近三十年来宋代服饰研究综述.docx
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1、近三十年来宋代服饰研究综述1945年以后,法国年鉴学派拓宽了历史学的研究领域,历史学不再以政治事件和个别人物为中心,而是以社会所有方面作为研究对象。70年代后,衣食住行等物质文化研究步入学术殿堂。受海外中国学变化影响,中国宋史也在上世纪末本世纪初形成物质文化研究热潮,宋代服饰研究也在这一有利形势下取得了一些重要成果。据笔者不完全统计,从1979年到2008年关于宋代服饰研究的论文共有近三十篇,内容涉及宋代服饰风尚特点,宋代政治经济文化民族等因素对服饰的影响,唐宋服饰比较,宋代文物考证等多方面。一、宋代服饰风尚特点朱瑞熙宋代的服装风尚(文史知识1989.2)将宋代服饰风尚的特点总结为:1)衣服无
2、章,上下混淆;2)崇尚素雅和大方、新颖;3)吸取少数民族服饰的长处;4)妇女出门戴盖头者增多:5)背子流行。刘复生宋代衣服变古及其时代特征(中国史研究1998.2)也认为:服饰等级制度从宋初就未被严格执行,至南宋更是“衣服无章,上下混淆”;且出现胡服与汉服交融的现象;他特别指出宋代“风俗狂慢,变节易度的服妖”现象大量出现。刘广钧宋代流行服饰浅议(中原文物1990.4)认为:与前代相比,宋代流行服饰崇尚修长适体,女子着装趋于秀丽苗条,男子趋于简洁大方;用料加工考究,色调柔和而且对比鲜明;装饰图案写生性强,表现出奔放自然的艺术效果,富有浓郁的生活气息。吴旭霞宋代的服饰与社会风气(江汉论坛1998.
3、3),将宋代的服饰文化总结为:突破等级差异、崇尚简朴和妇女服饰日趋保守三点。竺小恩论宋代服饰的懦雅化趋向(浙江旅游职业学院学报2006.第2卷第2期)认为儒雅化是宋代服饰最重要的特征,在宋代无论士庶服饰还是军戎服饰都具有明显的儒雅化趋向。通过以上文章,宋代服饰风尚特点已被简单勾勒出来,但文章侧重点不同,有的观点之间也有冲突,还有待考究。二、程朱理学对宋代服饰的影响两宋时期的统治思想是程朱理学,程朱理学是以儒学为核心的儒、道、佛互相渗透的思想体系,提出一个“理”的哲学范畤,认为“父子、君臣、天下之常理,无所逃于天地之间强调要存天理而灭人欲,这种哲学体系影响到服饰上,则出现了一代理性之美。以下文章
4、都论述了程朱理学对宋代服饰的影响。姚伟钧中国文化对传统服饰的影响(南通工学院学报2001.3)认为儒家思想特别是宋代的程朱理学对服饰有较大影响,他强调封建的伦理纲常,提倡存天理去人欲,在服饰制度上,表现为十分重视恢复旧有传统,推崇古代礼服;在服饰色彩上,强调本色:在服饰质地上,主张不应过分豪华,而应简朴。可见在程朱理学的影响F,宋人的服饰是十分拘谨和质朴的。徐伪论“程朱理学”对宋代服饰的影响(美术大观2008.5)也认为“程朱理学”的“存天理、灭人欲”的理念和观点,限制了人们感情情绪的外露,服饰文化向着禁欲方向发展,演变为修长、纤细和淡雅朴素,而形成理性之美的服饰风格:同时还表现出一种沿袭旧制
5、,用服饰来表示官级大小和身份贵贱:服饰成了“严内外,辨亲疏”的工具,为后来更加严格的官服制度奠定了完整系统基础。赵联赏宋代儡礼思想与服饰制度(宋明思想和中华文明,学林出版社,1995)指出宋代服饰一改唐代之开放兼容,返璞归真,形成凝重端庄的风气,进而趋向素洁,是由于理学儒士和统治者的齐心协力促成的。孙阳的理学对宋代女装的影响(装饰2007.5)认为从宋代以来到明清封建.王朝的消亡,理学的思想要求渗透于服装功能中,注重尊古复古,注重理性,注重礼教,用服装掩盖人体,竭力超越人体的局限,所以说理学的哲学精神对宋代女装服饰的影响是深远的。竺小恩论宋代服饰文化的儒雅化趋向(浙江旅游职业学院学报2006.
