楚都、郢、郢城（下篇之五：戚郢、陈郢、寿郢）.docx

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1、楚都、郢、郢城（下篇之五：戚郢、陈郢、寿郢）原创2022-09-1321:06溪河子按：楚人畲达（熊通）僭越称王之后，设立郢都。依据传世文献，人们普遍认为凡带“郢”字的城邑，都是楚都，如鄢郢、陈郢、寿郢等。然而，自楚居问世以来，人们突然发现楚国的郢城多达十余处，以其楚国的实力，这些郢城不可能都是楚都。一时之间，人们议论纷纷，一方面这些郢城的性质到底是什么？另一方面它们究竟在哪里？今天就来揭晓这一谜题。由于篇幅较长，分上、下两篇。8 9 O 1 2 3 4 5 6 7 8 3 3 4 4 4 444444翱？羽声笺笔拿棒笔蟆6 7 85 5 51 1161626364656667686970罪暇

2、为君扁天拈丽如MJo1 2 3 4 5 617188 8 8 8 8 8 8 8 803805067 8 9 OI 21 301of。 22楚居局部楚居析文：至武王畲达自宵徙居大，焉始称王，祭祀致福。众不容于大，乃渭疆涅之波而宇人，焉抵今日郢。至文王自疆郢徙居湫郢，湫郢徙居樊郢，樊郢徙居为郢，为郢复徙居大郢，焉改名之日福丘。至堵敖自福丘徙袭若郢，至成王自若郢徙袭湫郢，湫郢徙袭为郢，徙居睽郢，至穆王自睽郢徙袭为郢，至庄王徙袭樊郢，樊郢徙居同宫之北。若敖起祸，焉徙居蒸之野，蒸之野徙居鄢，鄢徙袭为郢，至龚王、康王、嗣子王皆居为郢。至灵王自为郢徙居秦溪之上，以为处于章华之台。景平王即位，犹居秦溪之上。

3、至昭王自秦溪之上徙居美郢，美郢徒居鄂郢，鄂郢徙袭为郢。阖庐入郢，焉复徙居秦溪之上，秦溪之上复徙袭美郢。至献惠王自美郢徙袭为郢。白公起祸，焉徙袭湫郢，改为之，焉日肥遗，以为处于酉漓，酉滴徙居鄢郢，鄢郢徙居司吁。王太子以邦复于湫郢，王自司吁徙蔡，王太子自湫郢徙居疆郢。王自蔡复鄢。柬大王自疆郢徙居蓝郢，蓝郢徙居朋郢，朋郢复于邮。王太子以邦居朋郢，以为处于圻郢。至悼折王犹居朋郢。中谢起祸,焉徙袭肥遗。邦大瘠，焉徙居都郢。（以上节录）一、戚郢楚居系后人追记，至楚悼王时便结束了，因此戚郢并没有出现在楚居中，但是对戚郢本身的考证，关乎对楚国历史的研究，却是极其重要的。戚郢多次出现在出土的楚简中。戚郢之“戚”

4、字，简文写法如下:藏史记楚世家载：“当周夷王（公元前885年公元前878年在位）之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉闲民和，乃兴兵伐庸、杨泰，至于鄂”。“熊渠曰：我蛮夷也，不与中国之号谥。乃立其长子康（含辞）为句亶王，中子红（含挚）为鄂王，少子执疵（舍延）为越章王，皆在江上楚蛮之地。”在楚世家中，出现了三个地名：句亶、鄂、越章。按司马迁所言，这三地“皆在江上楚蛮之地”。江上，指长江沿线。作为一个方位词，“江上”有江边之义，有时也指江北。舍渠的三个儿子为王之地，均在长江一带。其实，这三地的位置司马迁已经告诉我们了，熊渠“兴兵伐庸、杨去，至于鄂”，这三地互为对应：庸，即句亶；杨至，即杨越、

