跨学科融合：还原诗歌最初的美好.docx

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1、跨学科融合：还原诗歌最初的美好原创：XXXXX中学语文教学参考公众号读诗是一件美妙的事，但学生不懂得诗歌的美好，不喜欢读诗的现状却很严峻。人教版部编XXX初中语文九年级上册中的XX诗选，由于体裁和时代特殊，学生有严重的阅读障碍,是名著导读教学的难点。为此，可以运用心理学领域的编码原理，剖析学生读不懂诗歌的心理机制，并通过跨学科还原策略，还原诗歌最初的美好，突破诗歌名著导读的困境。XX说：“不学诗，无以言。”可见诗与人的修养有非常重要的关系。XXX先生在谈读诗与趣味的培养一文中说：“因为一切纯文学都耍有诗的特质。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对于诗没有趣味，对于小说、戏剧、散文等等佳妙

2、处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能看到最粗浅的一部分，就是故事要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧及其他种类文学。”XXX不仅道出了诗的特质，而且强调了读诗在文学阅读中的重要作用。那么，学生对读诗的兴趣如何呢？诗歌阅读又有哪些困境？教师在诗歌名著导读教学中又如何突围呢？一、诗歌名著导读现状XX诗选是一部现代诗集,是XXXXXXXX编新教材九年级上册的必读名著。“现代诗”有别于古体诗，是用白话文创作，是中国二十世纪兴起的一种诗歌类型。笔者在XX诗选导读之前，让学生自主阅读诗歌，并填写阅读动机问卷调查表（笔者自制），结果是：

3、班级总人数49人，对诗歌有消极情绪的学生占比接近一半。可见，诗歌导读教学的重难点应该是：解码学生“不喜欢”诗歌背后的心理机制，找到解决问题的策略，让学生对诗歌的情感“黑转粉”。二、诗歌名著导读问题剖析读诗是一件美妙的事，学生为什么不“爱”呢？那是因为“你不懂我的美”。学生“吐槽”艾青诗选最大的“槽点”是：“看不懂。”从心理学角度分析其原因：不能破译诗歌的编码方式，导致学生在大脑中不能正确表征诗歌的内容。认知心理学把信息在人脑中呈现和记载的方式统称为知识的表征。知识在大脑中的表征有形式的表征和内容的表征。现代认知心理学称知识表征的形式为编码。编码分为形象编码和抽象编码。形象编码指的是以图形、画面

4、、表象等可感知的方式将信息呈现和记载在大脑中；抽象编码则指以词、概念、定义、命题等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中1。小说等文学体裁使用的是形象编码，因此能吸引学生的阅读兴趣。而诗歌主要使用的是抽象编码方式，学生读不懂诗歌，主要有如下几点原因：第一，诗歌的体裁特点导致学生不能在大脑中清楚表征。诗歌的理想是“以少胜多”，即在尽量少的文字里表达丰富的意蕴。诗人通过刻画意象,运用隐喻、象征等艺术手法，将复杂的创作意图隐藏起来，让读者去破译2。学生不熟悉诗歌这种抽象编码的表现形式，没有掌握破译的“密码”，导致看不懂，因而不喜欢诗歌。第二，诗歌的内容抽象，很难理解。诗歌没有小说引人入胜的情节，学生不

5、能身临其境地感受诗歌传递的内容和情感，因此觉得枯燥乏味。第三，诗歌的语言含蓄、深刻、凝练。正如罗伯特弗罗斯特所言，诗歌“说的是一件事，指的是另一件事”3。读者只是按照字面意思领会诗，却无法领会到诗人的真实意图。学生不习惯诗歌的语言形式，对这种陌生的语言表达，在头脑中自然表征不出来。第四，不懂知人论世的读诗技巧。不了解时代背景，不了解诗人，导致学生对诗歌内容不能准确表征，无法与诗人产生情感的共鸣，因而对诗歌没多大兴趣。第五，不熟悉诗歌的主题。艾青诗歌是抗战诗的一座丰碑，诗歌主题中强烈的国仇家恨，由于学生对此没有感性认识，所以不能感同身受。第六，不懂诗歌朗诵、赏析的技巧。不懂得朗诵诗歌的技巧，便不

6、能获得听觉的愉悦，从而无法被诗歌感染同化。不懂赏析诗歌的技巧，就不能解码诗歌的意义，无法感知诗人灵魂的温暖和诗歌的美妙。三、诗歌名著导读读懂策略如何读懂诗歌呢？“为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所提供的东西泡出来。就是说，要把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西，还原到它原先的状态中去。要把浓缩了的东西泡开，这是诗歌欣赏中必经的一段工序。（谢冕重新创造的艺术天地）这里所说的“还原”，从心理学层面解释，就是将诗歌的抽象编码转换成形象编码。通过形象表征，学生就容易理解诗歌表达的内容、情感、主题那么，如何将诗歌的抽象编码还原成学生容易感知的形象编码，还原到诗歌最初的美好状态呢？单凭

