谈民国时期月份牌画中的女性形象.docx
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1、谈民国时期月份牌画中的女图!缘民国时期的美术经历了从中国封建社会单调的封闭体系到东西方美术交融、多元化文化语境下推陈出新的转变,是禁锢保守的封建文化走向资本主义自由、民主、开放的体现。应商业竞争需要,月份牌画以独特的形式打破了国粹派一统天下的局面,为传统美术注入了新的活力,画中的女性形象作为社会发展和时代精神的反映,迎合了小市民阶层的庸俗审美习惯,广受大众青睐。本文通过对月份牌画出现的原因分析,阐释画中女性形象的转变历程,总结这类题材在当时产生的影响。月份牌画;女性形象;社会发展;女性解放郑振铎先生曾经说过:“中国古老的绘画的优良传统,不仅是在继承下去,而且是在吸收着吸取着新鲜的题材、吸取着新
2、鲜的绘画技法的基础上继续地发扬光大。”十九世纪末、二十世纪初,用于推销商品的月份牌画在上海兴起。这种广告宣传画由带有节气表、日历表的中国传统年画演变而来,冲击并取代了传统木版年画,促进了新的绘画市场的形成。一、月份牌画大量出现的原因清末民初,受西方经济发展和思想文化影响,作为通商口岸的上海最早出现资本主义工业化和向市场经济转型的倾向,工商业繁荣发展。外国商人看到了中国的消费前景,将大量印有西洋油画的商品输入中国,企图通过文化渗透霸占中国市场,但这种做法并不受国人欢迎,于是外国商人改将广受大众喜爱的中国古画、年画拿到国外制版,或雇佣中国画家按商人指定的题材作画,拿到国外印刷,再配上印有月历节气表
3、的月份牌和商品广告,拿到中国当礼品赠送或买卖。由于月份牌上有月历,且画作接近当时中国城乡民众的欣赏水平,百姓在家一摆就是一年,大大加强了商品宣传。伴随着中国照相石印技术的传播,特别是西方彩色影写版印刷术的发明,中国商界亦纷纷效仿制版,题材由最初的中国传统神话故事和工笔仕女画,发展到后来的民间木版年画,图片精良悦目,接近原作。这种介于工艺绘画和传统绘画之间的月份牌画迎合了市民审美、满足了民众消遣,作为通俗美术的新奇表现形式在当时一度风靡。二、月份牌画中女性形象的转变西方列强的殖民侵略和近代中国的社会变革冲击了守旧的封建思想,塑造了全新的时代审美观念和视觉接受方式,并推进了月份牌画中女性形象的转变
4、。(一)月份牌画中的古装仕女早期的月份牌画以描绘古代美女为主,月历和节气表位于画面中心,四周配有花样装饰。最早的月份牌画家周暮桥在传统画的基础上融入西画造型与透视,色彩丰富,增强了视觉效果;受民间木板年画题材和传统仕女形象影响,采用单线平涂和工笔画法,将古代年画仕女按当时的审美要求改造,绘制了杨贵妃、王昭君、西施等一系列既古典又现代的美女形象,人物皆为瓜子脸、丹凤眼、柳叶细眉、樱桃小口,然缺少生活气息。此外,潇湘馆悲题五美吟、花木兰以及郑曼陀为“中国南洋兄弟烟草有限公司”做的月份牌广告等也是早期古装仕女的代表作。辛亥革命前后的月份牌画仍以古装仕女为主,“表”被设计在画面边框上或画面下方左右两角
5、处,女性则开始取代“中西日月历和二十四节气表”而居中心位置,甚至出现全景人物,画面写实性增强。(二)月份牌画中的知识女性鸦片战争之后,尤其是“五四”运动和新文化运动之后,在西方革命思潮的带动下,先进知识分子要求打破封建纲常和道德伦理,提倡自由民主、个性解放、男女平等,实现新的人生观和价值观。开创了现代美女月份牌画先河的画家郑曼陀,早期从事肖像创作,之后在月份牌画领域首创了“擦笔水彩法”,即先用炭精粉揉擦阴影,再用半透明水彩晕染,中国传统工笔人物画、民间画像技术与西方传入的擦炭画、水彩画的融合,使画面主体感增强,明暗对比强烈,人物形象有细腻柔嫩的肌肤感。他的“上海福昌烟草公司”、“中国山东烟公司
6、”等月份牌画,女性造型优美准确,色彩淡雅宜人,尤其是眼珠的处理,使观众与画中人对视时,产生“眼睛会跟人跑”的效果;在为“中国南洋兄弟烟草有限公司”绘制的月份牌画中,一个装束素雅的清纯少女手拿一支花侧坐在椅子上,温婉清秀,尤其是短发造型,摆脱了封建专制下清规戒律的钳制,冲破了礼教束缚下的种种心理禁忌,少了脂粉气而多了知性美,典雅脱俗、生动传神的女性形象呼之欲出;他的晚妆图表现了当时女性对美的追求,图中高剑父的亲笔题跋,无疑是对其创作技法的最大褒奖。此外,女子打网球、女子读天演论等作品也是新时代女性寻求个性人格和社会价值的体现。郑曼陀的作品突破了古装仕女的千人一面,令人耳目一新,之后的画家纷纷效仿
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