隐喻与传承：《夺冠》的符号学解析.docx

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1、：谢夺冠是陈可辛导演北上后的又一部大作，作为成功转型的香港导演，他以独特的视角聚焦社会热点，用作品 见证中国的开放与蜴起,通过讲述中国女排近四十年的拼搏历程感动了所有人。正如陈可辛导演自己所说的：女排精神 加上改革开放，给了我们的电影最美的土壤.”法国学者麦茨作为符号学理论的奠基人，他的符号学理论对于电影研究具 有重大意义，电影符号的应用是为了更好地服务于影片表意功能的发挥，而夺冠也因具有大量隐喻和象征意义的影 像符号而变得内涵深刻。电影与符号学-符号向人们传递一种可以进行迅速知觉检索的简单信息，是一种视觉的图像，也是一种象征物。”二十世纪六十 年代随着结构主义思潮运动的兴起，电影符号学应运而

2、生。麦茨在电影：语言还是言语一文中，第一次将索绪尔的 结构主义语言学与电影研究相结合，为电影研究提供了一种新的思路，电影符号学就此诞生。电影作为符号系统囊括了 图像、镜头、语言、文字、音乐及音响等，被视作一种独特的文化存在，是一种珠合性的符号系统，同时电影中的符号 又具有象征性，丰富了作品的文化意义和内涵。本文通过引入符号学相关原理，试图在此基础上对国产主旋律电影夺 冠进行解析，分析作品中的符号学意义，解读导演所传达的深刻的文化内涵。主旋律电影“主旋律”最早运用于音乐艺术领域，指的是音乐曲子里多个旋律中起主导作用的段落，主旋律是音乐作品的主要由 调，其余段落的声调主要起陪衬及烘托的作用。随后，

3、主旋律”一词在二十世纪八十年代被学者运用在电影领域，指的 是能够充分展现国家主流思想与意识形态的电影作品，比如表现中国革命史重要事件的电影作品，或表现百姓身边事件 的现实主题的电影作品。主旋律电影在中国不同的历史时期有着不同程度的功能和作用，如在主旋律电影刚刚萌芽的二 十世纪三十年代，这一时期的主旋律电影大多以表现反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义为主，起到宣传和振奋士 气的重要作用；二十世纪四五十年代到七八十年代之间，新中国处于社会主义建设的重要时期，中国的电影事业遭遇重 创，主旋律电影也在摸索中艰难前行；二十世纪八九十年代，中国的主旋律电影进入了改革时期，这一时期的作品大多 围绕国家经济

4、改革、社会进步、人民生活水平提高展开；二十一世纪以来，中国的主旋律电影进入到一个全新的发展阶 段，国家对电影行业有了新的期待和要求，并给予大力扶持，表现平凡英雄、人民美好生活、国家发展历程的电影纷纷 登上大银幕，从“建国三部曲到战狼系列到C夺冠攀登者中国机长等电影，从个人到国家，形式、内容、 表达等都有了新的突破与革新。主旋律热”让中国观众切实感受到了普通人强烈的爱国情怀，民族精神、英雄人物、家 国情怀成为电影宣传的重要内容，从而实现对中国观众的宣传和教化作用。夺冠中的符号及意义场景：重压逼迫女排成长。麦茨提出了八大组合段,所谓组合段,就是把一部影片看作由镜头、场面和段落构成 的按照电影语法来

5、进行分切的单位，场景是其中的一个重要划分，一个连续性的影像序列，即时空关系中的整体，相当 于戏剧中的一个“场Z意大利著名电影导演安东尼奥尼也曾说：“没有我的环境，便没有我的人物。”所以在一部优秀的影 视作品中，场景元素十分重要。夺冠中的大部分场景都是在室内，尤其是训球场和赛场两个场景意义非凡。一、训练场：痛苦与积淀的现实抗争。人类活动于其中的场景是构成银幕叙事空间的要素之一，也是时代话语的 一次呈现，在表意上具有一定的指向性。夺冠中训练场场景出现较多，场景编排与镜头的空间调度相辅相成，承载 着一定的积累、奠基作用，确切地说它是女揖艰难时期的见证，也是女排们不断强大自身的修罗场，封闭空间中所枳累

6、 的压抑情绪为赛场上的大爆发奠定基调。同时这一场景包含着两个方面的重要隐喻：其一，上世纪七十年代福建漳州简 陋的训练场里，邓若曾的语言介绍配合镜头的场面调度，使身负重伤却依然咬牙坚持的运动员形象跃然纸上。在诸多客 观因素的影响下，训练场成为女排行动的支配力量，这种关系的确立也使得训练场场景成为女排们隐形的“囚室。其二， 新时期训练场场景相较于旧时期要显得和谐多元，其场景的更新也隐喻思想的进步以及对女排身体的解放，当新时期女 排进入低谷时，旧时期的训秣场成了她们忆苦思甜的重要依托，实现了新老女排们的隔空对话，此时所负载的意义一方 面是向老女排致敬，另一方面是希望年轻L代女排能在此得到力量，并使女

