相扑运动与中国式摔跤的比较研究.docx

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1、相Jb三与中国式摔映的比施开究相扑运动与中国式摔跤有很多相通之处，都是从民俗娱乐活动逐渐演变为现代体育项目。目前相扑已是日本国技，在世界范围内有广大的观众群体。中国式摔跤经过体育总局的重视，专业协会对跤种技法的归纳整理后，也形成了巨大的发展势头。但与相扑运动的成功比起来，还有很多不足。本文将两种运动进行比较，总结中国式摔跤面临的一些问题，期望为中国式摔跤的发展提出合理化建议。1相扑运动的历史回顾相扑可以说是日本人民最喜爱的民族传统体育运动，也是非常具有大和民族传统文化内涵的体育运动。日本书纪中所记载的关于“野见宿祢”和“当麻蹶速”是相扑运动的起源的观点被日本学界普遍接受。在公元五世纪末期，相扑

2、己经作为一种宗教祭祀仪式出现，人们为了祈求农地丰收而进行相扑比赛。早期相扑以“娱冲为主要目的存在于乡野之中。约一百年左右，相扑运动逐渐由乡野转入宫廷之中，成为贵族休闲观赏的运动。到八世纪奈良时代，相扑成为武术训练的运动之一，并成为七夕祭的表演项目。再后来，相扑逐渐以表演、娱乐性为主，开始出现职业相扑队员。19世纪末，东京、大阪相继成立相扑协会，1909年，东京建成国技馆。1925年，日本相扑协会成立，至此，现代相扑运动基本定型。2中国式摔跤的历史回顾中国式摔跤历史悠久，在史料中被记载为“角抵、相扑、损跤、摔角、角力”等名称。如礼记月令中记载：“孟冬之月，天子乃命将卒讲武，习射御，角力劲”。秦汉

3、时期，史记李斯列传中：“是时二世在甘泉，方作角抵俳优之观J文献通考记载：“秦始皇并天下，分三十六郡讲武之礼罢，为角抵。”汉书武帝纪中记载了“三年春，作角抵戏，三百里内皆观。”等史料清楚的记载了中国式摔跤先于宫廷之间流行。唐宋时期，摔跤运动开始繁荣，统治者经常招募擅长摔跤的男子，组织竞技比赛。民间也十分流行，南北节庆的时候常常举办比赛进行观赏。敦煌莫高窟有一幅壁画就展现了唐代民间摔跤的场景，对战者裸体赤腿，形象逼真，是唐代相扑活动的真实写照。宋代以后，摔跤运动规则更加完善，两人对抗时，可以穿着衣服，也可以赤裸上身，允许拳打脚踢，但不准抓住对方身上的织带，一般以将对手摔倒在地为胜，采用三回合制，以

4、决胜负。到了清代，朝廷专门设立善扑营专门训练摔跤的勇士。近代之后，在河北、北京、天津、山东、山西等地的民间流行起来，形成人才林立的局面。3相扑运动与中国式摔跤的比较3.1 开展现状方面的比较3.1.1 相扑运动开展现状当代相扑一年举办六次大型比赛，日本人认为单数吉利，所以相扑比赛都在单数月举行。东京市举办三次，分别为1月初场所、5月夏场所、9月秋场所；在大阪市举办一次，为3月春场所；在名古屋举办一次，为7月名古屋场所；福冈市举办，为W月九州场所。相扑运动员最高级别被称为“横纲”，收入丰厚，社会地位尊崇，深受日本民众喜爱。相扑运动不止现场观众席常常爆满，还有数以百万计的观众收看比赛直播。另外，为

5、了宣传相扑运动，弘扬日本文化，展示自我，力士们还要在日本各地乃至世界各地进行表演，如在日本东京的明治神宫都要举行一年一度的相扑表演。2017年1月6日，2018年1月9日，2019年1月8日，均有日本顶级相扑手参与新年庆典活动，很多相扑爱好者包括国外游客都来观看。3.1.2 中国式摔跤开展现状中国式摔跤在1953年的第一届全国少数民族运动会和1983年的第二届全国少数民族运动会都是主要竞赛项目，在1955年是大学的体育专修课程，在1959年的第一届全运会上是正式比赛项目。到了1993年，国家为了奥运夺金战略调整全运会比赛项目，中国式摔跤自此在全国运动会上谢幕，这项中国传统体育项目曾经一度陷入困

6、境，只能在民间交流中间训练传承。近几年，中国式摔跤开始渐渐受到重视，赛事增加。如1999年北京举办“首届跤王金腰带擂台赛”；2004年开始举办至今的中国跤王争霸赛；2005年3月举办了首届中国式摔跤城市对抗赛，主要是北京和河北的选手参加；2018年全国中国式摔跤少年锦标赛在河南省新乡市举办；2019年全国青年运动会中国式摔跤比赛在山西省忻州市举行，体校组有51支代表队共488名运动员参赛，分别来自26个省、市、自治区，说明了此项目的储备人才量大大增加。这些例子都表明了中国式摔跤训练人数都有所增加，情况有所好转。据查阅中国摔跤协会官方网站得知，2016年1月16日成立中国式摔跤发展委员会，国家体