5、或越章；鄂，即鄂。竹书纪年载：“（周夷王）七年，冬，雨雹，大如砺。楚子熊渠伐庸，至于鄂。”周夷王七年，即公元前879年，竹书纪年没有提熊渠伐杨云。既然已是公元前879年冬，才攻取庸、鄂，亦可推测熊渠封三子为王，当在公元前878年，而这年恰好又是周夷王去世之年。后来，“及周厉王（公元前877年公元前829年在位）之时，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。（楚世家）”据考熊渠在位时间自公元前886年至公元前877年，在位10年。公元前877年熊渠去世，这一年也是周厉王即位元年。熊渠害怕周厉王伐楚，故去王号，实际称王的时间不足一年。疑在公元前878年称王，是年夷王去世，厉王主政，当年就自去王号了。庸，古国

6、名，首见于尚书牧誓。春秋时，是巴、秦、楚三国间地位较高实力较大的国家。建都上庸（今湖北省竹山县西南）。公元前611年，为楚、秦、巴三国所灭。庸国势力范围最大的时候，北抵汉水，西跨巫江，南接长江，东越武当，面积在4万平方公里以上。熊渠时，庸的位置大致在今巴东、巫山以西一带。鄂国，西周时期南方小国。周昭王时，鄂人居处于随州以西的安居羊子山附近。2007年，考古人员在羊子山M4发掘中，出土了27件青铜器，其中一些方彝、触、盘、提梁卤上有“鄂侯作厥宝尊彝”或“鄂侯作旅彝”的铭文。李学勤先生将这些器物定为西周康昭时期，并结合1975年出土于此的西周早期的鄂侯弟历季尊，认为羊山子是鄂国公室墓地。此可证明在

7、西周早期，鄂国已在今随州安居一带立国。周夷王时（在位中期），鄂侯驭方反叛，“率南淮夷、东夷广伐南国、东国（见出土于陕西岐山之禹鼎）周夷王命西六师、殷八师连续两次讨伐，终灭鄂。按禹鼎所载“裂伐鄂侯驭方，无遗寿幼”，鄂人当无论老幼，尽被诛除。但从后来的情况来看，鄂人并未灭祀，而是被遣徙到今武汉一带。因此，周夷王“无遗寿幼”的当是鄂侯驭方的大宗支，归顺周王的另一支鄂人却存活下来。熊渠伐鄂，当是趁鄂人在江边立足未稳之时。据考西周中期的鄂国，位于湖北省武汉江夏区湖泗镇境内。熊渠所伐之鄂，当即此。有学者认为熊渠所伐之鄂为随州之鄂，这与司马迁所记“皆在江上楚蛮之地”相悖。顺沿长江，庸在越章之西，而鄂在越章之

8、东。因此越章当在今巴东县以东，鄂州市以西，这一较为宽泛的区域，从名字上分析杨禺、杨越、越章，亦可能分指不同的地域。今学界普遍认为杨至、杨越、越章均属百越人，又称杨粤，为杨水流域的粤人。水经注沔水：“扬水又北迳竟陵县北，又北纳巾吐柘。柘水,即下扬水也。巾水又西迳竟陵县北，西注扬水，谓之巾口，水西有古竟陵大城，古陨国也。扬水又北注于沔，谓之扬口，中夏口也。”扬水，即杨水。关于熊渠的“少子执疵（舍延）”被封王，历史典籍记载不同。史记楚世家为“越章王”，世本作“就章王”，而在大戴礼记帝系中记作“戚章王”。赵炳清先生认为“在古文字中，越、戚都为斧钺之戊的孳乳字，可相通假；戚、就是音义相近而假借，故越章王

9、本应作戚章王。”又云”近年来，随着楚简的出土，戚郢之名最为常见,在包山楚简中有戚沮君（简18）记载，在望山楚简中有戚陵君（简116）记载。”戚郢、戚沮、戚陵，显然“戚”是一个地名。戚地有郢、有沮水，还是戚陵君的封地。此外在包山楚简中还出现戚-三）君。“章”即“漳”，指漳水。因此，“戚章王”当为“戚漳王”。如此一来是否与“百越人”无关呢？值得思考。“杨越”，即“扬戚”。熊渠所伐并占据的应是扬水流域的扬气和E）水流域的戚陵。“杨越”指的是两地，而不是一地，这两地分居汉水东西两边。扬蛋在汉东，戚陵在汉西。此亦证明，在熊渠时代楚人已经控制了包括今荆州在内的江、汉相汇之地，符合“熊渠甚得江汉闲民和”之史

