1《赤壁赋》公开课一等奖创新教学设计_4.docx
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1、1赤壁赋公开课一等奖创新教学设计第16课赤壁赋目录一、素养目标二、教学素养三、作者背景常识四、鉴赏活动五、文本研读六、文本联读第16课赤壁赋一、素养目标1 .理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。2 .学习课文景、情、理交融的写法及烘托手法和比喻、拟人等修辞手法的运用。3 .分析文章写景的特点及语言特色。二、教学素养散文家余秋雨曾说过:“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上”因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟,在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词二姚鼐告归田里,道经泰安与挚友同上泰山之后写下了这篇游记。”创作就是倾诉,阅读就是
2、倾听,让我们通过阅读和感悟来聆听作者们在文中所寄托的心声吧!三、作者背景常识见第9课念奴娇赤壁怀古中“识作者”栏目。宋神宗元丰二年(1079),苏轼被贬黄州。在黄州生活的这几年,对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄,而且不得签署公事、擅离任所。当时苏轼多次在信中叮嘱友人“看讫,火之”“传闻京师,非细事也”。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的变化:一方面,他看问题变得更通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍能坚持对人生、对美好事物的追求;另一方面,倾向黄老,产生了较为严重的消极避世思想。元丰五年(1082),苏轼两次游览黄州附近的赤壁,望着滚滚江水,想到功业抱负如水
3、东流,不禁俯仰古今,感慨万千,写下了千古名篇赤壁赋和念奴娇赤壁怀古。赋赋体出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理,在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美。它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起,借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。乌台诗案乌台诗案发生于元丰二年(1079),御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政之意,
4、御史李定也曾指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台二柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案情境活动苏轼生活在新旧两党纷争的漩涡中,备受牵连,宦海沉浮,贬谪数次。不过,常言道:“国家不幸诗家幸。”仕途的不幸也成就了伟大的苏轼,苏轼的大多数优秀作品都写于被贬期间。仅被贬黄州期间,苏轼就创作了三篇千古杰作一一念奴娇赤壁怀古前赤壁赋和后赤壁赋。根据你的积累,试再举几例说明“国家不幸诗家幸”的道理。答案楚国的衰亡与爱国诗人屈原;中晚唐的衰落与著名诗人杜甫、李商隐、杜牧的诞生;南唐的丧亡与李煜的诗词;南宋的丧亡
5、与大诗人陆游、辛弃疾等爱国诗人;等等。五、鉴赏活动(一)文意理解(第1段)壬戌之秋,七月既望(过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(起)。举酒属(劝请)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉(一会儿),月出于东山之上,徘徊于斗牛(斗宿和牛宿,都是星宿名)之间。白露(指白茫茫的水汽)横(弥漫,笼罩)江,水光接天。纵(放任)一苇之所如(往),凌(越过)万顷(广阔的江面)之茫然(旷远的样子)。浩浩乎如冯(同“凭”,乘)虚(太空)御(驾)风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化(飞升成仙)而登仙。请概括段意:写作者与友人夜游赤壁的情景,展现了一种充满诗情画
6、意的意境。这一段正面描写“泛舟”游赏景物,以景抒情,融情于景,情景俱佳。(第2段)于是饮酒乐甚,扣舷(敲着船边,指打着节拍)而歌之。歌曰:“桂棹(一种划船工具,形似桨)兮拦桨,击空明(指月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺(悠远的样子)兮予怀,望美人(所思慕的人)兮天一方J客有吹洞箫者,倚(循、依)歌而和(同声相应,唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(形容声音婉转悠长),不绝如缕(细丝)。舞幽壑(深谷)之潜蛟,泣孤舟之震妇(寡妇)。请概括段意:写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。箫声起,悲意生,主客触景生情,引出下文的主客问答。(第3段)苏子愀然(容色改变的样子),正襟危
7、坐(端坐)而问客曰:“何为其然也?客曰:月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(同“缭”,盘绕、围绕),郁乎(茂盛的样子)苍苍,此非孟德之困于(被)周郎者乎?方(当)其破荆州,下(攻占)江陵,顺流而东(向东进发)也,触萨(船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只)千里,旌旗蔽空,酿酒(斟酒)临江,横槊(长矛)赋诗,固(本来)一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(捕鱼砍柴)于江渚(江中小洲)之上,侣(以为伴侣)鱼虾而友(以为朋友)麋鹿,驾一叶之扁舟(小船),举匏(葫芦的一种)樽以相属。寄蜉城于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾(片刻),羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长
8、终。知不可乎骤(一下子,很轻易地)得,托遗响(余音,指箫声)于悲风。”请概括段意:写客人对人生短促无常的感叹。由景入事,主客问答,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。这一段的主客问答使文章的思想情感跌入低谷。(第4段)苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝(往)者如斯(此,这里指水),而未尝往也;盈(满)虚(缺)者如彼(那,这里指月亮),而卒(终究)莫消长(消减和增长)也。盖(这里表示假设语气)将自其变者而观之,则天地曾不能以(同“已”,停止)一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取
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