刺青:从图腾刑罚到叛逆时尚.docx
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1、刺青:从图腾刑罚到叛逆时尚北宋方勺的泊宅编里曾记载这样一件事:狄青原本是士兵,因在征西与平南战争中立下赫赫战功,后来当上了枢密使。在其富贵以后,有人劝他除去脸上所刺的字,他总是笑而不答。宋仁宗也下旨要求。他说:“臣不是不能除去刺青,暂且留下它是为了劝勉天下的士卒。”皇上因此喜爱狄青了。南宋朱弁在曲消旧闻说:艺祖(即宋太祖)平定天下,悉招聚四方无赖不逞之人,刺字以为兵。此记载说明宋代募兵制是耍刺字为记的,口的是为了防止士兵逃跑。狄青脸上的字就是当初入伍时被刺上的。刺字所用材料,i般用“松烟翳入管针画字于身,直刺肌肤,涂以药酒即成。也有不刺字于面的,如范仲淹任环庆路拒西夏招讨使主陕边务,所招募的兵
2、勇只刺字于手背或手臂上。所刺文字最初是军队编号,后亦刺吉语、警策语。宋朝罪犯被发配时也必须刺字,水浒传中对这方面有很详细的描写,宋江、林冲和武松等人被发配时脸都被刺过字。荣膺军功的将士,手臂上都会刺上赤心报国”字样;而被判刺配的人犯,脸上刺着“刺配有周”的黑字。我们可以想象,若是人犯获功,“刺配有周”与“赤心报国”形成一对组合,这真是极具黑色幽默。事实上,在宋以前,刺青己有悠久的历史。最早要追溯至夏朝,“蛮夷”将纹身视为社会地位以及精神价值的象征,所以“蛮夷素有纹身风俗。时到今日,海南省黎族仍有刺青的风俗,现这种风俗已被海南省列为非物质文化遗产,受到保护。当时中原汉人多歧视东南沿海的蛮夷,因此
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