7、语文老师的讲解、分析很难做到。我们可以通过跨学科融合的名著导读方式来突破诗歌阅读的困境。“还原”策略之一：朗诵艺术，还原真情景情绪是诗人追求的终极目标。要做到准确理解诗人的情感，前提条件是理解作品内容，理解作品的时代背景、创作背景，理解作者的情感。通过朗诵艺术，还原真情景，能够有效地让学生走进诗歌的情境,帮助学生酝酿情感、表达情感。教学片段示例如下（尹庆华名师工作室成员张磊老师执教）：课型：读前导朗诵活动：读情感篇目：我爱这土地（一）教学准备1.配乐：曲调悲凉、舒缓、催人泪下。2 .配图：抗日战争中，中国大地饱受摧残的真实照片，被口军摧毁的房屋、被杀戮的人民（二）教师指导1.还原内心视像：通过

8、想象，根据朗诵内容在自己眼前浮现出画面。3 .情在声前：根据配图，伴奏音乐，感受诗人的情感，先酝酿自己的情绪,再来发声。（内心视像唤醒，清晰呈现，情绪酝酿到跟诗人同步，再开口朗诵。）4 .现场穿越，说出感受：朗诵者说体会。（三）学生朗诵设计原理：“读情感”朗诵活动，跨学科融合音乐和美术元素，还原诗歌的美好。配乐朗诵，诗歌配上与作品主题高度契合的旋律，既是将诗歌内容还原成听觉形式的形象编码，又能吸引读者的耳朵，造成听觉愉悦，听众不知不觉被诗歌感染同化。诗歌主题“国仇家恨”是抽象的，配图朗诵，就是将抽象编码的诗歌主题还原成视觉形式的形象编码。还原真情景，有着强大的艺术感染力。笔者班上我爱这土地朗诵

9、者说体会时，眼眶湿润，神色凝重地说：“感觉自己穿越到了抗日战争那个大时代，看到了日军屠杀的场面，内心悲愤、凄凉。”其融入真情的朗诵，深深地感染和打动了在场的观众。学生理解了诗歌的主题和诗人的情感后，阅读艾青诗选中同类作品时就会变得容易而愉悦。“还原”策略之二：历史研究，还原大时代艾青说：“诗人能忠实于自己所生活的时代是应该的。最伟大的诗人，永远是他们所生活的时代的最忠实的代言人。最高的艺术品，永远是产生它的时代的情感、风尚、趣味等等之最真实的记录。”（艾青诗与时代）阅读调查问卷显示，学生与抗战诗歌初次接触，对诗歌创作的时代有时空距离，因而无法准确理解诗人的情感，读不懂诗歌。可见，把握时代脉搏，

10、还原大时代，是读懂诗歌的基础。艾青是现实主义诗人,是时代的歌者。融入历史元素,就要还原到那个时代。如果教师用文字来介绍时代背景，从认知角度还是抽象编码形式，学生知道，但体会不到，不能形象表征，依然看不懂诗歌内容。如何形象还原诗人所生活的大时代呢？重点是以学生所能理解的方式去还原，通过形象编码，直观简洁，让学生产生身临其境的感受。形象表征大时代的策略有很多，除了图片、历史画面、视频等视觉编码形式，还有画外音、百家讲坛、音乐等听觉编码形式，以及当时人民生活的情景等感觉编码形式。比如，“朗诵艺术，还原真情景”，就用视觉编码还原时代背景，让学生看到中国大地上令人痛彻心扉的悲惨、屈辱的真实照片，对侵略者

11、有了感性的认识，一下子就理解了诗人强烈的爱国情绪。“还原”策略之三：知人论世，还原小时代艾青诗歌中深沉的忧伤、忧郁的笔调等，有着鲜明的个人特质。有人批评艾青诗歌的忧郁，他反驳道：“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁，这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁是一样的属于天真的一种奢望。”（程光炜艾青评传）诗人生活的大时代，代表了大众的情绪，有那个时代的欢乐与痛苦。时代的情绪中必然糅合有诗人个人的欢乐与痛苦，才能产生真诚感人的作品。还原小时代，就是读者将角色换位成诗人，知人论世，还原诗人创作时的情感情绪。比如，读诗时，读者可以通过想象，还原诗人当时的创作过程：何时？何地？何境及见到了什么画面？此

12、诗为了表达什么？还可以将历史“大时代”与诗人“小时代”进行整合，图片配文字，进行双重编码，感性与理性结合，能达到事半功倍的效果。请看笔者学生的研究（一）：前期狱中大堰河我的保姆-抗战爆发I-雪落在中国的土地上j一杭州复活的土地一后期逃难途中-一黄河风陵渡1.太阳的话L到达延安献给乡村的诗、卜野火J人民的城（王昱雯作品）用思维导图的方式,纵向研究与横向研究结合,还原大时代背景下的小时代,诗人的创作轨迹形象而直观。学生的研究（二）：发表黎明的通知(1940)发表火把 (1940.5)发表我爱这土地(1938.11)发表雪落在中国的土地上(1957.12)发表复活的土地(1937.7)发表大堪河我的

