1254.东南大学校长郭秉文的教育管理思想毕业论文.doc
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1、毕 业 论 文题 目: 东南大学校长郭秉文的教育管理思想 专 业: 公共事业管理 学生姓名: 班级学号: 指导教师: 指导单位: 日期:摘 要以甲午中日战争为起点,以清末新政为契机,以京师大学堂的建立为标志,中国现代高等教育开始了。接下来的40年间,中国的高等教育开始了蓬勃的发展,教育的模式也呈现多样化,教育理念也趋于成熟。在此期间大学校长做出的努力尤为我们所关注。本文着重论述著名的教育家郭秉文在主持南高东大校务时的教育管理思想。认为郭秉文的教育管理思想主要表现在他的治校方针、行政管理、教学管理和学生管理几个方面。认为郭秉文在东南大学所进行的民主治校,培养通专结合的人才、加强学校与社会的联系、
2、注重学生的人格培养等管理思想对我们今天的高等教育改革具有一定的启示,这种启示包括:(1)高等学校要重视师资的培养和引进;(2)创造民主、自由的学术环境;(3)强化高等教育的社会服务职能;(4)“通才”与“专才”模式相结合。关键词:高等学校、郭秉文、教育管理思想ABSTRACTIn 1894 the Sino-Japanese war as a starting point, to Qingmoxinzheng as an opportunity to establish the capital of the Hall, marked the beginning of Chinas modern
3、 higher education. The next 40 years, Chinas higher education began a vigorous development, the mode of education has also diversified educational philosophy is also maturing. This article Guobing Wen presided over the South in high - East school, from school democratic governance and innovation, ad
4、justing the professional structure, promoting interdisciplinary education; holders-perfection, consistent with constant; system, and established by the UGC, Institute unity and inspiration from aspects such as the introduction and analysis。Key words:Higher education;guobingwen;school thinking目 录第一章
5、绪论1.1问题的提出1.2目前研究的概况和发展趋势1.3本课题研究的主要内容1.4郭秉文和东南大学的联系第二章 郭秉文的教育管理思想2.1四个平衡的治校方针2.2郭秉文的行政管理思想2.3郭秉文的教学管理思想2.4郭秉文的学生管理思想第三章 郭秉文教育管理思想的现实启示3.1高等学校要重视师资的培养和引进3.2创造民主、自由的学术环境3.3强化高等教育的社会服务职能3.4“通才”与“专才”模式相结合第一章 绪论1.1问题的提出:在百余年中国新式高等教育发展过程中,有一大批筚路蓝缕、披荆斩棘的先驱者,他们呕心沥血、殚精竭虑,为中国现代大学的奠基与成长做出了不可磨灭的贡献。尤其是那些办学有成的著名
