古代汉语试题和答案(42p).docx

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1、古代汉语试题及答案一、单项选择题在每题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填在题干的括号内1、汉字起源有种种传说，不属于起源传说的是A八卦说B结绳说C仓颉造字说D图画说2、？周易系辞？和?说文解字？认为“八卦为所作A神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵3、按照传统的“六书体例，“益字应属CA象形B指事C会意D形声4、按照传统的“六书体例，“亦字应属CA象形B指事C会意D形声5、按照传统的“六书体例，“眉字应属A象形B指事C会意D形声6、按照传统的“六书体例，“吹字应属CA象形B指事C会意D形声7、以下四组字中，全是象形字的一组是（A丘皿行回B人血象舟C山雨目本D果州考豆8、以下四组字中，全是

2、会意字的一组是CA采明北晶B耳林从解C治星炊信D自文蚕进9、以下四组形声字中，属内形外声的一组是A超街碧冈B风瓣闻闽C阁围屈觉D辩凤国裹10、“辟和“避的关系是（A古今字B通假字C繁简字D异体字11、大汶口文化中发现有四个与早期汉字构造相似的图形符号，这几个符号属于大汶口文化早期，距今约（年至5000年A2000B3000C40000D450012、按照传统的“六书体例，“保字应属（A象形B指事C会意D形声13、按照传统的“六书体例，“自字应属A象形B指事C会意D形声14、按照传统的“六书体例，“星字应属tA象形B指事C会意D形声15、按照传统的“六书体例，“牟字应属CA象形B指事C会意D形声

3、16、以下四组字中，全是会意字的一组是（A亦街炎伐B涉崔莫私C安即和牧D鸣步武益17、以下四组字中，全是形声字的一组是（A修约菜苗B保禄私空C寐融照哀D问娶分笺18、以下四组形声字中，属左形右声的一组是A攻期江棋B郊胡鸽邵C河诂语超D滑株鸠功19、“说悦这组古今字中，古字和今字的关系是A改换意符B增加意符C读音一样D意义同源20、？经传释词？的作者是A王引之B张玉书C阮元D许慎21、以下各组汉字，象形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是A止末行锦B目日戒哀C又甘受朝D皿亦眉疆22、以下各组字，关系为异体字的是A佗他B翦剪C说饶D反返23、以下各组字，关系为通假字的是A陈阵B赴讣C矢屎D曾

4、增24、我国目前收集汉字最多的字典是A?康熙字典？B?汉语大字典？C?中华字海？D?词源？25、“北是一个t字。A象形B指事C会意D形声26、以下形声字的构造分类正确的一项为哪一项（）a桃b雅C洗d室e篇f贼g颖h彩Aabc/de/fghBab/ch/de/fgCac/bh/de/fgDabcg/de/fh27、？说文解字叙？中所谓“视而可识，察而见意，指的是“六书中的JA象形B指事C会意D转注28、以下各组形声字，声符一样的一组是A问闷B福祈C通过29、以下四组字中，全是象形字的一组是A雨舟水牛B兵本日月C手木鱼甘D刀亦哀鸟30、按照传统的“六书体例，“哀字应属（A形声B会意C指事D象形31

5、、按照传统的“六书体例，“策字应属（A象形B指事C会意D形声32、以下四组字中A草慎武信全是会意字的一组是（B集泪承莫 C从战天走JD现责至秉33、以下四组字中，全是会意字的一组是（A莫鱼向闽B牧岩岳泪C凭亦寒罟D集冰迢逐34、以下四组字中，全是会意字的一组是JA锦楚众男 B森栽表朝 C友见比炎D袜肥果解35、以下四组字中，全是会意字的一组是（A回步文意B笛初明看 C即婢休驰 D暴祭赤半D斧行财国D后美碧途D箸怡哨安D怕表苦存D特灿威慕36、以下四组字中，全是形声字的一组是（A固颁旗锦B病师姑甲C马偷逃布37、以下四组字中，全是形声字一组是（A腾贼章汁B徒问辩背C勉海谐盗38、以下四组字中，全