10、实。现在让我们重新来阅读新蔡葛陵楚简上的一句话，“昔我先出自口追（洲丘），宅兹JE）章，以徙迁处（新蔡简甲三11、甲三24）”。“6JE）”，目前多数学者释作“沮”，我认为非是。“JE）”，还见于上博简（四）中的昭王毁室，“昭王为室于死JE）之浒，室既成，将落之。王徙处于坪漓，卒以大夫饮酒于坪灌，因命至俑毁室。”“死”通“撕”，指水的尽头。“死6JE）”，同E）港”。浒，水边岸。“死/E）之浒，指UJE）水与某水汇合之处的岸上。后文有“坪溪”，楚昭王下令更改饮酒地点，说明两地应相距不远。包山楚简中有“坪陵君”，疑“坪溪”在坪陵君的封地之内。从包山简124简、125简文有“NJE）阳”，176简

11、文有“戚NJE）君”来看，/E）章”应该是指?三）水与漳水。漳水,即人们所知的沮漳河。水，与戚郢相近，大概位于今荆州市西北至沙洋县之间。由此分析，戚JE）君与坪陵君的封地均在（7JE）水流域，且戚JE）君在上游。从卫星地图来看，大概古NJE）水流入今天的长湖。在JE）水与漳水之内，正是楚都疆郢。但如果我们把这句话理解为楚人自洲丘（今西峡县）迁徙到疆郢（今荆州市）的话，未免偏窄其意，加上后文的“以徙迁处”，可以理解为楚人源自丹淅之地，后来以江汉平原为家，不断迁徙居处，此亦正合楚居所记。楚都疆郢，位于；E）水与沮漳之间。荆山山脉的雎山、章山，即是沮水、漳水的源头。沮水源头在歇马河上游的景山，景山即

12、雎山。漳水源头在南漳西南龙坪镇上游的荆山，荆山即章山。而章山极有可能也是三）水的源头。在雎章山下，颛顼出生于若水之野，舍绎的子孙安居于夷屯（宜城西山夷溪），舍巨的后人奋斗在乔多（今枝江），若敖舍义辟在荆山北麓，舍达称王于沮漳河畔，芈姓唐氏无论怎样迁徙，他们建立的家园（郢城、宫室），都离不开荆山，离不开雎章。这不正是“宅兹UJE）章”嘛。左传哀公六年楚昭王语：三代命祀，祭不越望。江、汉、雎、章，楚之望也。”诚然！戚陵地名还出现于上博楚简平王问郑寿：“景坪王就（召见）郑寿，繇之于祢庙。郑寿始不敢答。王固繇（要）之，答：汝毁新都、戚陵、临阳；杀左尹宛、少师无忌”。此亦证明楚景平王时，戚陵尚未成为郢城

13、。1983年，湖南常德夕阳坡2号楚墓，出土了两枚竹质夕阳坡楚简。简文为：“越涌君赢将其众以归楚之岁，荆尸之月，己丑之日，王居于戚郢之游宫。士尹声王之上与悼折王之，隈告迅（讯）尹吕遢，以王命赐舒方御岁课。”据李学勤先生考证，“越涌君赢将其众以归楚之岁”即公元前307年（楚怀王二十二年）。居于“戚郢之游宫”的王，当即楚怀王。关于陵的地望，目前还没有定论，这里只能做些推测。首先看包山楚简中的这个“戚”字，有人释作“栽”。楚有“戚郢”，所以隶为“栽郢”。但我认为这个解释并不科学。“戚”字今已不用，从字形字义上判断，当是指一种音“ji戟”或“qi戚”的草本植物。前文中在论及“越章王”时，“越”字在世本中

