教堂婚礼主持词 三则(完整).docx
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1、教堂婚礼主持词三则(完整)范文一:1.问(男):XXX你确信这个婚姻是上帝所配合,愿意承认接纳XXX为你的妻子吗?(男)答:我愿意。2 .问(男):上帝使你活在世上,你当以温柔耐心来照顾你的妻子,敬爱她,唯独与她居住,建设基-督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族,尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前许诺愿意这样吗?(男)答:我愿意。3 .问(女):XXX你确信这个婚姻是上帝所赐予,并愿意承认XXX为你的丈夫吗?(女)答:我愿意。4 .问(女):上帝使你活在世上,你当常温柔端庄,来顺服这个人,敬爱他、帮助他,唯独与他居住,建设基-督化家庭。要尊重他的家族为本身的家族,尽力孝顺,尽你做妻子的
2、本份到终身,你在上帝和众人面前许诺,愿意这样吗?(女)答:我愿意。范文二:1.(新郎跪着并随着主礼人念)我义XX愿意承受接纳XXX做我的妻子,诚实遵照上帝的旨命,和她生活在一起。无论在什么环境,都愿意终生养她、爱惜她、安慰她、尊重她、保护她,以至奉召归主。5 .(新娘跪着,并随着主礼人念)我XXX愿意承认XXX做我的丈夫。诚实遵照上帝的旨命和他生活在一起,无论在什么环境都愿J嗔服他、爱惜他、安慰他、尊重他、保护他,以至奉召归主。XXX弟兄XXX姐妹结婚感恩礼拜程序1 .序乐新郎入席司琴2 .结婚进行曲新郎入席会众起立3 .唱诗爱的真谛会众4 .祷告XXX神父(牧师)5 .献诗婚礼颂XXX诗班6
3、 .献诗一首情歌诗班7 .婚姻颂词XXX伉俪8 .献诗每当我想起你XXX诗班9 .勉励XXX神父(牧师)10 .证婚誓约、交换信物、用印、宣告、揭触XXX神父(牧师)范文三一一相对完整:第一类:新郎和男俵相在牧师的陪同下,由圣坛旁边的房间进入,然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时,在女俵相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下,新娘穿著礼服,由她的护送者(通常是父亲)陪同进入会场。第二类:新郎新娘一起进入会场,前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。第三类:新郎新娘可以采取不同的进场方式,新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。二.婚礼的宣
4、召及祷告每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场,由牧师宣告婚礼开始。,首先询问会众是否有法律因素,拦阻婚礼的进行?依照以往的经验,通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。宣告完毕,接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中,新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此,他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中,获得属灵的赐服。对基督徒而言,这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化,借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。第一类的宣召:今天,我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前,是为了见证新郎(全名)、新娘(全名)的神圣婚约,并祈求上帝赐福这一对新人。正如同
5、圣经所说若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。圣经也说到:I在你一切事上认定他,他必要指引你的路。新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿,愿意共同进入这神圣的婚约,也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素,我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来第二类的宣召:在这个特别的时刻里,我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前,是为了见证新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前,在神圣婚约中,结合成为一体。第三类宣召:主所亲爱的弟兄姊妹,今天我们聚集在这里,是在上帝及众位见证人面前,见证新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前,进入神圣婚约中,这个婚约是我们的主
6、耶稣基督所赐福、上帝的诫命所管理也是在世人之间最神圣的婚约。因此,这个婚约是不能草率、轻易举行的,反倒是以神圣、谨慎及敬畏上帝的新进行的。新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿,愿意共同进入这神圣的婚约,也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素,我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来)传统的婚礼开始祷词:让我们低头祷告,全能永在的上帝,在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵,不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意,如此,我们才能借着耶稣基督,在你的光中看见光明,在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们
7、同在,按照你信实赐福我们今日的聚集,从今时直到永永远远。阿门。改良的婚礼开始祷词:让我们低头祷告,天父上帝,你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人,我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎(全名)和新娘(全名),当他们来到你的面前愿意共同进入婚约之时,让我们与这对新人分享从你而来的喜乐,并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告,奉主耶稣基督的圣名。阿门。三.点燃蜡烛蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛,通常是白色的,也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为!婚姻之烛或合一之烛,这根蜡烛
