完整版（2022年）“嬉皮褶裥式”风格服装设计毕业设计论文.docx

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1、南昌大亨NANCHANGUNIVERSITY高等教育自学考试学生毕业论文题目：“皮式”风格服装设计专业：mumt江西南昌大学自学考试毕业论文指导登记表（一）姓名：专业：服装段计编号：论文撰写成绩（百分M）:论文题目：“皮式”贝格的服装设计开题报（选题研究的意义及主要内容）：这次段计选题“皮式”贝格，本文在对亚文化研究的基砒上，以皮反革命为例，对皮文化的产生、发展以及皮士的着装贝格进行了细致的阐述，并通过对皮士服装流行就班的做了了解，探甘皮士文化是在怎样的政治面貌下出现的，被主流文化吸收、用并成为主流段计灵感来。同时本文换讲述怎样具有现代贝格的做到皮风格中，并建议中国更多的人了解亚文化，更多的设

2、计帅研究亚文（L开更为广的服装艺术领域。确要（中、英）1引21.1 件是皮贝格21.2 历史、背景21.3 设计方和内容5二 .选题来6三 .段计过程73.1设计构思的形成732创作73.2.1 设计构思草图73.2.2 着装上色果图93.2.3 电的整合处理舞台果图113.3服装制版与材料选择113.3.1 材料的选择113.3.2 样板制作123.3.3 裁剪、工艺13四.创新价值144.1 款式上的创新154.2 色相上的创新154.3 面料上的创新15五.未来展望16穴.小结18注释19致谢20参考文献21指导老加评语表22摘要本文详细介绍了皮式贝格服装的起和流行现状，从青年大的逆和非

3、唯物主义中获得灵感，对皮贝格进行了新的性释，从设计出了带有皮风格的高级时装，由于“皮”是“反主流文化”的代表，皮风格眼肺随着时代的变化逐成为大众文化被社会接纳，近年来，在青年人中流行的皮贝格有着特、前卫和个性的特征，与最初的皮精神有了大的变化，通过对皮风格服装的设计和研究，目的是更多的青年人如皮式，爱上皮式的服装，开出更理想的市场。AbstractThispaperintroducesindetailthehippiepleatstyleclothingandtheoriginoftheepidemicsituation,obtaininspirationfromtheyouthrebelli

4、onandnonmaterialism,thehippiestyleofthenewinterpretation,soastodesignhighfashionwithahippiepleatstyle,butbecausehippieistherepresentativeofantimainstreamculturehippystyleclothing,withthechangeoftimesgraduallybecomepopularcultureandbeacceptedbythesociety,inrecentyears,thecharactersofthepopularamongyo

5、ungpeopleinthehippiestyleunique,avant-gardeandpersonality,andthehippiespirithadverybigchange,throughthedesignandresearchstyleofclothingofleatherpleat,objectiveistoletmoreyoungpeoplewithcognitivehippie,hippiepleatedclothing,openamoreidealmarket.Keyword.：Hippie；pleat；rebellious；nonmaterialism一.引1.1什是皮

6、风格人们总是以自由喜好决定目的穿著，崇尚自然的穿衣贝格。这样的追表现在服装上，便成为那些流畅的长线条宽松形、富感的面料做成的色薪丽的长、长上具现代流行的式相结合，形成一抻刖具一格的流行风尚。最为代表的HiPPy流行文化，以穿著宽松随性及色篇纷的衣服为主，设计师们这一最强势在秀台上表现得非常丰富。秀场满一系列浪漫的碎花长,洋溢着年轻活跃的气氛，带人佛回到那个满鲜花与梦想的年代鲜e花、流苏、串、空、毛等所有经典浪漫元；还有斜裁、花薄、有边上衣，希式单肩服装、平滑A字，8P是女性内心追自由的简贝格的最佳演绎；这些那是皮风格典型元。1.2历史.背景随着人们生活水平的提高，审美观价值观也看有了翻天覆地的