6、校长,他们和他们所辛苦经营的著名大学,乃是中国高等教育史上一块块丰碑。他们教育思想的丰富精粹,办学理念的卓越高远,以及实践业绩的泽惠后世,至今仍受到中外学者的肯定与尊重。可以说他们给后世留下了一笔极其宝贵的遗产。民国初期的东南大学校长郭秉文正是这一的典型代表。以甲午中日战争为起点,以清末新政为契机,以京师大学堂的建立为标志,中国现代高等教育开始了。接下来的40年间,中国的高等教育开始了蓬勃的发展,教育的模式也呈现多样化,教育理念也趋于成熟。蔡元培以德国大学的模式把日式的京师大学堂改革到北京大学,使之成为中国最顶尖的学府;郭秉文以美国大学为典范把南京高师建成为国立东南大学,使之成为中国作好的大学
7、之一。可以看出当时教育家的改革是成功的,对于蔡元培的教育思想研究的人很多,但是对于郭秉文的教育理念,重视的人可能就太少了。尤其是当今我国的大学要向世界看齐,郭秉文的教育思想可能会给出我们很多的新思路和新想法。基于此,我提出了本课题的研究。1.2目前研究的概况和发展趋势: 国外对于本课题的研究既有着眼于从宏观上把握教育变革实质的研究,如:巴斯蒂和许美德两位的研究;也又从微观视角透视教育改革的,多以选择个别人物作为研究的切入点,如基南的研究。论述的主题比较多地涉及教育变革与文化、政治湖东关系上,对这一时期的变革内容做具体、系统地阐述的较少。 在国内,霍益萍教授的中国近代高等教育是高等教育史论著中,
8、较早把东南大学作为1920年变革的代表行大学进行论述的。该书总结了东南大学以美国模式办学的几个方面:董事会制度、综合性的系科设置、大学工作中的注意服务社会等。田正平教授的留学生与中国教育近代化一书,就留学生与中国高等教育的近代化,论述了留学生对民国时期高等教育的影响,其中多次谈到国立东南大学,提供了很多令人深有启发的观点和事实。除此之外,江苏地方教育史研究中,南京大学高等所王运来教授的专著江苏高等教育的早期现代化(人民出版社2001年版)就江苏民国时期的高等教育,专列东南大学一节,论述了东南大学的改革。张雪蓉老师的美国教育与中国大学变革。这本书给了我很大的启发和动力,也是我论文的主要支持。张雪
9、蓉老师主要是通过东南大学个案的具体研究,以留美知识分子群、美国式的半学体制的构建和美国大学内两种不同的办学思想在中国的交锋三大部分为内部说明美国教育与中国大学变革的关系。阐述美国的教育历年是怎样在20世纪一二十年代中国历史转型时期通过留美学生的作为影响中国大学的发展,又是如何以大学为契机,影响整个中国高等教育变革,在此基础上全面地把握19151927年高等教育变革的实质,总结其经验教训,以提供给当前中国高等教育变革,同时揭示东南大学成为20世纪20年代最著名大学的内在机制。而我研究的角度主要是以郭秉文为中心,通过他早年在美留学所积累的学识和经验,应用在国内大学的改革中所取得的成功。说明其教育思
10、想的成熟以及这些思想在当今的教育改革中可能所起到的指导作用。以上这些都为我的研究奠定了基础。1.3本课题研究的主要内容:本文拟围绕郭秉文在任东南大学校长期间的教育实践活动,试从治校方针、行政管理、教学管理和学生管理几个方面分析郭秉文的教育管理思想,和对今天的高等教育改革具有一定的现实意义。1.4郭秉文和东南大学的联系郭秉文,江苏南京人,是一位留美哲学博士。1896年卒业于上海清心书院,1908年赴美留学,1911年获伍斯特学院理学士;后入哥伦比亚大学师范学院专供功教育学,并于1912年获得教育学硕士学位;1914年,以中国教育制度沿革史,获哥伦比亚哲学博士学位,成为中国留美学生获得教育哲学博士