8、比旁边两根家庭之烛大些。如果,蜡烛是在婚礼开始时才带进来的,那么要先摆好中间的蜡烛,只有带旁边的两根家庭之烛进来。在点燃蜡烛之时,可以演奏一段音乐,或是由诗班、个人献诗,或者是全体会众唱诗歌,其实都可以。婚礼程序中,点燃蜡烛的程序分成两部分,第一部份是点燃家庭之烛,第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后,才点燃的。第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行,也可以早一点开始,例如在新人的母亲坐下前就可以点燃,通常新人的母亲是最后坐下,婚礼才开始的,可以在母亲坐下的时候,点燃蜡烛。如果是这样子,以下的话语就不必说出。第一类:第一部分点烛一-蜡烛代表新郎(全名)、新娘(全名)的生
9、命以及双方的家庭,这蜡烛将由双方的母亲、朋友或儿童(男方点烛者全名)、(女方点烛者全名)点燃。第二部分点烛一-新郎(全名)、新娘(全名)现在将点燃合一的蜡烛,代表他们从今以后成为一体的生命。或者第二部分点烛-在这时刻,新郎(全名)、新娘(全名)将从已经点燃的家庭之烛引火点燃婚姻的蜡烛。如此而行,代表他们从今以后成为一体的生命。第二类:第一部分点烛-这两根分立在两旁的蜡烛,由双方家庭的家人点燃,代表新郎(全名)、新娘(全名)此时此刻之前的生命。他们的烛光,代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智能及爱心。在此时此刻之前,他们的烛光是分开燃烧,但在交换誓约之后,新郎(全名)、新娘(全名)他们将共同点
10、燃中间的蜡烛,代表他们从今以后成为一体的生命。第二部分点烛一-新娘和新郎现在要点燃中间那根合一的蜡烛,象征他们生命的成为一体。从今以后,他们要为彼此设想,同享欢乐、共度患难。当点燃中间的蜡烛之后,旁边的蜡烛继续点燃,象征他们仍然需要完全接纳彼此不一样的特点,以成就彼此相辅相成的益处。四.诵读经文及其它文集在婚礼中通常会读两三段经文,一般而言,都是读三段经文。阅读经文常由家人、亲戚、朋友或教会会友担纲,最后一段经文则由牧师诵读。负责诵读的亲友同样应该参加婚礼的预习。不少新人除了诵读经文外,也喜欢在婚礼中诵读一般的文章,像是诗歌、默想或是其它的关于婚姻的文章(由别人或别的新娘、新郎写的)这些文章可
11、由来宾、新人或由主持人诵读。这些短文可在诵读经文之前或之后念出。以下是一些婚礼中常用的经文集一般文集。哥林多前书十三章(通常由来宾诵读)1)我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钺一般。2)我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能骰移山,却没有爱,我就算不得甚么。3)我若将所有的蜩济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,5)不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,6)不喜欢不义,只喜欢真理;7)凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。8)爱是永不止息。
12、先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,10)等那完全的来到,这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(原文作:如同猜谜);到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。约翰福音十五章9T2节(通常由主礼诵读)9)我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。10)你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。11)这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们
13、心里,并叫你们的喜乐可以满足。12)你们要彼此相爱,像我爱你们一样;这就是我的命令。一般文集之一:当神创造人当神创造人,将人安置在伊甸园之中,神看见那人独居不好。于是神为那人预备了一位帮助他并且与他相伴的女人。在创造的工作中,神并未曾从男人的头创造出女人,好使女人管辖男人,神也未曾从男人的脚创造出女人,好使女人俯首屈从,神却从男人的肋骨创造出女人,好让女人与男人同等相待,而且最贴近男人的心怀,因此男人必须疼爱、珍惜并且尊敬他所爱的女人。神将女人带到男人面前,要他们彼此相伴、共相扶持。婚姻是上帝赐与世人的礼物,好让我们不再感觉寂寞与孤单。婚姻让我们接受上帝这项珍贵的礼物,也给予所爱的人这份来自上
14、帝的珍贵礼物。一般文集之一:婚姻是爱的承诺婚姻是以身相许的承诺,在这个承诺中,两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中,两人彼此分享、共同成长,世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵,一生一世、天长地久的承的。在纯洁的爱中,婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中,妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中,有时候,我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼,这时我们的爱,就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。婚姻让我们的生命变得更加丰富,因着婚姻,我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强,甚至怒气变得更强烈,但也消逝得更快、更容易。婚姻让我们明白、谅解
15、生命中的错误是难以避免的。因此,婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中,以崭新的方式,表达我们无限的爱心。当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱,他们也创造独一无二的生命,这生命比世间任何字句、文辞,更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺,一项潜力,在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮,这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。五.婚礼的信息在婚礼中针对会众及新娘新郎宣讲的信息,通常由主礼牧师担纲。这样的信息比较短,主题也比较明显。婚礼的信息通常是在新人准备进行婚姻誓词之前宣讲的。如同经文诵读一样,有时候新郎新娘也可以安排亲朋好友说一段勉励的话,或是分享他们的婚姻生活经验
16、,甚至读一篇比较长,关于婚姻的文章也可以。当然,主礼在这个时候,也可以给予这对新人一段适当的勉励信息。信息结束之后,通常适宜段简短的祷告,并进行婚约问答。1 .交换誓约之前的祷告第一类:让我们低头祷告:全能的上帝,当这一对新人将要进行婚约的誓词之时,我们祈求您赐福新郎(全名)、新娘(全名)。引领他们与您更亲近,更祈求帮助他们在婚姻的爱及承诺中得以成长,直到永永远远。阿门。第二类:在他们即将进行婚姻誓约之时,让我们为这位男人和这位女人祷告:全能的上帝,在您创造的大工中,您创造男人与女人,让男人与女人彼此相爱、相属、彼此扶持的上帝。当他们奉您的名,愿意在爱心、信实的婚约中立下承诺,祈求您的圣灵临到
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