7、变化，服装是人们生活中不可的一份子，是人类生存最基本的需之一，也就是说人Il的生活不开服装。一方面，服装能峭不断满足人类基本的物质生活需要，一方面，服装文化和服装艺术也是人类文的重要组成部分。60年代的精神是逆的，60年代的文化是逆的，60年代的生活也是1的。在60年代的西方，有相当一部分年轻人视传，废弃道德，有意地壬流社会，以一种不能见容于壬流社会的特的生活方式，来表他In对现实社会的逆，这些人被为“皮士”（HiPPie）,由皮士参的，以文化的反和生活的反为主要内容的反运动被作“皮士运动”O皮士运动是在反的自我意的推动下开了通向未知天地的旅程的。最早可以追到20世纪50年代中期，在美国约等地

8、以奇装异服和异行为反杭传的比尼基分子。这些大戢社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”,他们吸大麻，听爵士乐，反对传的两性观念，并创造了“hip”这个词，开皮士文化之先河。编辑本兴起60年代在学生反的历史氛围之下，皮士运动形成规模，皮士文化臂成贝气。当时,多年轻人以着奇装异服,留长发，长，穿超用摇摆舞，同性恋，带居村等端行为反抗社会，抗拒传1967年，美国马的16岁的中学生家出走，周游全国，希望寻找他回到了家乡顿城，与7 g学的大中学生一起, 5,吸毒品，听爵士乐，跳诸塞州一个名麦克特和足之精。 1968年,建立起最初的群居村“赖公社q他In生活简单，男女分居，从木屋的水里水，用木材烧饭，

9、J要食品是马、玉米和大。在“回到史前”和“寻找”等口号的引导下,群居活动在美国兴起。最初，群居村主要建在旧金山的W地区、山的日带和到的东村，后来遍及全国。1970年，全美国有200多个群居村，成员4万入，1971年发展到近3000个群居村。群居村里崇尚反扑归真的生活，实行财产、子女乃至性爱的公有制，注重教育和环境保护。群居村的成员。1要创造一抻类的生活，他们为，“我们生活在美国，我们不属于美国“。群居村活动一直持续到70年代末80年代初。皮士运动速延到欧洲，在欣洲出现多皮士的群居村。在延邦德国，这样的群居村大约有11万个。在丹麦首部哥本哈根的市，有一个北欣最大的“自由村”,其成员都是青年男女，

10、他W触弃一切现代文的束缚，自由地、“原”地生活。编辑本端皮士们还热衷于用端的方式来发自。他们从吸毒中寻找幻境，寻剌激。60年代吸毒在年轻人中至成为一神时尚。美国新闻周报报导，1969年，美国57所大学中有31.5%的学生染过毒品，有人这种现象为“毒品文化”。有的皮士还心于男女性爱和同性恋之中，以追快感，摆脱苦情，视和反抗传的性爱观。编辑本口号多皮士来自白大富家庭，他们撒弃富，来感受并赞美贫丹，体验简单随意的生活。正为这些富家子享受过主流的中产级的舒生活，有可能成为这种热舒杀人的创造力的生活的反者，也有真正感受过主流文化的人，有可能到的弊端，H对进行批判。1969年，青年反主流文化的代表大物罗斯

11、扎克发表了反主流文化的形成一书，书确指出，反主流文化是对现代技术社会的一种反思。反主流文化的参者们不于像新左派和学生运动的参者们那样，用参与性民主的方式来解决社会问题，他为要客观意的观念还在控制着社会，技术对社会的控制、专家对社会的治就不会结束。皮士们为，美国是一个被惯例和陈规所的世界，已经成为压制大的个性，迫害个人自由生活的陈规习的总和，有a这个社会，摆脱与现实社会和现实文匕模式的神神联系，能使个人和美国社会免于走进死同。为了有地反抗这技术高度发、物质端丰、人的精神受到控制的社会，他们提出“回到史前的口号，希望在史前时期寻找精神力量。他们特别欣赏“无力治”，为有无力治的简朴社会，简单生活，能

12、保公民个人的尊严和自由。，他们从生活做起，起“生活的革命”，来反杭主流的、精英的、技术的、制质的社会。编辑本Doyourownthing然从表现形式上,皮士运动与积参与政治生活、判政府的学生反抗运动相反，不是通过机的社会宣传来参与社会改造和改,是以世的方式对社会作出的一利消的反抗。实上，皮士们自为，西方社会正处于新旧文化的交接上，他In是时代的先锋，正在根地创造一种新生活，开创一种古未有的新事业。皮士们所信的，“做自的事”(doyourownthings),体现出他们对现实、对传的视和反抗。皮士们希望通过逃避主流社会，随心所做的放荡和不受任为束的自由自在的生活，找回在高度发的现代理性社会中所失

