【作业】《傅雷家书》名著填空题教师版.docx
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1、傅雷家书名著填空题一、学习工作1945年2月100傅雷告诉傅聪学习俄文别太快,不能贪多务得。1945年3月19日傅雷提醒傅聪到国外学习,加上文字的困难,念乐理便更难了。1945年3月24日上午傅雷说:“就是我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚;学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则二信末提到:“一个艺术家必须能把自己的感情升里,才能于人有益。”1945年4月7日傅雷告诉傅聪不能“突击式”学俄文,要抓住学俄文的要点。信中提到:“一切学问没有速成的,尤其是语言傅雷认为最好把俄文学习的时间分出一部分,移作学习先理之用。1945年7月27日深夜/28
2、日午夜傅雷就唐诗宋词阐述自己的看法。(李杜苏辛,长恨歌和琵琶行)1945年8月11日午前傅雷嘱咐儿子既要将别人的赞美告诉他们,又要时时检讨自己的缺陷。教导儿子弹琴不要只靠感觉,也要靠理性,提醒傅聪将自己的感情多投入艺术中来。1945年10月22日晨傅雷让傅聪比赛前不要紧张,时时刻刻注意放松;1945年11月23日午傅聪为了李赫特兴奋地睡不着觉,傅雷劝他要克制自己的感情,还谈到技巧与音乐的宾主关系,指出“艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。1945年12月27日傅雷建议傅聪看一看世说新语,认为两晋六朝的文采风流是中国文化的一个高峰。认为中国有史以来,人间词话是最好的
3、文学批评,开发灵性,此书等于一把金钥匙。1945年12月31日傅雷建议傅聪多看些诗词散曲的序文(古诗源选唐五代宋词选元明散曲选),一来可以增加对文学及文学体裁的认识,二来与外国朋友谈天的时候也会多些材料。1955年1月26人日傅雷用了大段文字来称赞和鼓励傅聪,为他没有因外界的赞美而丧失自知之明、没有被胜利冲昏了头脑而高兴,认为这是傅聪坚强的最好证据。傅雷在信中说:“赤子孤独了会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”傅雷认为“艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入”。1956年2月29日/3月1日傅雷认为艺术家最需要的除
4、了理智之外,还有一个“爱”字!他在信中指出:“所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!1955年3月15日夜傅雷提醒傅聪弹琴时注意手上动作不可过多。1955年3月20日上午傅雷得知儿子取得了非常棒的成绩后,感到十分欣慰,提醒傅聪成功的时候要特别提高警惕,不要让自满和骄傲的情绪抬头。1956年6月14日下午傅雷提醒傅聪不要因为太顺利而得意忘形,要时刻反省归己,戒除骄傲自满的心理。1955年3月27日傅雷叮嘱傅聪平时来信多谈谈三乐问题,多与自己分享一些学习音乐的心得,让自己可以多一些材料费助国内那些同样爱音乐的孩子1955年4月3日傅雷得知儿子想转往苏联学习,认为傅聪对此应该把新路和老路
5、放在两个盘里很精密的称过,并帮傅聪列出一项项的理由放在秤盘电。1955年5月11日傅雷通过牛恩德学琴的事情,建议傅聪检查自己弹琴时身体是否仍在摇摆以及弹的时候是否跟着哼.并和傅聪分享自己给牛恩德的建议:一是弹琴时要常常停下来想想,追问自己究竟要求的是怎样一个境界。二是要把老师改过的片段和自己的原来的片段做仝比较,仔细听辨是哪个更好,如何修改。1956年1月4日深夜傅雷告诉傅聪,在周围的青年人中,唯有恩德能够欣赏和体会傅聪的音乐,并将恩德对傅聪的唱片的高度评价告诉了傅聪,还将从恩德处听到的弹琴姿势对音乐的影响告诉了傅聪,给他做参考。接下来又谈到了灌唱片,希望傅聪不要为了技巧而烦恼,最重要的是常常
6、静下心来细细思考,发掘自己的毛病,寻找病根。最后傅雷又强调了学习和生活必须科学化、计划化、纪律化。1956年10月6日中午傅雷用问答体的形式写了七千余字的4j仆望对学习音乐和爱好音乐的人有帮助,并说等刊载后剪报寄到波兰华沙。1957年3月18日深夜傅雷向傅聪简单介绍了中共中央全国宣传会议的情况。1958年3月17日傅雷回答了傅聪上次来信提出的几个问题:建议傅聪最好以民间文艺团体的名义写信给中国对外文协或民协,提出邀请;对于新民主主义国家,可以经驻华使馆向外交部提出:认为苏联乐队来华访问约合作,需仔细考虑。1959年10月1日傅雷向傅聪强调要适量举办音乐会,过多的音乐只会损害自己,要为保持艺术的
7、完整而奋斗,不能做经理人的摇钱树,要顾及国家的荣辱得失;劝他不要滥于用情,多用理智思考,不能被感情蒙蔽。1960年1月10日夜母亲希望傅聪不要忘记祖国对他的培养,为国争光。母亲告诉傅聪在外理财要有长远的计划。1961年2月50/7日/8日傅雷劝导傅聪客观看待批评,既不要觉得批评家一无是处,也不要太轻信批评。傅雷觉得傅聪喜爱舒伯特能反映他喜爱中国文艺中的某一类型,希望听听傅聪的意见,同时建议傅聪多多接触自然。1961年4月25日傅雷给傅聪寄了“武梁祠石刻片”四张(后信提到可考虑送一幅给之前借琴给傅聪的伦敦太太表示感谢),并向傅聪介绍了拓片、武梁祠石刻和孝堂山郭氏墓石刻。还告诉中国艺术演变的零星知
8、识。1961年5月23日傅雷认为傅聪现在的思想方式受外国语文的束缚,不容易解脱。但只要立意克服,迟早能克服困难。1963年6月2日晚傅雷觉傅聪应该多分析自己,然后再向客观、中立、有高度音乐水平的人询问一下意见。傅雷叮嘱傅聪,虽然他自我批评能力能强,但仍应对外界的批评提高警惕。1965年5月27日傅聪的来信中谈到的中华民族能,化L的特点,以及其他关于艺术方面的感想,跟傅雷的想法一致。傅雷认为一个艺术家只要永远保持心胸的开朗和感觉的新鲜,才能永远不会对自己的艺术厌倦。1965年11月22日傅聪前些日子来信说到在美旅行的事,傅雷表示理解,并认为20世纪高度的物质文明生活和极度贫乏的精神生活的对照是一
9、个大悲剧。二、人际交往1945年3月31日母亲(朱梅馥)让傅聪给他的眼睛刚开完刀的好朋友生恩德写一封信,给她一些精神上的安慰。1945年4月7日傅雷让傅聪无论如何忙都要写封信给傅聪的好朋友生恩德.因其的眼睛刚刚开完刀。傅雷在信中提到:“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表现你的心迹二1945年8月11日午前傅雷告诉傅聪应该写信给李凌,报告一些情形,用不时写信的方式表示没有忘记团体对自己的好意和帮助。傅雷在信末指出:“青年人最容易给人一个忘恩负义的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的忙着吸
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