6、是形声字一组是（A胞记范舀B斩初伐婚C署迪跳除39、以下四组字中，全是形声字一组是A修梁吟前B吠技菜荆C志赛浅鸣40、以下四组字中，全是形声字一组是A炼约输碉B唾睹理明C油姚破益41、以下形声字的构造分类正确的一项为哪一项a袒b崔C砍d照e路f效g霜Aae/cf/bg/dhBac/ef/bd/ghCaeg/bdh/cfDacdfbefh42、以下形声字的构造分类正确的一项为哪一项（a购b露C切d烈e锡f都g爸Aad/ef/bd/ghBae/cf/bg/dhCaeg/bdhcfDacdfbegh43、以下形声字的构造分类正确的一项为哪一项（a荆b衷C颖d街e徒f哀g碧AabfCdh/egBabf

7、/ce/dghCac/bd/eg/fhDag/bf/ce/dh44、以下形声字的构造分类正确的一项为哪一项（a闻b阔C旗d固e辩f病g刊Aab/cg/df/ehBabd/ceg/fhCae/bf/de/ghDae/bd/cf/gh45、以下各组字，具有一样声符的一组是A治始怡笞B胡朔朗朝C闷问闺闾D颖颍顿颈46、以下各组字，与“信伸两字间关系一样的一组是（A赴讣B泪流C剩胺D予舆47、“干和“乾的关系是tA繁简字B通假字C异体字D古今字48、以下各组字中属于古今字关系的是A见一现征一徵解一懈C益一溢然一燃干一乾 49、“征和“徵的关系是（A通假字 B异体字B奉一俸景一影文一纹D立一位县一悬雕一

8、凋JC繁简字 D古今字50、“要和“腰之间的关系是A异体字B通假字C古今字D古音同51、“子墨子之守圉有余？墨子公输？，其中的“守圉即“守御，”圉和“御是A古今字B通假字C异体字D繁简字52、？辞源？和?康熙字典？的部首总数分别是（A214部；540部B540部；197部C214部；214部D240部；514部53、？礼记王记？“南方有蛮，雕题交趾中“题字的意义是A额头B雕刻C题写D题目54、“诛戮弑这组同义词在（J上有所不同。A词义轻重B使用条件C语法关系D感情色彩55、以下各句中加点的词其古今词义的开展变化属词义扩大的是A于予与何诛B皆感谢为云泣下。C笑从双脸生。D兔走触株，折颈而死。56

9、、以下各句中加点的词其古今词义的开展变化属词义缩小的是A关关雎鸠，在河之洲。C众人皆醉我独醒。B丈夫亦爱怜其少子乎D青春受谢，白日昭只。57、以下各句中加点的词其古今词义的开展变化属词义转移的是A同心之言，其臭如兰。B王厚贿之。C寤寐无为，涕酒滂沱。D厉王虐，国人谤王。58、？尚书舜典？“班瑞于群后中“班字的意义是C。A群体B集体C分发D公布59、“盗窃攘这组同义词在C上有所不同。A词义轻重B使用条件C感情色彩D语法关系60、以下各句中加点的词其古今词义的开展变化属词义扩大的是。A孟尝君使人给其食用，无使乏。B孝公时时睡，弗听。C弥子之妻与子路之妻，兄弟也。D治其事故。61、以下各句中加点的词

10、其古今词义的开展变化属词义缩小的是。A自堂徂基，自羊徂牛。B弥子之妻与子路之妻，兄弟也。C众人皆醉我独醒。D然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。62、以下各句中加点的词其古今词义的开展变化属词义转移的是A兔走触株，折颈而死。B黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙。C皆感谢为云泣下。D关关雎鸠，在河之洲。63、以下各句中的加点词其古今词义的开展变化属于词义扩大的是A惠此中国，以绥四方。B祈父，予王之爪牙。C清宫除道，张乐设饮。D交通王侯。64、以下各句中的加点词其古今词义的开展变化属于词义缩小的是A将军战河北，臣战河南。B嘉耦曰妃，怨耦曰仇。C兔走触株，折颈而死。D举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。65