6、第2卷第2期)在分析宋代服饰儒雅化原因时,强调儒学的复兴和理学的构建,是宋代服饰文化儒雅化的深刻的社会伦理道德原因。以上文章都突出了理学对宋代服饰的影响不可忽视,但另有一些文章则认为理学只是影响宋代服饰的多种因素中的一个,宋代服饰作为文化的载体,是宋代政治、经济、文化、民族、宗教、审美情趣等多种文化整合的产物。三、服饰一多种文化的整合周开颜服饰一重要的文化载体一浅谈宋代服饰与其文化氛围(南通工学院学报2001.3)通过宋代历史文化背景的分析,指出宋代的服饰风格以清丽雅致简单质朴为主流,这种趋向自然的风格与理学的形成和当时的社会狙围密切相关。最终阐明服饰作为文化的重要载体之一,是时代、文化、民族
7、的综合反映。在服饰的从众心理较普遍和固守封建等级制度的中国古代服饰文化中,占统治地位的文化、思想无疑左右着当时的服饰特点。竺小恩社会、审美与传统的文化整合一论宋代服饰文化儒雅化的缘由(大连大学学报2007第28卷第5期)认为影响宋代文化,包括服饰文化在内的主要因素,是在理学从萌藤到形成这一漫长过程中宋代社会在政治、宗教以及社会文化领域的一些重要策略,这些策略是宋代服饰文化走向儒雅化的根本原因。张金滨的宋代服装评析(内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)2007第36卷第6期)指出服装是人类社会发展到一定历史阶段的产物,宋代服装作为中国服装史上的重要时期,有其自身特征。作者从宋代的时代背景、社会经
8、济、文化思想、审美情趣进行分析,探索它们对当时服装的影响,挖掘宋代服装特点及形成的社会根源。余敏、乐文华宋代服装变迁中的内因优越规律(江西教育学院学报(社会科学)2007第28卷第2期)指出宋代服装受胡服的影响较大,服装的等级性遭到一定程度的破坏,女性服饰花样翻新,宋代服装变迁是内外因共同作用的结果,但人的内发性的欲求是其主要原因。刘驰、袁燕、周捷民族文化交流对宋代服饰的影响(西北纺织工学院学报1999.3)以女真族和契丹族为例,探讨宋代服饰民族文化交流问题,指出宋代服饰是汉族服饰与少数民族服饰共融的结果,民族文化的交流是相互的。朱瑞熙在朱熹的服装观中也指出宋代服饰文化三大特点之一,便是吸取周
9、邻少数民族的长处。四、唐宋服饰比较唐朝服饰是中国服饰演变史上最为精彩的篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。其总体态势,不仅超越前代,而且后世也无可企及者,可以称得上是封建社会中一朵昂首怒放、光彩无比的瑰丽之花。宋代服饰则一改唐代的艳丽华美,在服装史上形成自己独特的风格。一些文章对唐宋两朝的服饰风格特点进行了对比。李爽大唐气象与两宋雅韵(运城学院学报2005第23卷第4期)分析了服饰民俗是社会心理的一种映射。唐朝妇女服饰肥阔华美,胡服盛行的现象反映了唐朝国力强盛为前提的全方位融合异族文化的吸纳社会心理;而宋代由于实力下降,理学盛行而导致的保守心态也可由宋代妇女服饰瘦弱、窄小的
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- 三十 年来 宋代 服饰 研究 综述
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