13、的人的原精被，恢复在人的个性中所包着的文化创造的动力，抗拒现理性社会对人性的杀，以到文化的超越、人的精神的解放和人的生存状态的更新。他们相信，随着 皮士运动的兴起，大众出现新的觉一个真正自由、平等、府爱的新世纪即破晓。应进一步到的是， 然皮士运动于年轻人的反意和反的冲动,于对现存一切事物的 疑和否定,皮士运动和皮士文化的精神核心，然是资本主义的两大基本价值观-自由主义和个人主义。“做你自的事不意味着对现实权、传、道德、规则、文化的反，还意味着他们创造新生活和新化的过程，是从自我开，以自我的感受出发的。反主流文化的一代表作，雷的美国的年青化这样为，创造新的生活需要有新的意，这种意既不同于美国农民

14、、小企业主想向上的传的世界观，也不同于罗斯福新政以来，相信个人承担更多的公共责任，政府采取更有计划的管理就能解决美国问题，在这有组织的社会中个人失了自我的观念。新意来于对现存一切事物的疑，从自我开，强调个人对个大负责，从本质上说，是现代版的个人主义。皮士运动中不流的生活体现的是个大本能的感受，奇装异服表现的是个性和民主，人生的目的也不是沿着社会拂向上，人生是一系列目标的选择和人的自我实现的过程。这抻意的最本质的东西是人自我的重新发现，其最重要的作用创造一个全新的、合人需要的社会。编辑本影响皮士运动及其所创造的皮士文化不在美国泛滥一时，且西方各国都程度不同地受到了的影哧，在某抻程度上皮士文化成为

15、大七年代西方社会文化的一仲象征。其多内涵一直影响到天。二成后成长起来的新一代年轻人没有经历过战争，施着美国经济的复苏，他们轻举地挑有高品质的生活质量，亮的住宅、汽车、立体声音响、电视机和足峭的零花我。然国诘舒的生活状态使他小迷，受到抻海文学的影响，他In生活热情。1965年美国直接干恒了越南，故争残酷的现实年轻一代对社会失信心，他害故争、伏恶板争，弃物质世界的善，批评西方社会的价值观。他们热爱自然，望波西米亚式的生活方式，希望集体逃生世，过上乡村的隐居生活。于是他们迷上了神秘东方密宗和原部的图腾信,倡导非传性的宗教文化。由于失望，他们开沉于迷幻药，以获得腾云驾的群果。他们还聚众生事，公开地提倡

16、同性恋和吸毒。他们望爱与和平，“MakeIove,notwar”成为他们最响亮的口号。1966年皮运初于迫战在美国旧金山的松捌地区爆发，之后这股时尚贝整个欣美的青年之中。1969年8月在美国为举亦了规模最大的皮运动，与会者百万之众，之后皮运动逐沉下来，至70年代造声iio皮运动是伴随着反权威、反政府想象出现的，早起的皮士是一些有养和理想的青年，包括了劳动级、白领级、高级知分子和社会中各行各业的青年。他们反对整齐、排雅，追自然无束的生存方式，对先对现实的逃避向东方国家寻理想。皮士祟尚个人主义和东方宗教，在服饰上模神秘的东方着装，多皮士前往度。阿富、土耳其、巴基斯坦等东方之地“取经”，带回当地的传

17、服饰如土耳其宽、移色念、扎染、编织物。皮士们对二市场情有钟，每到周末，便有上百成千的年轻人同跳市场，他们挤在满了IH衣的货架挑选出他们喜爱的旧皮毛大衣、旧军装、古典式花边村、纯丝的衬、天城短20世纪40年代流行的纯毛大衣，根自喜好重新搭配。这些服饰经搭配后形成了皮士的反形象。服装设计追就是贝格的定位和设计，服装贝格表现了特的创作思想，艺术追,也反映了解的时代特色。本文所阐述的就是有二十世纪逆非唯物主义的“皮式”网格服装。1.3设计方和内容由于目前皮贝格和原有贝格有了大的改变，那种强则逆感和反主流感也没有那尖锐，皮贝格是反主流，反流行的服饰，他有属于自的个性，属于自的贝格是没有被更多的人所o所以