11、、“穆公访诸蹇叔中的“访意思是A征询B探望C拜访D访问66、“吾闻汉购我头千金，邑万户。中的“购意思是JA重价收买B悬赏征求C买D卖67、“关雎乐而不淫，哀而不伤。中的“淫意思是CA浸润B淫邪C过分、过度D不正当的68、“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。中的“睡意思是A睡觉B睡醒C睡着D坐着打盹69、“太后之色少解中“色指（A颜色B怒色C妇女美貌D品种70、以下各句中的黑体词其古今词义的开展变化属于词义扩大的是A笑从双脸生。B祈父，予王之爪牙。C同心之言，其臭如兰。D交通王侯。71、以下各句中的加点词其古今词义的开展变化属于词义转移的是A孔子登泰山而小天下。B当尧舜而天下无穷人，非知

12、得也。C齐侯之子，魏侯之妻。D古者墓而不坟。72、“十年之计，莫如树木。中，“树木的意思是A树B就是“树木C树木和木材D种树73、以下例句“鄙字用其本义的是JA焚符破玺，而民朴鄙。B今之争夺，非鄙也，财寡也。C我皆有礼，夫犹鄙我。D国中之众，四鄙之萌人，皆兢为义。74、以下例句“道字用其本义的是（A民扶老携幼，迎君道中。B臣之所好者，道也，进乎技矣。C从许子之道，那么市价不贰，国中无伪。D邦有道那么仕，邦无道那么隐。75、以下例句“防字用其本义的是tA吾闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。B以礼义防民。C视俗而施教，察失而立防。D以防止水。76、以下例句“问字用其本义的是CA既而羁寓京师，久无家问。

13、B伯牛有疾，子问之。C昭王之不复，君其问诸水滨。D昭王南征而不复，寡人是问。77、根据字形分析，“时字的本义应该是（A时机B时常C时间D季节78、根据字形分析，“朝字的本义应该是（A早晨B朝廷C早上省视父母、君王D朝见，朝拜79、“期是一个多义词，有以下义项：邀约、会合；希望；口期限、日期；至、及；必、决定。有以下例句：a?韩非子五蠹？“是以圣人不期修古，不法常可。b?史记陈涉世家？“会天大雨，道不通，度已失期。c?诗经桑中？“期我乎桑中，要我乎上宫。d?左传哀公十六年？“期死，非勇也。e?韩诗外传？卷五：“比期三年，果有越裳氏重九译而至。例句和义项搭配得当的是Aa /b /c /d /e C

14、c /a /b /e /dBb /c /d /e /a Db /a /e /c /d1、D 2、B 3、C 4、B 5、A6、 D 7、 A 8、 A 9、 B10、A 11、D 12、C 13、AA 23、CB 33、BB 43、C14、D 15、B24、 C 25、 C34、 C 35、 D44、 D 45、 A16、D17、C18、C26、C27、B28、A36、A37、B38、C46、 D 47、 A 48、 B19、 A 20、 A29、 A 30、 A39、 B 40、 A49、 C 50、 B21、 B 22、31、 D 32、41、 A 42、51、 B 52、JD涂JD辟,途

15、 E知智C53、A54、D55、C56、B57、C58、C59、A60、B61、B62、A63、A64、B65、A66、B67、C68、D69、A70、A71、B72、D73、D74、A75、D76、C77、D78、A79、C二、多项选择题在每题的五个备选答案中选出二至五个正确的答案，并将其序号分别写在题干后面的括号内，答案没有选全或有选错的，该题无分1、以下各组字属于古今字的是A反返B芸耘C归馈2、以下各组字属于通假字的是A时伺B生C伯佰3、以下各组字属于异体字的是（A点黠B泪淑C烟D敛殓E弃4、？战国策赵策四？：“左师触龙言：原见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，日：老臣病足，曾不

16、能疾走，不得见久矣，窃自恕这段话中解释正确的选项是A盛气：怒气很大。B揖：作揖，古代的一种礼节。C揖：当作“胥，”须的通假字，等待。D趋：小步快走，表示恭敬。E谢：谢罪，抱歉。5、以下句子具有动词用作使动用法的是A老者安之，朋友信之，少者怀之。B远人不服而不能来也。C止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。D庄公寤生，惊姜氏，故名日寤生，遂恶之。E而誓之日：“不及黄泉，无相见也。6、以下各句中加看重号的字用引申义的是JA郑人使我掌其北门之管。B孟尝君出关，关法鸡鸣而出客。C假设网在纲，有条而不紊。D是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。E三十而壮，有室。7、以下各句中加看重号的字用其本义的是A国