14、作“就”字，在大戴礼记帝系中作“戚”字。赵炳清先生认为“戚、就是音义相近而假借”，如此看来“戚”字读作“ji戟”，当与“就”更加“音义相近”。通过综合分析，将其断为“三”较为合适。张衡南都赋：“若其园圃，则有蓼酸曩荷”。三,又名鱼腥草，喜生温润气候和潮湿的土壤。陵，释地，即陆。戚陵，即多三的陆地。因此“戚郢”，应释作“三郢”。（按：本文仍以戚郢称谓。）据考古测定，纪南城的兴建时间大致于公元前455年左右，正当春秋晚至战国早期。还有学者认为其为战国中期晚段即楚庄宣王时。楚居所记截止于悼王时，之前并未出现“栽郢”之名，而此名实为战国中期晚段才出现，于是学者大都据此推定纪南城为“栽郢地。此观点貌似合

15、理，其实不然。楚居里面写得很清楚了，楚都在武王时日郢；文王时日疆郢、大郢、福丘；福丘之名一直用到“阖庐入郢”。福丘被毁，楚惠王在福丘以北城郢，因近疆涅，所以仍日疆郢，“王太子自湫郢徙居疆郢”，此疆郢就是今天的纪南城遗址。到庄宣王时，时间跨度不大，他既没有改名的必要，也没有改名的可能，故戚郢不是疆郢。那戚陵与戚郢有关联吗？我认为有。戚陵是地名，戚郢因地名而城,找到戚郢就能找到戚陵。楚居为悼王时楚人所作，里面没有戚郢。之后，肃王始封王子为戚陵君，说明肃王时戚陵还没有城郢。约公元前356年公元前354年（楚庄宣王十四至十六年），秦遣公鞅（卫鞅）聘于楚，见庄宣王于戚郢。包山楚简：“秦客公孙闻（问）王于

16、戚郢之岁”。到宣王时始有戚郢，说明戚郢为楚宣王所建。在包山楚简上没有看到戚陵君，却看到了戚君。包山楚简176简载：“戊午，鄢人番策、子姬臧，鲁客尊臣，戚/E）君之人苛辕，新大厩屈为人。”那这是怎么一回事呢？这与楚宣王设置“戚郢”有关。戚KJE）君当系戚陵君改封更号，因“郢”与“陵”音近，戚郢占用了戚陵城。戚陵君需另择地建府。新城近U水，故名戚UJE）o有学者将“6JE）”字释作“沮”，可能不确。包山楚简中有UE）阳昊，即U无）阳。KJE）水尚无考，应在戚郢以西,今荆州市与沙洋县之间。考虑楚国郢城的建制原则，戚郢的地望不可能跨过长江去，也不会在樊郢以北之地，更不会到大、小别山以东地区，它只能是沿

17、汉水而建，在江汉平原的腹地一带。前文中我们论及戚陵与漳水相关（熊延为越章王，即戚漳王）、与水相近（有戚UE）君），戚郢又与汉水相关，联系悼滑和悼固的墓地在都城周边，再结合郢城的建置密度，我认为戚郢当在汉水西岸的沙洋县一带。按：戚陵君是楚国封君，首封者是楚悼王第五子，也是最小的一位王子，更是楚肃王及宣王的弟弟。这一族的后人以悼王的谥为氏，即楚国悼氏，为人所熟知的有大司马悼滑，楚大夫悼齿、悼固O悼滑（严仓Ml楚墓）、悼固（江陵望山Ml楚墓）的大墓业已发掘。从悼固与悼滑的葬地不在一处来看，证明了他们之间的亲疏关系。按照楚王族的丧葬规制，悼滑不会葬于戚陵君兆域，但有可能葬在了戚陵君的封地之内。悼固所葬

