百善孝为先(王元五老师南宁讲座文稿).docx
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1、?启蒙公众,树立道德,建设爱心家庭?系列讲座主讲:王圆五教师2006-12-17于南宁市广西福彩大厦大家早上好!我是王凤仪老善人的后代,我是第四代曾孙女。今天很快乐在这里跟大家一起学习中国几千年的文化。我们中华民族有着几千年的文明,有着中国传统优厚的文化。我在这里就借着我的口跟大家讲一下,好吗百善孝为先我们大家都知道,中国最传统的文化是:百善孝为先。孝是什么什么才是孝我们中国的语言很好:要孝顺。现在很多人都说“我很孝顺,我每个月给父母几百块人民币。我们大家想,孝还要有顺。给人民币是因为小的时候不容易,他养育你,今天他老了我们应该养老,这个叫做孝,而不是顺。那么什么是顺顺是老人的心,你要了解他,
2、他爱的人你要爱,他喜欢的事情你也要喜欢,才能顺着他的意思做。这个叫做有孝和顺。我记得有一次跟师父一起,有一个男的说“我非常孝顺,每个月给他父母几百块人民币。他给人民币的时候说:“你要老老实实,不要这么多话。师父学着他的动作表演完了以后我就乐了,其实他不明白给人民币的态度和方式很重要。给完了他母亲骂他“下次不要给人民币,我不要你的人民币!不给人民币老人还快乐,给了反而不快乐,真的没有做到位,因为你带着气给老人。所以古人告诉我们,给他气顺了老人心里非常愉快。所以说不但孝,还要做到顺,才能成为中国传统几千年的孝顺。我们中国传统文化讲得非常清楚,一个家庭首先有祖,有祖以后那么才有后面的父,有了父,才有
3、母亲。这是我们传统的家庭,所以在家庭里要做到感恩。我们人从哪里来不是都从祖先一代一代传到现在吗有件可笑的事是,在佛山有一个教师,大学毕业了为人师表了,她还不知道这个,她讲“孩子是我生的“你一个人能够生“当然是我生的,一个人能够生的,当然是我一个人生的!最后没有方法,说了一句不好听的话。你能够生吗你看到了孩子,你要感恩你家的先生。生了一个孩子在家里很傲慢,每天很傲慢的讲话,所以在广东看病都没有方法治,查不出什么病来。第一天去我们那里是先生背的,因为她是一个新面孔,你看病不着急,先听课。第三天自己能走到四楼,她才明白若何做人。回家以后,她就进厨房跟先生说:“我做饭。她先生不相信,仅仅两天就大变样当
4、我们走的时候她自己上台讲:“我错了,因为不明白做人的道理。我觉得来家里我拼着命给你生一个孩子,这种态度很傲慢。我们都知道中国古人有一句话叫做高处有险,一个人整天在山顶坐着、走路,你是不是提心吊胆、怕跌倒如果在山下走路,即使摔了,没有生命的不安全。如果一个人站得太高了,生命受到威胁,她不是这样吗第一天来的时候是先生背的,后来跟先生说不用你背,我自己可以上去。一个傲慢的人改变了自己的心态,找到自己的本份,重新开场做人,就象吃了一颗大力丸。原来医生也不知道她是什么病,就是没有力气,在家里休息。你想,你一个人耽误了多少事情在家里,本来你的年龄是应该照顾老人,可是现在你病成这个样子,父母着急,公婆着急,
5、首先你不孝顺。那么先生还要惦记你,不能正常地工作,你不是亏了夫妻道吗教不了学生,你不是亏了教师责任吗做不到教育子女的责任,你自己有孩子而不能做到母亲的责任,又亏了母亲的道。想想你亏了几个道你有了几种心态你不产生疾病吗各行其道各正本位所以我们为人首先要知道自己是谁。就像那天晚上在学校讲的那个教师一样,你要到学校门口,先慢走一步,定下来想想:现在去哪里去做什么你到学校,你是教师,教师为人师表,否那么的话误人子弟。回家的时候定定神,想想在家里我是谁。我回家不是教师,跟学生可以指责,回家就不是了。家里是亲人,除了父母还有丈夫或者妻子,你首先要明白你到哪里。所以有一句话说:换一个舞台唱一场戏。人生如演戏