17、危矣，假设使烛之武见秦君，师必退。B鬼侯有子而好，故人之于纣。C酌以大斗。D子美之齿少于予，而予学古文反在其后。E淆有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避风雨也。8、以下各句中加着重号的字用假借义的是A国人莫敢言，道路以目。B日月逝矣，岁不我与。C阳货欲见孔子，孔子不见。D假设阙地及泉，隧而相见，其谁日不然E故中御而从齐侯。9、以下各字所列的义项属于本义的是JA薪：砍柴。B奋：举起，扬起，振作。C权：权力，权衡。D信：言语真实。E候：守望，放哨。10、以下各字所列的义项属于引申义的是JA断：决断，果断。B术：道路。C危：不稳定，不安全。D析：分析，辨析。E牢：监狱。11、以下各字所

18、列的义项属于假借义的是A弟：表示尊重、顺从兄长。B信：表示伸展。C岁：表示时间，即一年。D辟：表示逃避。E畔：表示背叛。12、以下各组字，后者属于为前者的引申义所造新字的是A解懈B辟嬖C国gD景影E取娶13、以下说法中正确的有CA古代汉语以单音节词占绝对优势，而现代汉语以双音节词占优势。B汉语词汇开展演变的总趋势是复音节化。C汉语词汇中词的复音节化规律当同汉语语音的简化规律相联系。D古代汉语以单音节词为主，有其历史的、社会的根源，主要是由语言内部开展的自身规律所决定的。E我们学习古代汉语词汇，难在“异而不在“同；难不在“微殊而在“迥别。14、以下说法中正确的有（A?国语越语上？“然谋臣与爪牙之

19、士，不可不养而择也。爪牙：君主的得力武臣猛将，褒义。B?国语周语中？“王厚贿之。贿：赠送。C?论语公冶长？“于予与何诛诛：谴责，责问。D杜甫？闻官军收河南河北？“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。青春：青年。E?史记高祖本纪？“项羽卒闻汉军楚歌。闻：听。15、以下说法中正确的有（A复音节词的大量产生已成为汉语开展演变的一个趋势。B偏义复词是指由两个单音节同义词或反义词作为语素构成的复音词。这个复音词的词义只落在其中的一个语素上，另一个语素仅仅作为陪衬而存在。C?史记廉颇蔺相如列传？“璧有瑕，请指示王。中“指示是偏义复词。D合音词是指书写形式是一个字，但实际上暗含了两个单音节词，表示的是两个字合起

20、来所表示意义。E?孟子梁惠王下？“汤放桀，武王伐纣，有诸中“诸是“之乎的合音。16、以下解释中正确的有CA”所以谴将守关者，备他盗之出入与非常也。出入，偏义复词，重点在“入不在“出。B“先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。卑劣：卑，地位低下；鄙，见识浅陋。C“病未及死，吾子勉之！勉：勉强。D“是儿最叵信者。叵：不可，合音词。E“子路从而后，遇丈人。丈人，妻子的父亲。17、？战国策赵策四？：“左师触龙言：原见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕这段话中解释正确的选项是A盛气：怒气很大。B揖：作揖，古代的一种礼节。C揖：当作“胥，“须的通假

21、字，等待。D趋：小步快走，表示恭敬。E谢：谢罪，抱歉。18、古书旧注中见到“东，德红切的注释材料，这说明“东和“红的关系是CA两字具有双声关系B两字具有叠韵关系C两字具有同音通假关系D两字具有声调一样关系E两字具有同义关系19、以下各组字，意符全都一样的是(A徒徒行径B腥胡肖胃C冯骐笃骏D孟盟盆益E福神祈视1、ADE2、ABCE3、ABC4、ACDE5、ABCD6、ABE7、BCE8、ABD9、ADE10、ACDE11、BDE12、ADE13、ABCD14、ABCE15、ABDE16、ABD17、ACDE18、BD19、BC三、释词题1、解释以下句中加看重号的词语的意义1其状如乌，文首，白喙，