11、第一人。留美期间,曾任留美学生会会长、留美学生联合会会刊主编。是一位对中西教育发展颇有了解和研究的现代教育家。1915 年郭秉文回国协助江谦校长筹建南京高等师范学校并任教务主任。1919 年执掌南高,1920 年筹建东大,1921 年出任国立东南大学首任校长至1925年离任,共计10年时间,在他任内,开创了国立东南大学第一个鼎盛时期,无论在师资水平,还是各项软硬件设施的建设都成就斐然,使东大誉满东南,蜚声海外,为时人赞誉为“中国最有希望的大学”、“最好的大学”、“东南最高学府”。郭秉文也因其伟大之成就,被誉为“东南大学之父”。毕业设计(论文)- 16 -第二章 郭秉文的教育管理思想郭秉文博士对
12、东南大学的成功办理主要体现在四个方面:一是他提出了“四个平衡”(通才与专才平衡,人文与科学平衡,师资与设备平衡,国内与国外平衡) 的治校方针;二是他建立适当的行政管理模式;三是坚决施行“寓师范于大学”的发展模式;四是他对学生的正确培养。2.1四个平衡的治校方针考察一位大学校长是否优秀,首先看他是否能提出一个正确的办学宗旨,并且是否能坚决贯彻实施。毕业于南高师的张其昀在一篇纪念郭秉文的文章中谈到,20世纪60年代他因事赴美在华盛顿谒见郭秉文,一同“畅谈其50年前的办学方针”时,郭秉文曾提出大学里“修身齐家治国平天下”中的平,乃是治学治事最好的座右铭。他自称,生平为人为事,终是本于“和平”二字,平
13、乃能和,和乃能进;并将他当年在南高东大的办学方针归纳为一个“平”字,强调就大学教育而言,应该力求通才与专才的平衡,人文与科学的平衡,师资与设备的平衡,国内与国际的平衡。2.1.1通才与专才的平衡 郭秉文认为,大学应培养多种类型人才,一所大学的学科设置不能过于狭隘,应该设立多种学科,“正科注重通才教育”,但不忽视应用,“专修科注重专才教育”,但不忽视基础;“两者相辅相成,不可偏废,但两者并非截然划分。一个综合大学的好处,通才与专才互相调剂,使通才不致流于空疏,专才不致流于狭隘。大学生都应该成为平正通达的建国人才。”与这种强调通才与专才平衡的办学思想有关,南高师在学科设置上,除了“注意通才教育”的
14、国文、理化部,陆续增设了“注重专才教育”的体育、英文、教育和农、工等专修科。这除了从适应社会需要出发处,也与郭秉文追求通才与专才的平衡密切相关。除了学科设置体现通才与专才平衡的思想外,南高东大的教学制度上,也体现郭秉文通才与专才平衡的办学思想。2.1.2人文与科学的平衡郭秉文提倡人文与科学平衡,首先强调必须人文社会科学与自然科学及技术并重。南高师和东南大学在科学人才培养上是负有盛誉的,“南高和其他高师不同的地方,即在其造就科学人才之众”,而这与郭秉文对科学的重视是不能分开的。在博士论文中,郭秉文就曾批判中国传统教育所培养的人才只为做官,完全脱离社会生产的需要,以致阻滞了社会进步。因而应尽快革除
15、这种传统教育思想,以培养社会生产所需人才为教育的首要目的。这样,教育才能有益于国家前途和社会进步。对科学的重视,使南高师在学科设置上突破一般高师重心偏于人文社会科学的学科结构模式,创建了一批奠基在现代科学之上的科系,形成了科学与人文平衡的格局。郭秉文提倡人文与科学平衡,还要求达到掌握科学知识和增进人文素养上的平衡。郭秉文提倡人文与科学平衡所寓含的又一层意义是,大学应当承担起传播、发展现代科学和弘扬光大民族文化的双重使命。南高东大当年既是中国最大的民间科学团体,以发展科学为职志的中国科学社的“大本营”,又是在五四新文化运动“打倒孔家店”潮流中独树一帜,以“阐明真理,昌明国粹,融化新知”为己任的“