6、,首先明白去了那里应该做什么。否那么有人起哄叫你下台,下台的时候你还觉得委屈:“我哪里错了,我多好啊!我们想想,在一个公司你没有做好,老板炒就鱼,家里谁炒谁是儿子炒父母还是父母炒儿子大家应该知道“我是谁,找到自己的本份。中国有一个俗话:各行其道,各正本位。家庭道跟我们行车路没有区别,必须要各正本位,各行其道。如果你走错了,家庭里出现矛盾。路上也是一样,如果不各行其道就出车祸、道路堵塞。我们把家庭搞好了,才能为和谐社会做奉献。我们国家提出和谐社会,古人早就说过,家齐才能国治。而家庭要和谐,先想想我们个人和谐吗。你个人不和谐,家庭若何和谐家庭不和谐社会能够安定吗所以我们先从自身开场,找回自己,不要
7、把自己丢了。自己丢了哪里都不知道。王凤仪老善人有一句话:哪里丢了咖里找。若何找首先要明白你自己是谁。在家庭有家庭的定位,在单位有单位的定位。你本来做员工,偏偏要去改变老板的初衷。在北京有一个女孩一个多星期换一个地方,后来她找我问为什么。因为你老是想让老板按照你的意思去作,你要明白你是给什么人打工。是老板给你打工吗你给老板打工,你不按照他的意思做,他能不炒你吗王凤仪老先生讲的不但有家庭道,还有工作道。他之所以把事情做得非常好,就因为给人家做长工的时候,进门时他就定神,考察这个家庭,他家的锄头、他家的院子柴火棒,放的是不是归位。如果归位了,他就想这个老板干活不需要快,而需要干净整洁,所以做事的时候
8、按照别人的规矩做,你就要干净整洁。到了这家,这家是锄头放得乱七八糟,他就知道这家人干活需要快,你才能够呆得下去。这家本来需要快,并非要整理这些东西。他就不需要,说你耽误工夫,这叫找到自己的本位。找到自己的本位的时候,你做事就如鱼得水。如果你没有找到,你就处处碰壁!如果按照你的意思去要求东家,肯定东家炒你就鱼。这个叫做定位,各正本位找到自己。在家庭若何做到这些王凤仪老善人有一本伦理道德书,就是姑娘叫做姑娘道,媳妇叫做媳妇道,父亲叫做父亲道,儿子叫做儿子道,老人有老人道。家庭兄弟父母应该若何相处有家庭伦理道。如果家庭各正本位要求自己,家庭自然和睦相处,否那么的话家庭产生矛盾,老人不像老人,儿子不像
9、儿子,孙子不像孙子。姑娘是世界的源头女儿是齐家之本王凤仪老先生讲姑娘是世界的源头,女儿是齐家之本。为什么这样讲我们大家想,所有人都是母亲生的,除了孙悟空是从石头蹦出来,不是父母生的,其他都是父母生的。所以王凤仪老先生说世界就两个人,一个男的一个女的。因为有了两个人才有了后面的子孙,有伦理关系。那么这两个人都不能和睦相处,你说若何办两个人应该若何相处,那么就是爱。师父一直不敢多讲这个,因为是出家人。我这个老太太什么都可以说,他有戒律,很多事情身边人听不懂,不知道为什么。因为他绕了很大弯来讲。我不用,我直接说,所以一下子把人家弄哭了。所以师父为什么老是让我上来,因为我穿的这一身衣服跟他的不一样。他
10、的衣服代表他的戒律,所以我们说尊重和尚,那是戒律。在家人很随便,我们自己要想把自己的家庭搞好。刚刚讲的就是女人。王凤仪老先生在一百年以前办女子学校,为人类和社会生下好的孩子,给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本,清国之源。源头水不清,后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱,自尊还要自重。我在厦门,有一个女人看着很好,她也很有能力。她自己的疾病是子宫肌瘤。她说我这个病是若何回事我问她结婚了没有她答复我说没有结婚。你说没有结婚,我没有方法,但是我告诉你,你的疾病告诉我这是夫妻问题。她哭了,这个历史是造成疾病的产生。她跟我讲她跟这个男的是若何回事。她说这个男人骗了她,后来女的就怀孕了,