7、育总局原副局长段世杰，总局举摔柔中心主任周进强，总局群体司副司长范广升等领导出席了成立大会，表明了体育管理高层的重视。同年举办了中国式摔跤的首届顶级赛事跤坛英雄榜，这意味着中国式摔跤迈入了新阶段。3.2 传承推广方面的比较3.2.1 相扑运动的传承推广口本把相扑运动奉为“国技”，因为它不仅是一项体育项目，还承载了日本文化传统，反应了日本民族的性格。比如，相扑的比赛场地是一座粘土构造，高度为60cm,边长为5.54m的正方形擂台，被称为“土俵”。悬挂有盖蓬，黑、篮、红、白四条彩色绸带象征着四季，寓意是祈求四季丰收。比如相扑运动员各个膀大腰圈，虎背熊腰，承载了日本民族对“大的文化认同，因此相扑手身

8、高、体重限低不限高，标准分别为1.73m以上，75kg以上。相扑运动员比赛时，全身仅有一块兜裆布，强壮的身体，近乎裸体的比赛展示着人类的阳刚之美，表达了日本民族对强大的渴望与追求。由于日本相扑协会的巨大影响，许多外籍力士也加入其中，据娄雨博士统计,“从1934年到2015年11月这81年中，有记载的外国出身力士共有182名993年，美国夏威夷出身的曙太郎成为历史上第一位外国籍的横纲。当代，来自蒙古国的朝青龙创造了多个日本相扑史的记录，他曾一年90场赛事获胜84场，连续获胜35场，获得冠军杯23座，是日本相扑史上第68位横纲。朝青龙年收入过亿，和普京、施瓦辛格等名人都有交往，2017年受马云之邀

9、参演了功夫电影攻守道，还和李连杰、吴京、甄子丹一起参加了2017年的天猫双十一狂欢夜。朝青龙的成功是相扑运动职业化成功的一个缩影。1973年4月，为纪念中日邦交正常化，日本相扑协会派出了60名相扑运动员跟随访问团对中国进行了第一次友好访问。2004年6月，为了纪念“中日通航30周年”，日本相扑协会派出运动员对中国进行第二次友好访问。相扑运动成为中日友好交流的一个见证。3.2.2 中国式摔跤的传承推广我国的民族传统体育大部分起源于民间游戏，以娱乐健身为主，以竞技争胜为辅，崇尚以理服人，天人合一。到了近代，风云激荡，西方列强用大炮和鸦片打开了我们的国门，中国人开始呐喊自立自强。我们以武术为核心，弘

10、扬了我们的国术和文化。新世纪以来，由于受到经济全球化影响，现代市场经济的冲击，我们没有保留自己的特有的文化符号，转而盲目向现代竞技体育改造，以竞技为核心，丢失了自身的寓意和内涵。我国体育事业职业化、专业化还有很长的路要走，中国式摔跤更是进展缓慢,2016年全国中国式摔跤协会才成立。近几年有所起色，根据人民网记者采访天津老牌摔跤俱乐部负责人孟庆东得知，“2010年以前每年参加全国性比赛的青少年大约200人,2012年开始每年增加到600到700人”。在2016年12月中国式摔跤全国教练员、裁判员培训班于河北廊坊开班，近三百余名学员参加。虽然参与人数和办赛规格不断提高，但参赛人数还是先对局限，有些

11、地区明显落后。笔者通过调研得知，2019年甘肃省青少年锦标赛首次设立了中国式摔跤项目的比赛，全省8个代表队参赛。而甘肃省有12个地级市，2个自治州，这说明还没有达到每个地级市、自治州都有队伍能参赛的规模。4相扑运动对中国式摔跤的启示4.1 重振中国式摔跤的文化内涵从物质文化的角度来讲，中国式摔跤结合了京跤、维吾尔族摔跤、彝族摔跤等多种少数民族跤种，这些跤种在技术、规则、服装等方面都存在很多差异。把这些风格迥异的跤种融合在一起，为中国跤提供了大量的文化特色，在规则方面因为要与国际摔跤规则结合,所以难以展示自身特色。但摔跤技术以及服装方面,中国式摔跤具有其他跤种难以比拟的独特优势。首先说技术方面，

12、中国式摔跤结合了多种少数民族跤种，很多技法都是自身独有的技法，在技法上具有特色，因多种跤种结合，又能推陈出现，演化出更多的摔跤技术。在服装方面中国式摔跤目前所使用的跤衣比较常规，虽然己经具有了一些自身的特点，但是没有完全把多种少数民族的服装特点展示出来，服装设计方面，在不影响比赛的前提下，可以继续研究改进。重塑或营造文化传承的仪式情境，是塑造集体记忆和情感，增强向心力的重要途径以及重要保。4.2 推动中国式摔跤的大众化进程任何体育运动的群体构成都是金字塔状，塔基越广阔，越牢固，塔尖越高。只有人民群众广泛参与，中国式摔跤才有活力。当前中小学体育科目多为足篮排和田径，教学目的多为应对中考、高考体育

13、考试，有新应试教育的倾向，不能帮助学生快乐学习，正确树立终身体育的价值观。体育运动不仅应该可以强身健体，紧急时刻还应该能防身自卫。中国式摔跤对抗激烈，富有趣味，动作简单实用，实战性高，所以必将更受学生喜爱。学生基数庞大，在中小学校园开展此运动不仅有利于中国式摔跤的传承，更有利于优秀人才的发掘，打造我们自己的体育明星。因此中国式摔跤协会应该加强与教育主管部门的沟通与合作，为学校培养优秀师资，提供适宜教材，多开展中国式摔跤进校园活动。5结语推广中国式摔跤，不只是将其作为体育项目推广，更是一种对传统文化或模式的保持。对于当前中国式摔跤的开展现状和未来趋势，我们要理性对待，看清问题本质所在，既反对固守“技击本源”的传统保守主义发展思路，挖掘自有的文化魅力和价值，让其更好地推广与传播。