18、这次设计在款式方面采用拓展原有皮士服饰的方,目的就是尽可能把原有贝格带到当经社会。在工艺制版这块采用立体和平面相结合方，并参考相关资料，网绍库。本文设计是为了打造出几个满逆，宣扬博爱、关注个人精神生活、希望脱社会体制的束缚和不为物质生活所困扰的女孩。的表现可以体现出一种与众不同新感觉，同时，在面料的运用上也是多元化的，不同质感的面料搭配可以体现出服装的次感，如雪彷和毛料的混搭，皮革料和的混搭。在创作的过程中，设计草的构思那来于一些漫画作品中的人物形象，所以在果图的整体表现上人物的装扮是具卡通形象的，包括面部装扮是具有黑色妆扮的废感，类Ia动漫Cosplay里SD的造型。在结构设计中，也遇到多的

19、问题，经过反复政和研究后找到了合的段计款式和板型。在制作配件中大量运用女们喜爱的黑、白以及丝带这些元。二.选题来皮式”是指在传皮网格的基砒上融元，服装更好的表现和传出多抻元的混合搭配特:从细节上，繁复的花、形的口、细致的部缝合线、1的毛边、宝的配饰等，都成为个性化穿着的表方式；从色上，热色调里的红色、黄色和包，心灰意冷色调里的绿色和蓝色都大隈；从款式上，为了展示身体曲线的美感，女式紧身服采用轻薄于穿着的面料；男式和至套广受异域国情的影响，把威海贝精穿办公室也不奇。是”服装风格是现代服装艺术中一个特殊的风格流L 在传服 用形式直接 诉人们一仲新追 自由和平的精神， 使美更 向精神 使审美价值提升

20、到了文化艺术精神上。摆脱了理性控制，超越了现“皮装的基础上,化、立化，实，生命自由期，满了无穷生命力。选题灵思来于电影摇摆皮式，摇摆皮士的故事发生在追完全自由的六十年代，西埸米勒饰演有。穴十年代塞之的露绐费雷尔，她是杂志的创人，编捐以及封面模特，杂志以“性，毒品，摇滚作为亦刊宗旨，影片的一位壬角是理S科内尔，他也是OZ的创大，多次为大直白的报道陷之,其与落绐费雷尔的恋情则成为皮年代的一永恒记忆。.设计过程3.1 设计构思的形成随着社会的进步服装艺术也越来越紧密的和当代社会文化所融到了一起。通过观美国电影摇摆皮土被上面应用到皮服饰所明引，由19世纪应争时代皮士们为了表自的愿望，(IMI把愿望表现

21、在了服装上面，那种想IR里和平和追非物质主义的精神，联想到现在社会中青年人们所受的种种压力，想要放飞梦想的却力不从心，他们被物质所限制，也想腑锄质的束缚，得到自精神上想要的。把当代青年所追的精神和皮土精神结合起来，用目前比主流的材料和段计元，打造出能被更多青年所能喜爱的皮风格的服装。3.2 创作3.2.1 设计构思草图套设计主要创意来自于网络皮土和现代流行相结合，面料上采用了中式花的福,配件上有给原有皮宽松的基砒上增T带，自然流畅整齐的体现在了皮服装中。在人物动态创作中更是抓住了以下三个方面：(1)比列人体标注比则是七个半头长，这种比例是不太令人满意的，为了服装款式的美感，根视觉审美原则，在系

22、列创作中人体比列进行了夸张。采用了910个头长的人体比列，部比列放小，以眼力分割长了下半身的比例并注重的细度，便人体在比列上更完美(2)1心人体的重心是身体保持平衡的关曜，人在站立时重心会平均的在左右两脚之间，使身体非常平衡，若是人体有了一定的动态之后，重心就会偏移到一侧一杀上,支撑身体,这样身体线条就会发生变化。 便是抓住了这一要,在创作中iH以体动态选择时，没有失了重心。动态线动态线是以曲中直的方对人体动态势作Ifi括线，是人体动态中形成动态方向的线条，这是把握整体造型的关键o在葩止站立时人体的重心平均在部的支上，双支撑时两脚平均受力，则在两脚之间，不平均受力时，重力向主要受力方向偏移，重