13、保姆(1933.1)艾青诞辰(1910.3)1911.101931.91937.71937.121938.31940.3I941.3辛亥革命九一八事变七七事变南京大屠杀台儿庄告捷汪伪政府艾青远赴延安爆发抗日战争全民族对三十万人振奋中华民于南京成立笫明的曙光爆发抗战的屠杀族的林神(田培才作品)用坐标轴的方式，还原时代背景、诗人的情感轨迹与诗歌的主题，鲜明而深刻。这是对“大时代”与“小时代”“面”的概括，还有“点”的突破。比如,复活的土地还原示例：诗人足迹：1937年，7月6日，诗人坐在沪杭路的车厢里读着当天的报纸,窗外是春天的田野，妩媚的风景，报纸上是侵略者的步步紧逼。(穿插图片)朗诵诗歌：广3

14、节景物描写，第一节沉重，第二节明媚，第三节充满期待。诗人祈祷：天下兴亡，匹夫有责。人民的忍耐已经到达极限了！这种四处逃难的屈辱日子受够了，抗战的枪声快点打响吧！朗诵诗歌：45节抒情，情绪由苏醒，到期吩、热血沸腾渴盼战争！大时代：1937年，7月7日，卢沟桥事变，全面抗日爆发，反抗侵略的枪声打响，战争真的来了！(穿插图片)画外音：艾青，战争的预言家，伟大的现实主义诗人，时代的歌者！学生像学者一样研究，有“图”有“真相”，有“点”有“面”，丰富而立体。这种形象编码与抽象编码结合的双重编码形式，既激发了学生深度研读诗歌的兴趣，又锻炼了学生思维的深度和广度，培养了学生深层次的探究能力和阅读智慧。“还原

15、”策略之四：美术表征，还原意象美诗歌怎样才能吸引读者呢？意象很关键。“意象主要提供的是事物的轮廓、状态、细节、色彩等视觉能观察把握到的东西。读者通过想象，调动自己的感受器官去感知他们，看到、听到、闻到、尝到、触摸到它们感受、了解和把握了诗歌所刻画的内容，就会引发读者对所刻画事物的浓厚兴趣。”4艾青是一个诗人，也是一个画家。艾青诗歌中的意象有绘画的效果，能用美术方式表征，还原成不同类型的艺术作品。比如，雪落在中国的土地上更像一幅动态的油画。但笔者的学生用时尚的“条漫”形式还原：“条漫”，是当下流行的网络漫画的一种，用简练的线条去表现人物的动态。可以用黑白“条漫”的绘画方式还原诗歌中的意象，铺天盖

16、地的大雪贯穿在每幅小漫画中，黑白的色彩、屈辱的人物、逃难的人们，将全诗无边无际的哀伤表现得非常直观、震撼不会绘画的学生可以进行美术欣赏：“老妇”“农夫”“少妇”“母亲”，这几个意象就像一组油画，塑造了悲哀、沉重的时代印迹。“雪”作为贯穿全诗的背景，给这幅油画增添了拙朴的效果，富有质感和美感。换一种美术欣赏形式：”无数的，土地的垦殖者/失去了他们所饲养的家畜/失去了他们肥沃的田地/拥挤在/生活的绝望的污巷里/饥僮的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂”这是一组雕像，一组弱势群体的群像，一组苦难中国的雕像。流离失所的人民，悲怆绝望的天地，让我们感受到了苦难中国面临亡国灭种的心灵剧痛。将静态

17、画面转换成动态微视频:这首诗的叙事视角是动态的，犹如推拉镜头,由农夫北方的草原，切换到少妇江南的乌篷船、母亲寒冷的冬夜，再切换到北方雪夜的草原，最后在航拍全景镜头下，是绝望的、悲哀的、痛苦不堪的中国人民，组成了苦难中国的图景。艾青诗歌中的绘画元素丰富而典型。美术表征是一种视觉编码，将抽象的诗歌还原成形象编码的艺术形式，丰富了诗歌意象，使诗歌有了吸引读者的感性特质，有助于学生领略诗歌的美妙与神奇。四、诗歌名著导读“还原”原则诗歌“还原”的原则：多重编码、多角度表征、立体还原。通过跨学科融合，运用看画面、听音乐、诵诗歌、画时代、绘意象等符合学生心理认知规律的多重编码形式，立体还原诗歌的美好，来突破诗歌阅读的障碍，学生读懂了，才会有阅读的兴趣。还原的策略要灵活运用。比如，跨学科适合与哪些学科融合？以什么活动方式融合？融合到什么程度？在阅读的哪个节点融合？这些都是教者要考虑的因素，要因名著内容、导读课型、阅读进程、地域特点、班级学情等具体情况而异。跨学科融合，多角度表征，立体还原，让诗歌阅读成为学生青春时代的温暖记忆。当学生不知不觉间被诗歌感染，获得了读诗的阅读技巧，就能领略到诗歌最初的美好。（本文系XXX教育科学2017年度规划课题“中小学跨学科名著导读课程设计与实施研究”（课题编号：ybzzl7040）研究成果。）来源：中学语文教学参考（中旬）2019年第4期