18、之处也不是其父东用公的兆域。他们二人各自葬在自己的小家族墓地，旁边应还葬有各自的后人。鉴于篇幅较长，我会在楚公族姓氏考部分予以展现。这里就不啰嗦了。从家族内部考据，亦可足证戚郢所在的大体位置。二、陈郢大家都知道。略。三、寿郢大家也都知道。略。总结以上我用五篇短文，对楚国郢城的地理位置进行了分析和预判，这是一个巨大的系统性工程，除了利用考古成果之外，我还深入到楚国公族家族内部，力求从宗法制、封君制、世袭制、分族命氏制等入手，揭示一些不为人知的秘密。作为一家之言，肯定会出错，对于大家的批评我虚心接受。但限于篇幅，对于一本37万字的著书来讲，在这里我只能是挑挑拣拣，肯定连贯性不强，甚至前言不搭后语，

19、让读者摸不到边际，实在抱歉！为了直观展示楚国的郢城，让大家一目了然，我制作了楚国郢城表。立郢之王郢城都/邦规模（万JlP）居处之王位置备注武王郢武王文王荆州纪南城南都“宵”文王福丘都文王堵敖同上又名“疆郢”“大郢”湫郢邦75文王成王惠王柬王恒王钟祥市朱堡埠滇陈安村又名“为之”“肥溪”郢若郢堵敖成王湖北囊阳市樊郢50文王庄王襄阳市樊城区团山诵邓城村为郢文成程庄共康好敖灵昭惠淅川县仓房镇下寺（丹江口水库森没区）成王睽郢成王穆王疑在汉水东岸，今老河口市一带昭王美郢昭王惠王疑在汉水西岸，今钟祥市石牌源乐煌村一带鄂郢昭王疑在汉水下游，今汉口一带惠王焉B郢220惠王宜城市郑集镇皇城村楚皇城谖址强郢都170

20、0柬大王荆州市，今纪南城柬大王蓝郢柬大王疑在今潜江市西北（汉水南岸）一带朋郢邦180柬大声王悼王宜城市郑集滇红星村又名“圻哥，小胡岗遗址悼王郭郢悼王疑在瞽江市至汉口中间地带（仙桃市）宣王蕨郢宣王疑在沙洋县汉水西岸释作麻郢”襄王陈郢都三考烈王河南淮阳县城址陈楚故城考烈王寿郢都考烈王幽王袁王安徽淮南市寿县东亚以涕河子楚国郢城表对以上列表，概括为以下几点:1、楚悼王之后设立的郢城，目前只知道楚宣王时有戚郢，楚威王、怀王是否新建郢城尚不清楚。另陈郢和寿郢不在汉水流域，以下观点不含此二郢。I2、汉水流域共建立了14座郢城，为8位楚王所建。其中武王1呈B、文王4呈B、成王1呈B、昭王2呈惠王2呈|3、柬王

21、2呈B、悼王1呈B、宣王1呈B。（按：表中文王名下的福丘实为武王所城，其与楚武王的郢，即“大”系同一所在。）3、郢城的设立主要集中在楚国称王之初和昭王复国之后。称王之初,文王和成王共设立6呈昭王复国之后，时代进入战国，楚惠王和儿子柬王共设立4郢。4、在14座郢城中，只有福丘和疆郢是楚都，可见在楚襄王徙郢于陈之前，荆州一直是楚国王都之地，尽管有极短的时间“迁郢于邦”，但不能说邦是楚都。5、在14座郢城中，楚邦确定的有两个，湫郢和朋郢。（按：为郢是否为楚邦没有确凿证据，但有此可能。）湫郢曾被楚惠王更名为之、肥遗。从楚居来看，湫郢与肥遗之名共用。按山海经所述，肥遗系双头蛇。肥，彭毗之山出肥水。（虫遗）从虫从遗，正字通遗遗，与委蛇（音yi）通，因此遗即蛇。以蛇名郢，大概楚惠王取其吉祥之意吧。“为之”，孰难考之。6、楚国郢城的建置，周围多设列城。郢城的规模春秋时一般偏小，战国时则较大，这应该与国力有关。注：为了阅读顺畅，参考文献具略。预报：下篇讲楚居中的发渐、旁阡、乔多等罕见地名。