7、排精神得以传承。训球场在影片中充分发挥 了其能指内涵，同时所盆含的所指含义远远超越了它所承载的本身。二、赛场：家国情怀的心里契合。赛场在影片中同样是符号化的场所，即有目的的场所，且不同时期具有相同的 目的：取得胜利。比赛场与训练场一样同属封闭空间，但不同的是，赛场上观众的存在使得这个封闭空间的“囚蔡1功能 弱化，加之以活力和动力等一些正面的功能。同时，赛场上呈现的是运动员与对手的真正较量，是严肃性的场所，作为 L种符号存在，它起着决定性的作用。因此，“夺冠”成为故事呈现的唯一目的，舞场所承载的隐喻意义与片名达到了某 种程度的契合，是运动员与观众强烈的愿望有机会实现的场所，决定着女排的命运，牵动

8、着国人的情绪。纵观整部电影， 导演为我们呈现了三场盛大的赛事，分别是1981年中日大战”、2008年和平大战”以及2016年中巴大战，三场比赛 为观众还原了逼真的比赛氛围的同时，也是中国女子排球队辉煌低谷”堀起”三个时期的隐喻，这几场赛事的悲欢也令 观众感同身受，产生了强烈的移情效应。以1981年中国女排首夺世界杯冠军场景为例，以国家的大事件作为电影背景， 强调了在当时的国际环境以及社会环境下，中国女排战胜日本队获得冠军的重大意义，使国人的家国情怀在心理上达到 了契合，背后所隐喻的扬我国威、重振士气的强大精神内涵令时代铭记。人物：时代的除喻与变革。人物是电影中价值功能构茂的主体，体育电影通过对

9、人物形象、人物精神的展现，引 导观众对角色的认同，从而实现导演的创作意图。运动员与教练员作为体育电影的主要载体，大多是在体育赛事或训练 场地中展现其形象，彰显其精神。他们作为体育电影中的重要符号，倾注了导演的情感、思想、意图等，见证了时代的 变迁，承载着深刻的内涵。一、郎平：多重身份下的角色隐喻。同样以三场比赛为节点，让观众感受到了真切的紧张感与竞技比赛的风采之 外，还看到了郎平不同身份的转变，即初入国家队打比赛，到执教美国队成为我国的对手，再到回归祖国改革女排，郎 平是影片的中心人物，通过她身份的转变来见证中国女排不同时期的变化。将视角聚焦于郎平，身份作为一个符号被 赋予巨大矛盾，使得人物具

10、有了巨大的复杂性。上世纪八十年代，被冠以铁榔头”称谓的郎平是中国女排能够战胜日本 队的杀手铜，她坚定要羸的信念也是构成女排精神的关键一环。因为个人的选择任美国队主教练时期，她与所热爱的 祖国在赛场上成为了对手，是职责所在与精神家园的巨大对抗，身份的转变也是责任的转变，是郎平所代表的中国女排 无论走到哪里都有着强烈的责任感和高尚道德感的隐喻。回国后，任职中国女排主教练期间，看清中国队所处的形势， 力图将国外所学应用于改革，面时权威的压制，尽管困难重重但仍斩钉截铁。这一时期的郎平是排球体制改革的关键力 量，回归使她在职业与自我中获得了统一，并且体现了中国女排在郎平的带领下，女排在新时代里对排球的坚

11、守与对体 育精神的重新认知，使得中国队走出困境，重回敲峰。郎平作为整部影片的重要切入点，除表现了她的不同身份之外, 更是对时代变迂和精神传承的重要书写。二、女排：集体主义向个体主义转变的隐喻。女排集体是电影的主要表现对象，新旧时期，新老女排有着不同的 符号意义Il首先，从名字来看，老女排的出场伴随着一串数字，符号化的数字即身份，她们不在乎自己的名字，更看重 自己对集体、对国家的贡献，这样的设计与安排，表现了旧时期对集体性的强调以及国家荣誉的至高无上：对比新时期， 朱停、惠若琪她们以自己的名字登场，开始更多的展现个体性。其次，从对身体的强调来看，旧时期更多地强调身体对 抗，老女排们取得的每一个好

