美术创作的技术，就是使之变美的技术。“美术”这.名词源于17世纪的欧洲，英文：finearts,直译是美丽的艺术。“美术”这概念，近些年在欧美各国已经较少使用，而是以“艺术”取而代之。美术在哪里？美术馆、展览馆、博物馆、画廊等公共展示空间中的

3、美术作品。与社会生活密切相关的比比皆是的各种美术样式。美术就在我们身边。美术是人类文化的重要组成部分。具有一定的美术知识、能力是一个人基本素质和文化修养的体现。二、学案引导自主学习目标反思1、美术的定义“美术又称视觉艺术或造型艺术，是艺术家运用一定的工具和材料通过不同手法进行造型设计与表现，创造出具有美感的平面或立体形象的艺术。”关键词：造型艺术、工具材料、表现手法造型艺术一一符合艺术规律且富有视觉美感的造型，包括平面或立体造型、静态或动态造型。工具材料一一决定美术样式类别：绘画中油画、国画、版画等类别；雕塑中的石刻、泥塑、陶制、铜铸等形式。表现手法一一体现美术专业规律，如造型规律（写意、写实

4、、抽象），表现规律（笔墨、色彩、构图），空间规律（平面、三维、多维）等。2、艺术家的创作“美术形象塑造是艺术家对世界观察、感受、想象和综合提炼的结果，是体现作品功能和揭示作品主题的主要手段。”“古今中外的艺术家，以丰富的想象力和高超的技法创造出无数精美的作品，传达思想与文化，反映时代与生活，展示精神境界与审美理想，为人们提供了美的享受。”关键词：形象塑造、艺术家创作形象塑造：（1）艺术家通过形象进行创作。社会自然中的人物、动物、景物、器物等都可以是艺术形象。（2）艺术创作中的形象塑造是艺术家对客观世界观察、感受、想象和综合提炼的结果。艺术形象塑造凝结着艺术家的主观意识。（3）艺术形象用以体现和

5、揭示美术作品的主题。艺术家创作要有想象力、专业技能和文化修养。艺术作品功能：传达思想与文化，反映时代与生活，展示精神境界与审美理想。三、聚焦主题合作探究问题反思1、以课文中的的作品为例，组织思考与讨论。原始人为什么将动物描绘在山洞里？他们表现的动物为什么画的那么准确和自信？新石器时期半坡遗址中的彩陶器物的功能是什么？其装饰图案不是描绘现实物象，有什么意义吗？卢舍那大佛是凿刻在山体上的吗?这座神像给你什么样的感受？西方风景画与中国山水画表现的都是自然风貌，但作品给人的感受却不同，他们在表现形式与绘画手法上各体现出怎样的特征？你能说出商品为什么要包装吗？你和家人选择商品时会受到包装的影响吗？与其他

6、体育场馆比较，“鸟巢”设计上的独特性何在？你还能说出更多的美术作品或样式吗？2、以课文为基础，引导学生根据自己的知识和经验理解或表述相关问题。原始人在自己的生活环境中表现自己熟悉的和寄托情感的事物，是为原始绘画。半坡氏族部落制作并装饰彩陶满足自己的生活需求，其图案装饰是组合而成的，有自己的精神寄托：或是氏族图腾符号，或是生活愿望，或是生命祈求等等。卢舍那大佛，为中国宗教雕塑，体现出宗教与世俗精神的融合，具有庄严、慈爱、亲切之情。西方称描绘景物风景的绘画为风景画。油画样式，用色彩描绘光影效果，表现三维透视空间，再现画家面对的客观景象。中国称描绘景物风景的绘画为山水画。采用中国画样式，用笔墨和颜料

7、表现画家对自然的感受，表现散点透视和平远空间，强调“外师造化，中得心源”的创作方式。商品包装为视觉传达的一类，属于现代设计艺术。包装是为了保护商品、美化商品和宣传商品，刺激人们对商品的消费。“鸟巢”的形态如同孕育生命的“巢”，亦或同哺育和呵护生命的摇篮，它寄托着人类对未来的希望。作为建筑的形体与空间，它的设计与众不同。四、展示点评点拨升华达成反思欣赏教材图片，并以课件方式播放美术作品图片。1、鼓励学生选择并认真阅读自己喜欢的美术作品，引导学生从美术定义的角度去观察、分析，即从造型、工具材料、表现手法的角度去体验与理解作品，第习概念知识。如从绘画造型、版画类别、木刻套色技法及写实风格等方面分析晁

8、楣创作的版画麦收序曲。2、鼓励学生选择并感受自己喜欢的美术作品，引导学生从艺术家创作的角度观察、分析和理解。如王沂东的油画蒲公英，可从画家风格、其形象塑造特征的角度去感受作品；如罗丹的思想者，可从画家的成就和创作思路的角度去分析作品；如布劳耶的瓦西里钢管椅，可从产品设计的功能与时代风格的角度去认识作品。3、紧扣本课知识主题，请学生对喜欢的某件作品进行描述，尝试使用专业术语去评述，与同学分享自己的感受。也可以就自己感兴趣的问题求助与质疑。师可以将自己的经验和理解与学生分享。学生之间可讨论交流，评述可不拘思路，目的在于引导学生感受向知识系统迈进。五、整合提高建构体系内化反思1、你生活中接触到的事物