11、男的说你做流产,流产以后咱们结婚。流产了以后又不跟她结婚,所以她非常生气。我就问她这件事情谁错了你跟他好的时候你不知道别人有妻子你知道了为什么还要这样做别人爱你吗这个不是爱,而是拿你取乐、开心,然后不要你。现在自己苦恼,你说你都已经不是孩子,你有这么强的工作能力,难道这些事情你不知道吗一个自己不爱自己的人没有人爱你!她就哭了,我说你随便哭。大家想一想,为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立,要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇,在外面混可以,做媳妇不可以。我们大家想想,女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你,因为你不自爱嘛!在家庭里我们讲爱,王凤仪老先生有这样一句话:有
12、了爱以后,你才能有悦色。你的精神状态非常好,有了爱你才有行动,这个是由爱产生。为什么结婚以后不爱了,如果我们自己不爱自己,想得到别人的爱太难太难了。我们不但爱自己还要我们爱别人,爱所有人。首先要爱你的老祖宗,因为有了老祖宗才有了你,所以老人爱你你也要爱老人。互相都要感恩和爱,我们的家庭和睦相处,家和万事兴。自然,我们就为社会和谐作了很大的奉献。王凤仪老先生说姑娘要柔和,性如棉。棉花是什么,棉花即温暖又洁白,平等待人,不管富人还是穷人穿上遮体保暖,都是温暖的,他们没有分别。但是我们做棉裤的时候,一定要拍扁,纺之如线,棉花洁白又温暖,没有任何的强词夺理。若何当媳妇那么讲到媳妇,因为媳妇是姑娘变的。
13、我们每个女人,从小在家里做姑娘,长大结婚以后变成媳妇,然后你就变成老太太。这是人生的规律,谁都不可能逾越,对吗不可能生下来就是老太太,所以每个人都这样长大。这是我们的成长过程。在这个成长的过程和阶段当中,我们是不是把每个阶段都做好了老善人说媳妇要性如水,我们想要在山上住的话,你那个水是不是用泵弄上来自己是不会上来。而且作为水,它平等待人。我们看见雨洒在大地上,橘子吸收了以后它是酸的,苹果吸收它是甜的,苦瓜吸收以后是苦的,所以没有区别平等待人。所以我们是媳妇的时候,到了婆家,就要和别人和睦相处,平等待人。你结婚你不是就因为这个男人,喜欢他跟他结婚,你要知道嫁到别人的家里,作用是什么。王善人说结婚
14、不是为了自己。你首先应该明白结婚的目的是为了人类为了社会的,不是随便去生一个,而是为了人类留下好人根。像孔子的母亲发愿为社会生一个最好的人根,所以她给我们生了一个万世师表。所以人都是母亲生的,罪人圣人都是母亲生的。我们在汕头,那天抱来四个孩子,最小的一岁半,全部是脑瘫。同时来了三个小伙子16、17岁,都是呆傻。我们大家想想,这样的孩子是母亲生的,那么这么多科学家,那么多领导都是母亲生的,那么你为什么生一个脑瘫的孩子有一个四岁的孩子他奶奶抱着来的,我说我不要跟你说话,我要跟孩子的妈妈说话,问她种了什么。她妈来问我,我说你问谁你自己包的饺子你自己不知道是什么馅你都知道为什么这样。我首先问她:你结婚