12、成绩都是用巨大的身体创伤置换而来的，开头使用大量的镜头表现老女排们的身体状况， 暗含着在新中国还不够强大的阶段下女排姑娘们想要为国争光的决心，表现了导演对女排精神歌倾的同时，巧妙地批评 了强调桀体主义而不关注个人的特性；相比之下，新时期的女排训练伴随着轻松的氛围，训练模式和方针也发生了显著 变化，从强调身体对抗到提倡身体疗愈，运动员不再是体育项目的符号，更是用.成为你自己“丰富了对顽强拼搏、为国 争光的单一理解。在宏大的历史叙述范围里，通过女排精神的时代变迁，表现从集体主义观念中抽离出来进而迈向宣扬 个体性的时代，展现观念进步的同时，也以女排集体为媒介从各个方面折射出了中国四十年来的发展变化。

13、夺冠中特殊的意象符号及意义意象符号是影片中的特殊存在，咖啡、毛衣, 排球等都带有深厚的暗指含义。梯尼亚诺夫曾表示：无论电影还是 诗，有一点很重要，即不去表现注意力所关注的那一物体而表现与其有联想关系的另一物体。夺冠中意象符号的便 用实现了导演意图的传达，使女排精神得以呈现，唤醒了公众强烈的社会责任感和爱国情怀。排球：存在的物。艺术作品中的物件细节不同于生活中的物件与戏剧中的道具，它必须参与戏剧行为，通过它引 发矛盾、激化冲突、发生事件，将人物引入戏剧纠葛，以致影响人物的生活状况，改变人物的性格、命运、前途。排球 是整部影片的核心物件，影片中它不仅高高旋转在栏网两侧，也曾被重重地掷在地下，是拼搏

14、也是春放，与球员是合而 为一的。个人与国家连接在它的两端，这是一颗能改变命运的排球，这一物件超越了它自身所具有的-般属性，进入到 艺术的境界和范游，被导演赋予了一定的生命内涵。从内容层面来看，影片以一颗排球为中心，三场比赛为节点，它实 实在在地陪伴着女排的每一个时期，将不同时空的新老女排串联在一起，将女排命运与国家前途联系在一起，她们的胜 利关乎国家和人民的荣誉，以小物件展现大情怀。从技术层面耒看，通过棒球实现了场景与场景、段落与段落、过去与 现在不同时空、地点、人物之间的转场与切换，保证了故事讲述的连续性和完整性，同时增强了影片画面的丰富性和多 样性。从文化层面来看，通过一个排球加之以社会变

15、化、祖国腌飞、时代变迁等宏观背景，折射出了这四十年里整个中 国的突飞猛进。观众在感受国家女排运动员技术进步的同时，也能够感受到祖国的繁荣与富强，具有激动人心、催人奋 进的力量，作为影片中实在的物，“排球是女排以及国人强大的可见的精神依托。“女排精神”：非物质的存在。女排是一个符号，一种精神的浓缩。“女排精神”是影片的核心意象符号，是女排以及 国人的精神支柱。与排球这个实在物相比，一个在明一个在暗，双重表达使导演所要传达的情感和内涵更加深刻，除了 和排球一样是女排各个时期的重要串联之外，导演所要传达的“女排精神”更更要的是一种传承，正如电影所呈现的那样， 陈忠和接替袁伟民扛起了中国女排的大旗，郎

16、平成名后回国将“女排精神”贯彻到底，这种传承让“女排精神”在历经风雨后 仍能熠熠生辉，从而使女排在2016年里约奥运会上完成了中国女揖夺冠的伟大复兴。“女排精神”不只是停留在上世纪八 十年代初，更是后来不同时间段里每一届女排姑娘们奋力拼搏、迎难而上的精神体现，是每一个年代里中国人奋力拼搏 的缩影和隐喻。“女排精神不仅是顽强拼搏的代名词，在对它的传承与发扬的基础上，为它不断注入了新的血液，这在 郎平身上得到了体现。回国后担任国家女排主教练的郎平，拥有了世界眼光，对体育精神也有了自己的看法和见解，一 边带领女排改革将中国女排带上了新的商度，一边对女排队员说去休息、去玩、去谈恋爱”，把体育精神延伸为快乐地 成为你自己,将精神传承由无形转化成有形。结语电影夺冠将场景、人物、意象结合应用，使电影的内容和层次更加饱满，提升了电影的思想性。导演借助符 号使电影的情感构茎在艺术与商业之间找到了平衡，传达艺术功效的同时获得了极高的商业价值。夺冠的成功为体 育电影创作提供了许多新的可借鉴之处，而“女排精神”对于中国及中国人民而言，是时代的一剂兴奋剂和民族的至高荣 誉。