23、力穿过受力的部。在本创作中，从整It着眼，大处，严格机任动态势，掌握大体动态的重心线，结合各体现态如：的伸向，两条的直立与倾斜程度，与的曲程度，这使本创作如生。图款式草图四3.2.2着装上色果图在色影搭配上有以下方:主色是占拒全身色爵面积最多的色，占全身面枳的60%以上。通常是作为套装、脚衣、大衣、子、子等。他包是与主色搭配的色，占全身面枳的40%左右。他们通常是单件的上衣、套、和、背心等。色一般占全身面枳的5%-15%他们通常以丝、包、饰品等，会起到画龙精的作用。色的运用是日本、国、国女大最捋长的展现自的技吼It,世界各国女性的技Pi中，日本女人最多的饰品是丝，她们丝与自的服装做成不同的网格

24、搭配，并且会做情不自禁地注意他们的；国女大最多的饰品是，用展示女人的浪漫情。（注：衣服并不一定要多，也不花样百出，最好选用简洁大方的款式，给配饰留下展示的空间，这样能体现出着装者的搭配技耳和品位爱好。）着装上色果图一着装上色果图二3.2.3电腑组合处理处理舞台果图在服装生产中M最初的纯工到现在的选自初段备，设计工具也着有了飞跃性的发展。次设计采用了电瓶组合的方式来整合果图，这种当社会的科技产物会给我们更好的舞台果。图片背景使用具有“脱”意义的艺术性图片来村设计产品。呼应了设计核心“皮式”贝格，更了的展现出了艺术精髓。电脑组合处理果图3.3服装制版与材料选择3.3.1 材料的选择面料主要有、厚、

25、亮、丝、水晶、欣根、网格等同种面料有进口及国产之别，进口有欣洲及日两种。当然原材料的不同也决定服装不同的次与价格！对于系列的子，往往“”这个慨念重要。选购系列时，在经济能力允的情况下，不要选择四以下的产品。为太，会便子上干、没精打果，不够实、蓬松，根本无体现质面料轻盈、浪漫、满幻想的感觉服装材料作为构成服装的要之一在服装中起了举足轻重的位置，不诠释了IIR装网格的特征，且直接左右着服装造型的表现果。所以在选择面料时主要采用精纺羊毛、布、织类服装面料以及反光的光泽性面料等。他们都各具：精纺羊毛：纺织工业的重要原料，具有犀性好、吸性强、保暖性好以及美观时尚的。布：是用织成的布，是各类纺织的总。具有

26、和贴身、吸性、透气性佳的，本作品便是抓住了这一大量运用的布。织类服装面料：经线成IS的结构形成圈，新的圈穿过先前的圈,如不断重复即形成织物，具有好的弹性、透气、美观等。光泽性面料：舞台表演装常用面料，色丰富，表面光滑并能反出亮光,使服装在果上更生、大放异彩。除之，还运用了布科（村、村垫）、里科（布、化）和属材料（缝线、工等）。由于些列作品造型特，为了到更美的视觉果，在材料选择时还运用了铁畛支撑、和装饰。3.3.2 样板制作服装真比例真比例技术是从美学意义出发，学意义脚的系的服装结构样片工艺处理技术。应是以学规律为壬干，以经脸调节为属。要要解决的是如在最大限度减小工作负荷的前提下，既快速确地完成

27、服装结构设计、结构处理以及工业制板操作，并进行高的系列化样板的制作。制作样板首先要考虑的是服装的尺，参考了国家标准GB/T1335.1-1997服装号型中的,分析的本款式的特征，制定了身高以160Cm为基硼的版型。找出关谯尺，例如衣领长、领宽、袖口、长、围、围、前混、脚口大等。结合了平面或剪和立体裁剪的方,用大头白布刖在大台上，制作出基本版型，留出缝伤，由于面料裁典完成后容脱线，裁可完成后要及时领边。样板如图：款式一样版（需立裁结合）款式三样板3.3.3 裁制、工艺、主科计算裁缝单位用料面枳=Z（1幅X长）每一长内制品件X（1-耗率）=平方米/件、服装面料单位面枳的重量（克/平方米）乘以服装需