9、哪些与美术有关？你认为美术是什么？2、举例说说某件美术作品对你的感情世界传说了怎样的触动。六、达标检测反馈矫正总结反思1、鼓励学生主动参与讨论，表达自己的见解。2、对讨论或评述中的独特见解给予鼓励。3、可将学生对同一件作品的不同思路或思路片段连接与整合起来，帮助学生构建美术作品表述的框架。4、鼓励学生在讨论或评述过程中运用美术术语。板书设t什么是美术美术定义造型艺术工具材料表现手法形象塑造艺术家创作情感触动教学反思拉斯科岩洞史前壁画：1940年，法国西南部道尔多尼州乡村的四个儿童带着狗在追捉野兔。突然野兔不见了，狗也不见了。孩子们这才发现兔和狗跑进一个山洞，他们进入洞里，结果发现一个原始人庞大

10、的画廊。它由通道组成，其中有一个外形不规则的圆厅最为壮观，洞顶画有65头大型动物形象，有从2米到3米长的野马、野牛、鹿，有4头巨大公牛，最长的约5米以上，真是惊世的杰作。这就是同阿尔塔米拉洞齐名的拉斯科洞窟壁画。它被誉为“史前的底覆宜”。法国拉斯科洞窟中的动物壁画是人类美术史上最早的绘画记录,距今已有15000年左右。人面鱼纹彩陶盆备课资源包新石器时代人面鱼纹彩陶盆距今约7000年左右，于1955年出土于陕西省西安市半坡。新石器时代前期,多作为儿童瓮擅的棺盖来使用，是一种特制的葬具。现收藏于中国国家博物馆。人面鱼纹彩陶是新石器时代陶器珍品。彩陶是在陶器表面以红黑赭白等色作画后烧成，彩画永不掉落

11、。此盆由细泥红陶制成，敞口卷唇，盆内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面概括成圆形，额的左半部涂成黑色，右半部为黑色半弧形，可能是当时的文面习俗。同样内容的彩陶盆，半坡遗址中曾出土几件。人面鱼纹彩陶盆通高16.7厘米，口径39.7厘米，细泥红陶质地，盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。此盆以细泥为原料，捏成型后着彩放在窑里烧制而成的彩陶器。盆底部略平，腹部突出，也比较深。盆内壁光滑，外表粗糙。人面为圆形，头顶为三角形发髻，额头左半部涂成黑色，右半部呈黑色半弧形，可能是当时的纹面习俗。人物眼睛细长，鼻梁挺直，神态安详，嘴旁分置两个变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，配上两耳旁相对的两条小鱼，构成形象奇

12、特的人鱼合体，表现出制作者丰富的想像力。人像头顶的尖状角形物，可能是发髻，配以鱼鳍形的装饰，更显得威武华丽。人面鱼纹采用大胆，夸张的构图手法，图案简洁明快，十分漂亮，具有较高的艺术价值。彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关。这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望。人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象。而稍作变形的鱼纹很可能代表了“鱼神”的形象，表达出人们以鱼为图腾的崇拜主题。卢舍那大佛卢舍那大佛，是按照武则天的形象塑造的,作于唐高宗咸亨四年，即公元672年，位于洛阳龙门西山南部山腰钮在，通高17.14米，是如五窟中艺术水平最高

13、、整体设计最严密、规模最大的一处。大卢舍那石雕像通高17.14米，头高4米，耳长L9米。梵道“卢舍那佛即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太1啾信仰而来。盛唐是一个崇尚光明并充满光明的朝代，不以苗条纤秀为美，开明开放富强是大唐的标志，这些在卢舍那大佛身上都有所体现。历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像。武则天自起名“哭”。这座卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。村道密德哈尼斯村道是荷兰画家霍贝玛于1689年创作的，是一张布上油画，画幅达103.5cm141cmo这是西方绘画中运用焦点透视表现空间的经典作品。画面看似平凡，但平凡中透出一股质朴的美。密德哈

14、尼斯的村道又名林间小道，它被公认为是风景画中的罕见之作。作品中描绘了一条极为普通的乡间小道，道路上错落有致的印着深浅不同的车辙，一个人正牵着牲畜向前走。两旁是细且高的树木，参差错落，十分对称又富有变化。小道的尽头便是村落，一座尖顶教堂清晰的耸立在那里。道路右边是两幢红茅舍，房檐下的两人似乎在评论着有趣的新闻。右前景是一片种植园，一个农民正在修剪枝条。这幅画作成功的展现了焦点透视的绘画技法，道路两旁的树木延伸到尽头便与地平线相交于灭点。构图较为均衡、对称，画家将地平线降低，田野的地平线和树木的两条垂直线形成十字交叉，产生稳定的均衡感。许多精巧的细节呈现又给画面增添了轻松、愉悦的气氛。画家更多的描

15、绘云蒸霞蔚的美丽天空，极目远望令人心旷神怡，同时，把观者的心情和思绪也带向远方。这样一来，看似平淡无奇的景象，通过对构图及细节的发挥，使画面产生与众不同的景象。鹊华秋色图赵孟（f0）（1254年10月20日-1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。元初著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。该画是赵孟于1295年回到故乡浙江时为周密（字公谨，1232-1298）所画。周氏原籍山东，却生长在赵孟的家乡吴兴，从未到过山东。赵孟既为周密述说济南风光之美，也作此图相赠，辽阔的江水沼泽地上，极目远处，地平线上，矗立着两座山，右方双峰突起，尖峭的是“华不注山”左方圆平顶的是“鹊山此画为文人画风式青绿设色山水。两座主峰以花青杂以石青，呈深蓝色。这与洲潴的浅淡、树叶的各种深浅不一的青色，成同色调的变化；斜坡、近水边处，染赭，屋顶、树干，树叶又以红、黄、赭。这些暖色系的颜色，与花青正形成色彩学上补色作用法。运用得非常恰当。