试论空想社会主义的分配思想对我国现阶段分配制度的借鉴意义.docx
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1、试论空想社会主义的分配思想对我国现阶段分配制度的借鉴意义摘要:空想社会主义是马克思恩格斯分配理论的重要来源之一,从16世纪至19世纪空想社会主义发展经历了三个阶段。对未来社会生产资料的分配问题,从那时就已经有了相关的讨论,从按需分配到平均分配直至后来的按贡献分配,经历了一个漫长的过程。而马恩关于分配制度的思想,实则很多借鉴了空想家的相关思想。研究空想社会主义的分配思想对我国社会主义分配制度建设有重要的理论参考价值,对于当前我国的社会建设实践有一定的借鉴意义。关键词:空想社会主义;分配制度;借鉴意义一、空想社会主义分配思想的基本内容未来社会的经济生活如何进行分配生产资料,是空想社会主义者最为关心
2、的问题,几百年间,他们提出了各种各样的分配原则。莫尔首先提出了按照需要分配消费品的原则,同时这也是闵采尔、康帕内拉的分配思想。与按需分配想法不同,摩莱里在自然法典中指出,理想社会会消灭私有制,实行财产公有,统一安排生产、共同劳动、人人平等,在原则上实行平均分配;马布利提出全社会的劳动果实实行公有制,每年选出家政管理员,按照个人需要分配消费品,实现按需分配;而巴贝夫则提出“均等分配”,共和国内财产共有,土地属于所有人的,实行义务劳动,所有成员除老幼病残都要参与,平等分配也就成为必然。圣西门认为,个人的收入应同他的才能和贡献成正比,傅立叶提出了按资本、劳动和才能按照一定比例进行分配的原则,即劳动占
3、5/12,才能占3/12或2/12,资本占4/12或5/12,或者劳动占3/6,资本占2/6,才能占1/6。此外他认为,在实业制度下,每个人的社会地位不是取决于出身,而是取决于才能,因为一切特权都要取消,他还表示过个人的收入应当正比例于他的才能和贡献,即才能高贡献大者分配多,反之分配就少。傅立叶在新世界指出,协作制度是以劳动引力、均衡分配、阶级融合、人口平衡为基础的,这种和谐社会的基本单位是生产一消费协作社,即“法郎吉二而对于“法郎吉”的分配问题,他是这样制定的,即收入按劳动、资本和才能(包括知识)来进行分配。二、马克思和恩格斯的的分配理论空想社会主义者们早期进行了大量的改造社会、建立未来经济
4、组织的试验,但结果均遭失败。这深刻地印证了空想社会主义分配思想的两重性:一方面具有一定的科学性和预见性;另一方面又具有空想性、不彻底性乃至落后性。马克思和恩格斯非常重视空想社会主义者在这方面的探索,对空想社会主义分配思想中的那些具有预见性的因素和局限性因素加以批判继承和革命改造,提出了科学的分配理论。第一,马克思、恩格斯创立了按劳分配体系,即社会主义按劳分配和共产主义按需分配。从经济关系来看,分配正义强调的是社会财富的全民共享性,包含起点、过程、结果三个方面的正义性。从社会关系来看,分配正义强调的是生产条件的公平性,所有社会成员都能享有符合自身生产能力的生产资料和社会资源,没有任何一个阶层是凌
5、驾于其他阶层之上的,人与人之间的关系是平等而和谐的。第二,在马克思看来,分配制度是人类社会发展到一定阶段才凸显出来的具体的、历史的范畴,它的内涵会随着客观历史条件的发展而不断变化。在哥达纲领批判中,马克思认为按劳分配和按需分配是随时代变化而不断发展完善的。他认为,在社会生产力发展水平还比较落后的时期,尽管按劳分配存在事实上的不平等,但它却是一种与生产力发展水平相适应的、能够体现社会主义正义性的分配方式。而随着社会生产力发展水平的不断提升,社会物质财富得到极大丰富后,劳动已不再是人类的谋生手段而成为了人类生存发展的首要需求,在这个阶段,社会分工已然消失。在马克思的视野里,按劳分配是社会主义在进入
6、共产主义之前所必经的一个阶段,通过按劳分配这个阶段来丰富社会物质财富,发展生产力,当社会生产力发展到一定程度时,这时按需分配就成为了人类社会的最终分配方式。第三,马克思主义分配理论的终极价值在于满足人的全面而自由发展的需要,实现人的内在本质和价值。马克思所追求的正义,并不单单只是对市民社会某一个阶层的公平正义,更不是资本主义社会所谓的资产阶级自由民主,而是真正普及到全人类,使社会的物质财富资料,生产力发展成果能够为全人类所共享,是全人类的自由和解放。在这个阶段,分配的目的不再是帮助人类解决生存问题,而是更高层次地追求人的本质需要,实现人的本质价值,这些内在价值体现在满足所有社会成员自由而全面的
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