28、用面积等于每一件服装的用量重量（3）、辅料计算由于布拉伸性好，难于平方米干重来计算查核单件用量，企业一般用工机及所用线品种作为计算依，确定每一平方米的干重量，计算每一件制品耗用各抻布的长度及重量领口的长度=（领口规格0.75Cm缝耗0.75Cm扩张回缩）x2（）袖口儿的长度=(袖口儿规格0.75cm缝耗0.75cm扩张回缩)x2()口的长度=(口规格075cm缝耗0.75Cm扩张回缩)2()(4)、整件服装裁缝辅料用料=制品各零部件耗用布面枳全体(包裁耗)(5)、用料计算中有关参考值资料服装设计并不是单存在的，需要裁剪缝的配合，没有们美的设计也是空中梭o,本系列创作采用了立体裁剪的方式，这一系

29、列服装完美的呈现出来。这就需要正确审视果图所示出来的款式的结构组成，剖机款式的结构形式，规格和结构的可分解。众所周知，服装与人体体型密切相关。无论款式、造型、色篇、面科等服装设计元篇样变化，就服装本身功能，首先应满足穿着着能伸展自如，即尺大小，根人体体型来制定。，要把服装完美的制作出来，最基本的工作就是服装尺的制定，这是进行设计构思的前提，系列服装是根身高以160Cm为基础的版型来制定的。“异式”服装款式变化千姿百态，没有固定规律，有时会左右不对，有时会有别致的造型，其形态於美，耳萩却难以o如果用原型平而展开的蚂裁方，往往难到理想的果，结合了立体裁剪的方O立体裁剪是平面黄版的返祖，是平面裁剪的

30、改进，是一种为理想的裁剪方,在制作系列服装便主要考虑人体、等部位的变换。在造型上为做这些部位进行，在人It模型上反复试验，运用缠绕、打、利布、裁剪等，同时分注意到看装人体运动时所需的活动幅度和动态没感。根大体特征，运用了管道、打、斜裁等方，兼的美观和使用，使着装后更舒和灵活。时装不是打样板裁剪缝制就能完成的，这中间还有一次次的试样和不吠其烦的改，为了到作品的完成度和美观度，本系列服装几经改于到具有审美与艺术果兼具的服装。四.创新价值艺术与科学的紧密结合成就了科技美学。随着科技到生活的方方面面，科技由最初的实用功能呈现出的美学J力能。对于服装设计领域，服装科技的美学价值更设计肺们关注和着迷。在设

31、计领域中秉承科技美学，可以1商品的值，提升品价值。创意是精神与物质的需要，不体现在工业、建筑、艺术、音乐上，更体现在服装上。随着人们审美品位的不断提高，在追时尚的同时，还要一无二、与众不同。过于平凡的服装能之为成衣，夸张的服装容夺人眼球、引人注目可穿性高的时装也人喜爱。华不实的作品往往难找到知音大，所以，在具有特审美观的前提下，更要与功能性相平衡，那样能体现出特的创新价值。目前在我国我国在市场经济条件下，服装流行人眼花Sl,我们更崇尚追自由、不以物质金钱来迷惑世人。本款设计结合美帝国60年代社会背景融现代主义色彩的，市场取向对准了现代青年。符合国民生活方式的基本价值飒向，服务于和谐社会文的主流

32、风尚。在这一方面，“皮式”服装好的展示出来，并且更好的完成了继承与创新。4.1 款式上的新打破了传的宽松段计，在部为了更好的应社会需流了带。对门、衣袖、摆、脚口等方面进行特的设计，便穿着更富有动感，并注有新解的时尚感受。运用大突破的，满足了城市里忙It碌碌的人们望1的心情。个性的张扬就是快乐的泉：皮士们也可以穿收的子，追性感身的也可以穿皮风格。你可以端至、也可以神秘休闲，散发无限的女性魅力，摆脱了服装单一化的概念，向多元化、个性化方面发展，使穿着者更前卫、风格更精篇。上时尚却不类，起来夸张，穿出来却别有风味，示个性十足的着装品位，结合浪漫的荷ffl,把女性的独力展现的淋消尽致。4.2 色彩上的