15、的时候是什么样的状态那么她就讲,17岁,中学生,跟同学两个人好,家里不同意,两个人先斩后奏。这个女孩子恨她的父亲,最后生了一个这样的孩子,脑瘫的孩子。我们大家知道,我们中国传统文化叫做上有老下有小,所以孩子的脑袋受到伤害,是因为她的母亲伤了老人,对老人有了触犯。其他的孩子有的是母亲跟婆婆打架骂人,所以抱着四个脑瘫的孩子很可怜。你若何让他长大你是一天天越来越老,他是慢慢长大,将来若何办我家就有一个亲戚,他叔伯几个月的时候孩子脑瘫了,不要养我的孩子我当然要养,这个叫做种瓜得瓜,种豆得豆,你种了一苦根苦果自己吃,因为她跟婆婆顶撞,不服。我们大家想想,每个婆婆都曾是别人的家里的媳妇。多年的媳妇熬成婆。
16、我们年纪大了熬成婆婆的时候,媳妇来到了你的家里,你为什么跟媳妇搞不好关系文化大革命的时候我的父母回到农村,我在家上班。我回去探亲,我在那里看见有一个怀孕的妇女在磨,她的婆婆坐在这里看着她。我从来没有看过这样子的,我心里觉得,她这么年轻看着这个媳妇大着肚子在这里干活。因为我不知道,我就帮她干活。回去我跟妈妈说了这件事情,她说你们都是在城里长大,你来了没有看见过,这个叫做多年媳妇熬成婆。她年轻的时候就这样,所以这个时候对媳妇就是这样。咱们都是在北京长大不会有这个事情,只有在农村才是这样。我们想想城里的婆婆不会这样,应该若何相处,我们也都从年轻的时候走过来的。所以我看到她们,我想起我上班的时候那个辛
17、苦。但是现在的年轻人跟我们不一样,我们上班的时候中国人少,是工作找人,年假仍然有位置。现在年轻人不是,大学毕业的很多,有的是。你要是三天五天不来人家就炒你就鱼。我儿媳说稳定了我们才要孩子,我从来不叫他们起床,为什么我退休的时候睡了一个月不起床,所以就想想我们缺了多少觉,不要管他们的事情。这样将心比心,家庭才能和睦。所以他们工作单位的人就问:你跟婆婆一起住,方便吗我儿媳说有什么不方便同事说你婆婆这么好!有的时候我们老人走了出去,不要管他们的事情。因为我们从年轻的时候的过来,都是受过累,所以要互相理解。有什么事情坐下来慢慢讲,坐下来沟通,有的时候她把单位的事情也跟我说,所以这样的家庭才能够和睦。儿
18、女的心胸放大了,他轻松了,他的工作才能够出色。我们每个母亲不是都希望我们的孩子很好吗我相信所有的母亲不希望自己的孩子走入歧途,或者是下岗,对不对所以年轻人跟老人要和睦相处。老人跟年轻人有代沟(应该20年为一个沟)。因为问我的孩子,你们现在30岁,我要问几件事情,现在这些上初一初二的孩子心态是什么。他说:“妈妈您还不说,我们都不理解,不知道现在初中的孩子他心里若何想。30岁的人已经跟十几岁的有代沟,何况是我们!所以互相之间要沟通,我们要理解他们,他们才能够理解我们。所以不可以用我们30多年或者50年代的思维方式,跟现在的年轻人谈话。因为年代不一样,社会进步了,二十一世纪了,所以很多事情我们不可以
19、干预,只能够介绍我们的经历,你的家庭才能够好,婆媳关系才能够好。作为媳妇你既然爱你的丈夫,就应该爱他的父母。中国传统文化告诉我们,人生双层父母,为什么就是你家的先生也是父母生的,你爱你的先生,必须爱他的父母,你要感恩他们给你生了一个你喜欢的丈夫。我们用这种心态的话,当然对婆婆公公就好了,和睦相处了。如果只知道喜欢丈夫而讨厌他的父母,你知道你的丈夫两边没有方法,他是两头受气,他身体能够好吗他的工作能够顺利吗同样的,丈夫喜欢你的媳妇同样也喜欢她的父母,我现在知道男的都喜欢老丈母娘,但是媳妇不见得喜欢公公婆婆。人跟人是平等的,要平等相处和睦相处,我们的家庭、我们的社会才能够和谐。若何当老太太老太太是