22、赤足。2名曰“精卫，其鸣自3常衔西山之木石，以埋于东海。4夸父与日逐走。弃其杖，化为邓林。6当湍而浚者为鱼梁。7其石之突怒偃蹇、负土而出、争为奇状者，殆不可数。8其冲然角列而上者，假设熊熊之登于山。9铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。10举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。(11渊然而静者与心谋。12不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。13今弃是州也，农夫渔父过而陋之。14以兹丘之胜，致之泮、镐、鄂、杜。1文首：花脑袋。喙：鸟兽的嘴。2鼓:呼叫。3:填塞。4逐走：竟走，赛跑。5邓林：桃林。6湍：水流急。浚：深。7偃蹇：盘曲高耸的样子。殆：几乎，差不多。8冲然：向上冲的样子。黑：熊的一种，毛

23、棕褐色，能爬树、游水，也叫“马熊或“人熊。9刈：割。烈：火猛，此处作动词，意思是猛烈地烧起。10熙熙然：和谐愉快的样子。效：呈献。11渊然：深沉的样子。谋：谋划，商讨。12匝：经历一周。旬：十天为一旬。好事之士：此指爱好山水并到处搜奇选胜的人。13陋：鄙陋。此用作意动，即“轻视之意。14胜：景致优美。2、说明以下句中加着重号的词的词性和意义，如果没有实义，那么说明其语法作用1常衔西山之木石，以埋于东海。2女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。3夸父与日逐走。4由其中以望，那么山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。5是其果有遭乎1以：介词，表示两件事之间的关系。后者是前

24、者的目的。略等于“用来。2故：所以。3父：古代用在男子名后的美，又写作“甫。与：介词，译作“跟。4以：连词，相当于“而。举：副词，全，都。5其：句中语气词，表推测的语气。四、简答题1、？说文解字？的作者是谁它是若何一部书?说文解字？的作者是东汉许慎。？说文解字？收录篆文9353个、重文1163个。按照部首排列，共540个部首。正文分为十四篇，书末的叙和目录别为一篇，共十五篇。每篇又分为上下。书中在每一篆文下面先释义，再分析形体构造，最后或说明读假设某。？说文解字？综合研究了小篆、籀文和古文的形体构造，因形见义。根据它，可以上求造字的根源，下辨字体的变迁。它不但是研究甲骨文、金文的桥梁，而且也是

25、当前文字改革的重要依据。？说文解字？总结了汉代训诂学家对经传文字的训释，是我国第一部系统地分析字形考求本义的字典。它是研究先秦典籍中字义词义必备的工具书。2、根据文字学的观点，“莫字的造字本义是昏暮，但是它被借用作语言中的否认性的无定代词，后来用“暮字表示昏暮的意思。疲劳的意思本来用“疲字表示，但古书里常用“罢来代替“疲，表示疲劳。请分析一下这两种用字现象各自的性质，并说说它们的区别。“莫字借作否认性无定代词是本无其字的假借，后来造的“暮同”莫是今字与古字的关系。借“罢表示“疲，由于“疲字本有，所以“罢字是本有其字的通假字。两者都是依声托事的做法，区别在于前者是本无其字的假借，而后者是本有其字

26、的通假。3、举例说明词义引申的基本趋势是什么从本义和引申义表示的内容范围或概念特点来看，词义引申的基本趋势是从个别到一般，从具体到抽象。例如：“江、”河由专指长江、黄河引申为泛指河流，“匠由专指木匠引申为泛指工匠，“好由女子貌美引申为泛指美好，“涉由淌水过河引申为泛指过河，都是词义由个别引申为一般。再如：“道、“街由道路引申为途径、方法，”权由秤锤引申为权力、权变，“骄由马高大，引申为骄傲、自高自大，“析由劈木头引申为分析、辨析，都是由具体引申为抽象。4、根据以下例句，说明同义词“人、“民之间的差异：I？尚书泰誓？：“惟人，万物之灵。2？荀子非相？：“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有

27、辨也。3？师说？：“巫医、乐师、百工之人，不耻相师。4？说文？：“民，众萌也。5？论语泰伯？：“民可使由之，不可使知之。6？论贵粟疏？：“民者，在上所以牧之。“人、“民两词所指都是属于人类的社会成员，但是两者的范围广狭有不同。“人与禽兽相对，是人类社会成员的统称，如例句皆为此义。“人可以用于指称不同阶级、不同职业以及在其他方面有所区别的社会成员，如例句3。“民的外延比“人小，它的词义范围仅指“人当中被认为愚昧无知的局部，即被奴役者，被统治者。例句4、5。6皆表示了这个意思。由此可见两者的区别。5、根据以下例句，说明同义词“饥、”饿之间的差异：I？荀子荣辱？：“饥而欲食，寒而欲暖。2？论贵粟疏？