33、创新“逆流的色篇”在色形方面并没有采用常规的配色方,是以一种随心锹的方式展现，个性不得不流出，更表现出穿戴者一种非唯物主义的精神。当人们到一件服装时首先到的是的色，服装色至作为服装感官的第一象，具有强的吸引力。色第的审美价值来自与色篇的对比，在色相环中相135度范围内的色篇配合能得上对比色。为了使色篇和服装搭配的更默契，本系列采用蓝色与红色的色对比设计，结合黑色的中和来表现服装的立体感。4.3 面料上的新面料、款式、色决定着服装的贝格，面料是诠释服装贝格和特性的重要组成部分。设计中面料选择还是从逆向来选择，大量使用面料iS,纵观筑织品面料造所走的相，然不长，也不是系，者说是一直没有人其归纳整理

34、。尽管如，却发展得异常速。的发展，首先受益于材料方面：是随着科技的发展速度前行的，高科技的发展带来的大量新材料给坊织品的面料造带来了一个一个的冲击，也出多新的思模式，演绎出人心观念的变。正是这种S,妨织品的面料造不断以新的亮征服相应的人群，以至于相当量的人不追究的名所属，在设计与制作过程中享受快乐与五.未来展望服装流行势是在一定时间的空间和时间内为大多人所可并形成一抻穿着潮漉的社会现象。反映了相当量的人的意愿和行为需，体现了时代精神、生活方式、情趣爱好和价值观念。服装流行是一抻集文化、社会心理、经济、科学、审美于一体的综合性行为。在经济选来越发的天，服装文化已与经济状况相应，经济的发展给服装的

35、发展带来了巨大的突破。“异式”服装设计旨在创造与众不同、个性张扬的服饰。代表了二十一世纪美好、健康、和谐、安定的世界性文化潮流，具有无限的生命力，符合未来发展的主流文化，影响世界服装潮流的演变。更向于全球化、集成化、并行化、能化、产业化方向发展。在国上，多大更追异，例如来自伦敦的Garethpughv2012春E时装周上打破了人们对时装的常规思想，用一些立体的茏子设计等可穿看的疑塑等理念有意的歪曲人体。各种网格截然不同的元混合在他的设计中，使得处处满矛盾对立的关系，给人丰富的视觉享受。本季设计师并没有把主题定为地球上，是一抻哥特式的星河曲取，M开场石大一般的空条机械装、压出场的几套反光太空面料

36、食鸟装扮便可得知。Ifl甲结构的条服装系列灵感来自于星科幻电影，段计肺严格的使用了黑和白两抻色调，给人更多鞫延空间的感觉。日本设计师川久保玲从各抻对立要中寻组合的可能性，她说:“我的思路和灵感届时不同，我从各个角度来考虑段计，有时从造型，有时从色移，有时从表现方和着装方式，有时有意无视原型，有时根原型，故意打破这个原型，总之是反向思的。她反复强调：“我的价值在于创造新的服装，我不愿干以前一样的事情，我总想创造不同与以前的新东西。”本创作就是运用打破传设计思的逆向思，从反方面进行思考，思向对立的方向发展，从问题的反而进行探索，捌立新形象、创立新形象，从以根本上“异”。逆向是与正向比的，正向是指常规的、常的、公的习惯的想与做。逆向思则恰恰相反，是对传、惯例、常的反制，对常规的挑成，不反的司空见惯的创作思路，更使思更新颖特。随着生活水平的不断提高，人们对服装的要也越来越高。年流行什服装，年流行什服装，是人经常关心的问题，要想成为驾服装界的弄潮儿，通晓天，分析天，能准确推测天。推除出新是服装流行的规律，新奇是流行最为著的特,流行的产生基于消费者寻变化的心理和追“新”的表。人们希望对传有所突破，期恃对新生事物的肯定，服装要把握