20、从姑娘演变的,中间要过媳妇这一关。等你有了孩子以后,你慢慢老了,变成老太太。刚刚我讲了姑娘道和媳妇道。我讲了有这么一句话,媳妇道,性柔和勿烦恼,后面有一个老太太的诗,说的是:老人温和性如灰,家务皆宜推,引导子女如正规,清闲乐庭帏,养心性讲道德,莫说是与非。所以如果家里的媳妇老太太都做到位,这个家庭就平静了90%。因为人老了,尤其是老太太都会唠叨。所以作为老太太少说话,要颐养天年,家庭应该很好,子女也应该很不错。王凤仪老先生说老太太要性如灰,家事一旁推。现在老太太管事的很多,她唯恐她的孩子长大,所以什么都管,还觉得很爱他。我们大家知道,家庭中的很多矛盾都是因为爱才产生,包括夫妻问题。结婚以后认为
21、你是我的,你要听我的,我说东你就不能西。你要穿这个,明天穿那个,出门往西走,不要往东走。女人很累,可是要知道,他是人,有思维,老是给他这样唠叨,他就烦了。可是女人很委屈:我是为你好,要不是为你好,我为什么费这么多心机。可是往往一句话“为你好,弄得两个人最后冷战,冷战以后离婚。所以每个人有每个人的自由,都要给别人一个空间,互相理解,话要点到为止。你的家庭才能好,夫妻才能好,才能长久和睦。要不然的话,结婚三天就去民政局离婚。结婚时候看的都是优点,若何结婚后所有的优点都变成缺点了就因为我们看问题改变了立场,当我们改变立场的时候,你看问题的方式就不一样。王凤仪老先生说,男人如果要是老去女人家,给女人家
22、庭做这个做那个,男人是投降外国。现在男人投降外国太多了,对吗男人都投降外国了,老人很苦。那么女人若何说,你把丈夫抢到你们家叫做欺男霸女,所以社会若何会和睦家庭是一个战场,然后子女不能得到很好的教育,就去网吧不回来。孩子是给你立的一个碑有一个很不错的领导,但是他的孩子若何样呢打爷爷打奶奶,父亲管不了。她自己是搞教育的,她对孩子没有方法,她带到我的眼前,她的先生也来了。我说,把先生带走我要跟母亲谈话。“你的婆媳关系好吗,“我回家也做饭也洗衣服,“我说的是心里的实话,你对你的婆婆公公有什么不满意我说你的孩子已经给你表现出来了!她就哭了。所以我们自身不能和谐,心里想的跟外表不能合一,不是一个家人吗现在
23、机器人都不能这样,何况是我们呢看到孩子打她的爷爷奶奶,她跟她的丈夫外表很和谐,这不是她的隐私,她为什么哭她恨她的丈夫有外遇,我说“你看见,“别人看见了告诉我,“别人给你毒药,你就吃你再不理他,他就带回家外面的那个她气死你。王凤仪老先生研究到家了,你谁也跑不了,这个不是奇妙,这个是在我们家庭当中的反响。他说12岁以前的孩子所有的表现都是父母的心态和隐私,所以孩子是你的一个碑,他所有的表现给你立一个碑,写在那里了。所以大家想想,我们大家都知道社会说12岁以前的孩子是幼儿,出门有家长带着。我觉得这个跟王凤仪老先生说,12岁以前的孩子与父母关系很大是一样的,他不是没有根据没有理论的胡说。什么样的女人生
24、什么样的孩子。考察女人自己的性格,就知道你生的孩子是什么样的。我会用现在社会所有的一切,跟他一百年前所讲的东西对证,我现在在社会得到答案。所以我们一个人的家庭好坏,孩子的好坏,全都是我们自己造成的,所以佛法说一切唯心造。家庭的问题应该说家家有本难念的经,所以经不好念。但是我知道佛法说念经跟诵经不一样。为什么出家师父叫做诵经念经要眼睛耳朵鼻子同时到,要不然念错了。我们大家想想,念书的时候如果拿着书本心没有到位,所以错了。那么家里这本经若何念用我们的心意去念家里的这本经,念懂了,念明白了。现在这个家里这本经跟诵经一样弄浑,你家里不能够和睦,你跟别人又若何能够和得上父母是孩子的第一任教师。王凤仪老先
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