28、：“饥之于食，不待甘旨。3？韩非子饰邪？：“家有常业，虽饥不饿。4？淮南子说山？：“宁一月饥，无一旬饿。5？论贵粟疏？：“人情一日不再食那么饥。6？左传宣公二年？：“宣子见灵辄饿，问其病，曰：不食三日矣7？论语季氏？：“伯夷、叔齐饿于首阳山之下。“饥、饿二词都表示饥饿，但是两者的程度深浅轻重有所不同。“饥是一般的饿，即感到肚子空，想吃东西。如例句I、2、5皆为此义。“饿是严重的饿，指的是基本没有饭吃，或是长时间未进食，而受到死亡的威胁。如例句6、7皆是。“饥和”饿的区别，还可以通过这两个词在同一句中的对用看出来。如例句3“虽饥不饿、例句4“宁一月饥，无一旬饿，都可以明显看出“饥与“饿词义程度深

29、浅轻重的不同。6、根据以下例句，说明同义词“恭、“敬之间的差异：CI？论语公冶长？：“巧言令色足恭。2？送东阳马生序？：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。3？礼记少仪？：“宾客主恭，祭祀主敬。4？论语子路？：“居处恭，执事敬。5？论语季氏？：“貌思恭，言思忠，事思敬。6？论语颜渊？：“君子敬而无失，与人恭而有礼。“恭、”敬都是恭谨有礼，不怠慢的意思，但是两词意义侧重的方面不同。“恭侧重外貌，多指对人恭谨有礼貌，不怠慢。如例句1、2皆是。“敬那么侧重内心，指内心的肃静，对事严肃认真，不掉以轻心。如例句3接待宾客用“恭，举行祭把用“敬，又如例句5“貌思恭，“事思敬等，都说明“恭、“敬二词的区别。另外，

30、“敬还可以用作动词带宾语，如“敬业，“敬老，这些用法，也是“恭所没有的。7、根据以下例句，说明同义词“耻、“辱之间的区别：I？论语公冶长？：“敏而好学，不耻下问。2？孟子离娄上？：“今也小国师大国，而耻受命焉。3？荀子非十二子？：“故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。4？左传僖公三十三年？：“孤违蹇叔以辱二三子。5？报任安书？：“行莫丑于辱先。6？论语公冶长？：“匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。7？史记廉颇蔺相如列传？：“我见相如，必辱之。“耻、”辱作为抽象名词，都表示声誉上所受到的损害或可耻的事情；但是在用作动词时，两者的语法功能具有明显的区别。“耻用作动词时

31、是意动用法,意思是以之为耻，其宾语一般是由动词性词语充当，表示对某种事情感到耻辱。如例句I、2、3中“耻都是意动用法。“辱用作动词时是使动用法，意思是使之蒙受耻辱，其宾语一般是由名词充当，是指称人的。如例句4、5、7皆是。例句6“耻后面的宾语“之为代词充当，但是这个代词指称的是事情，即对某件事情感到耻辱，“耻仍然是意动用法。8、根据以下例句，说明同义词“完、”备之间的差异：I？孟子滕文公下？：“牲杀、器皿、衣服不被，不敢以祭。2？荀子天论？：“养备而动时，那么天不能病。3？世说新语言语？：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎4？石壕吏？：“有孙母未去，出入无完裙。5？韩非子外储说左上？：“今城郭不完，

32、兵甲不备，不可以待不虞。“完、”备都有完全的意思，但是“备侧重数量。品类应有尽有，意思是齐全、完备。如例句I、2皆表此义。“完侧重事物的整体性，意思是完整无缺，完好无损。如例句3、4皆是。以上四句例句中的“完、备一词不可以对换，因为对换后意思就完全不一样了。当这两个词对举使用时，其区别就更加明显，如例句5中的“完、“备二词不能互换就证明了这一点。9、根据以下例句，说明“给与”共供二词在意义上有什么关系：1孟尝君使人给其使用，无使乏。2回有郭外之田五十亩，足以给奸粥。3不治产业，常艾薪樵，卖以给食。4外供甲兵而内给淫奢也。5令百官府共供其财用。6行李之往来，共供其乏困。从例句中可以看出，“给在上

33、古的意义是“供给，例句I、2、3中“给的用法都是如此。比照例句4、5、6，各例“给、”供与句中有关词的语法关系、意义联系，基本一样。“给、“供的对象大都是食用、财用类物品。通过归纳可以看出，“给、”供二词同义意思都是提供资用，满足所需，不使缺乏。10、根据以下例句，说明同义词“曲、“屈之间的差异：I？礼记经解？：“犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。2？周易系词下？：“尺蟆之屈，以求信也。“曲、“屈都可以表示弯曲，但是“曲是静态的形容词，与“直相对，义为弯曲，如例句I；“屈是动态的动词，与“信伸相对，义为蜷曲，或使之弯曲，如例句2。二者的差异正在于此。11、根据以下例句，说明“恨和“怨二词古今意义

34、发生了什么变化：(1J子为父死亡所恨。2而长逝者魂魄私恨无穷。3穆公之怨此三人人于骨髓。4闻汉天子甚怨卫律。“恨和“怨二词在词义开展中意义的较重起了变化。“恨的古义轻，今义重，古义为遗憾，不满。如例句1“亡所恨，即无所遗憾。例句2“私恨，即内心的遗憾。今义“恨为怨恨，仇恨，较之古义加重了很多。“怨的古义重，今义较，今义为埋怨，不满，而古义为怨恨，仇恨。如例句3“怨此三人入于骨髓，可见“怨的程度之深。例句4“甚怨，用程度副词“甚来修饰“怨，也说明“怨的语气之重。12、根据以下例句中加着重号的词语的意义，分析说明古今词义在褒贬色彩上发生了什么变化：1长安中谣言日：“见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。2

35、侍守南楚，民作谣言。3下流多谤议。4下流之人，众毁所归。5主上直信李冲吹嘘之说。6冯唐已老听吹嘘。7然谋臣与爪牙之土，不可不养而择也。8吏治者利其然，那么指道以明之；上奏畏却，那么锻炼而周内之。9忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近簿。所举例句说明古今词义在褒贬意义上起了变化，有的从原来的中性词义开展为贬义词，也有的从原来的贬义词变为中性词或是褒义词的情况。例句的“谣言意义均为民间的歌谣谚语，感情色彩是中性的，而现代“谣言指没有事实根据的消息，并且具有贬义。例句34的“下流在古代指地位低下或处境低下，没有包含贬义，而今义那么指品德恶劣，并且有明显的贬义。例句56的“吹嘘在古代用于人事或言语多指

36、替人宣扬，称扬，为中性词。而今义“吹嘘指说大话，并且含有贬义。例句7的“爪牙在古代用于人，指得力助手，今义那么只具贬义，相当于说“走狗、“帮凶了。以上四例都是由中性变贬义的情况。也有由贬义而变为中性“或褒义的。如例句89的“锻炼，指的是玩弄法律陷害别人，为贬义词。而现在“锻炼一词不但没有贬义，在“锻炼意志等场合还含有褒义。13、说明以下例句中加着重号的成分的意义，并指出它们与现代汉语的复音词有什么不同。1虽然，何以报我2为此诗者，其知道乎3徐偃王处汉东，地方五百里。4合散消息兮，安有常那么5人言楚人沐猴而冠耳，果然。6且下之化上疾于景响。7数犯主之颜色。8安贫乐潜，味道守真。9青云动快乐，幽事

37、亦可说。1虽然：虽然这样或“即使这样，是连词“虽和代词“然的连用。现代“虽然已经成为一个双音连词。2知道：懂得道理。是动词“知和名词“道的连用。现代“知道已经成为一个复音词。3地方：土地纵横见方。“方是古代计算面积的用语。现代“地方已经成为一个复音词，指地上的区域。4消息:“消是灭的意思，“息是生的意思，“消息相当于说“消长，指事物的增减生灭。后来“消息用来指音讯，信息，成为一个复音词。5果然：果然这样。“果是副词，“然是代词，二词连用。现代“果然已经成为一个复音词，相当于古代的“果。6景辔：“景，后来写作“影，指日光下的阴影。“警是回声。两词经常连用，用来形容感应迅速的事物。后来凝固为一个复

38、合词，指对人或物起某种作用。7颜色：颜面之色，即脸色。后来成为一个复音词，指色彩。8味道：“味是动词，指体察，“道是名词，道理。后来成为一个复音词，指食物的滋味，相当于古代的“味。9快乐：很高的兴致。形容词“高和名词“兴的结合。后来成为一个复音词，指愉快。14、分析以下各字的字形构造，说明每个字的本义，并说明它们各自的意符的表义功能：鄙、融、鞍、攻、赋、除、耨、题鄙：从邑，&声，本义是边邑。意符“邑，与城邑有关。融：从鬲，蠹省声，本义是炊气上腾的样子。意符。“鬲，与釜锅有关。鞍：从革，安声，本义是马鞍。意符“革，与熟皮有关。攻：从史，工声，本义是攻击。意符“支，与手的动作有关。赋：从贝，武声，

39、本义是敛收人民币财。意符“贝，与人民币货有关。除：从阜，余声，本义是殿阶。意符“阜，与山陵或台阶有关。褥：从耒，辱声，本义是除草农具。意符”耒，与农事或农具有关。题：从页，是声，本义是额头。意符“页，与人头有关。15、指出以下各组字哪些属于严格意义上的异体字，并说明严格意义上的异体字的条件：村邨雕周乡睹M斗产J修脩泪；,戾游遁严格意义上的异体宇有以下几组：村邨睹靓:戾泪严格意义上的异体字指读音通常包括古音一样，意义通常包括本义和各个义项一样，而形体不同的文字。“修脩在古书中的通用只是同音通假的关系，“雕周/“游遁的本义也不一样，它们只是繁简字的关系，所以它们都不是严格意义上的异体字。16、以“

40、适与“逾、”后与彳纪、”鬓与检”为例，说明在阅读用简化字由F印（或书写）的古代作品时必须注意的问题。在古代文献中，“适音ku6,本义为疾速，古书中常用作人名；“逾音Shi,本义为往、到去。这本是音义都不同的两个字。“后与“彳灸古代读音一样，但意义却不同，“后原表示君主，后来表示君主的妻子;“彳友表示走在彳发面，先彳爰、前彳姿的意思。“发作为简化字，在古代有两个对应的字，一是“彝，本义为射箭（把箭射出去），后来有出发、发动、启发等义；另一是“鬓，用于头发的意义。这三对字，反映了汉字简化以后必须注意的三个问题，即同形字、同音替代字以及两字共简为一形。尤其是今天阅读用简化字排印（或书写）的古代作品时

41、，应该认识到这些现象，从而帮助我们正确理解古代作品中的用字。17、分析以下各字的形体构造,说明每个字的本义。向、戒、豆、脱、顾向：本义是朝北的窗户，象形字。戒：本义是戒备，会意字。左、右两手持戈，即“戒字的构形。豆：是个象形字，其外形像一只高脚盘盂。本义是古代用来盛放肉食的器皿。脱:从肉兑声，本义指消瘦（即肉体消解）。意符“肉，说明本义与肉体有关。顾：从页雇声，本义为回头看。意符“页，说明本义与人头有关。18、指出以下各句中加横线的词的古义和今义，并说明其词义变化的类型。1贾四百，连岁不能售。2而长逝者魂魄私恨无穷。3小大之狱，虽不能察，必以情。4形容枯槁，面目犁黑，状有归色。5然谋臣与爪牙之土，不可不养而择也。1售：古义为“卖出，今义为“出卖。词义的侧重点不同。2恨：古义为“遗憾、不满，今义为“仇恨。词义的轻重不同。3狱：古义为“诉讼、案件，今义为“监狱。词义所指的对象转移。4色：古义为“脸色，今义为“颜色、色彩。词义范围的扩大。5爪牙：古义用于人指“得力助手，今义相当于“走狗、“帮凶。词的褒贬意义即感情色彩不同。并说明其中为本义造今字的组。（4）原一源（5）赶一19、指出以下各组汉字哪些具有古今字关系,队一坠无一毋（3）益一溢灯一景一影（8）宁一写（9）辟一避（Io）蚤一早具有古今字关系的：13479。为本义造今字的组：（11134。