16、学衡派”的策源地,就反映了南高东大对这种双重使命的自觉承负。南高东大和中国科学社。中国科学社与南高师同年成立。建立之初即决定创办科学杂志,在国内发行,以“提倡科学,发展实业”。五四运动以后并把总部从美国迁到东大,他携科学和民主之新潮,传播科学知识,呼吁以新的科学精神改造民族精神,除创办科学刊物外,还举办科学讲演,兴办图书馆,建立研究机构,设立科学奖励,开设科学图书仪器公司等。这些努力,为我国现代科学事业的发展奠定了最初的根基,做出了开拓性贡献。由于南高东大和中国科学社密切的联系,南高东大更是被称为“中国科学社的大本营”。这种联系,有力地推进了科学人才培养,形成南高东大“注重科学”的“最大特色”
17、,并使其理、工、农等学科很快崭露头角。南高东大因此成为“中国科学发展的一个主要基地”。东南大学与学衡和“学衡派”。学衡是五四运动以后在东南大学创办的一本以批评新文化运动中激进主张为职志,旨在“阐明真理,昌明国粹,融化新知”的学术期刊。五四前后的新文化运动,振臂而呼“打倒孔家店”,高举“科学和民主”旗帜,一方面是对自身传统文化的反省和批判,另一方面则是对西方先进文化的学习和引进。这无疑是一场在精神层面上对民族文化进行中沟壑再塑的意义深远的文化启蒙运动和文化变革运动。但在这狂飙突进式新文化运动中,却出现了不无偏激的对传统文化彻底否定和不无盲目的对西方文化简单搬用的倾向。如有人提出对所有的中国图书都
18、不要读,线装书因该丢到厕所里去。从针砭和批评新文化运动中的这种偏向出发,东南大学一些以维系民族传统文化为己任的教授们创办了学衡杂志。张其昀曾说:“南高又有一最可自负之点,即留学生与国学大师的合作。文科方面有几位大师对中国文化有透彻的研究与超越的见解,同时他们也注意于科学的方法,故思虑周密,其探究事理常带有批评的精神。”这也正反映了郭秉文所倡导的人文和科学的平衡。2.1.3师资与设备的平衡南高东大在科学人才培养方面占得先机,与郭秉文注重延揽人才是分不开的。郭秉文深知人才对办好大学的重要性。他曾说,办大学有两大难题,其一便是人才。他在南高东大,最着力和最成功的,就是从国内外延揽了一大批优秀人才。他
19、“遍游欧美,考察教育,访求名师”,以致南高东大名师荟萃,盛极一时。当时国内科学人才比较缺乏,郭秉文所聘教师,相当大的比例是留学回国学者。优秀人才的聘任,为南高东大的迅速崛起做出了决定性贡献。尤其是物理学家胡刚复、气象学家竺可桢、数学家熊庆来、生物学家秉志、土木工程学家茅以升、农学家邹秉文等,都在南高东大的发展中作过开拓性工作。众多优秀的科学人才云集南高东大,与郭秉文对人才的深入了解密切相关。更重要的在于他对延聘人才的高度重视,出差旅途之中,访问考察期间,都把延聘人才放在新建,从不放过每一个机会。除了延聘优秀人才,郭秉文十分注意对教师的培养。筹建东南大学时,他提出要解决人才问题,一是物色专才,二
20、是培养专才,即送教师往国外学习。1918年6月,郭秉文为了发展专业体育人才,即派体育科教员卢颂恩赴美学习。除了千方百计大力延揽优秀师资外,对改善物质条件,郭秉文也倾力而为。他认为,办大学的困难,除人才外,即在于经济,大学教育“当然以教师为第一,但是物质设备亦不容忽视”,解决物质设备问题则取决于经济条件。郭秉文自主持校政,一直积极筹集资金,谋求学校物质条件的改善。“三楼”的建造就是最好的印证。重视设备,与郭秉文在智育上重视应用能力培养,在学科结构上重视实证科学的发展以求文理平衡时联系在一起的。即重师资,又重设备,使学生既得良师导引,又有良好的学习环境,不仅有利于教学质量的提高,也使南高东大在社会
21、上赢得良好的学校形象。暑假学校学生曾这样表达来东南大学的感受:“即来矣,见夫校舍宽敞,设备完全,编制妥当,无不满意之处,乃欣欣然有喜色。而南高之善,尤过于北大,所以一般学子先生们,都用全副眼光来注意,人人都有一瞻门墙之愿。2.1.4国内与国际的平衡郭秉文强调的国内和国际的平衡,是指大学要成为国内学术研究的中心,也要成为国际学术和文化交流的窗口。郭秉文在办学中,一直强调注意学术研究,五四运动后,从欧美考察教育回国,他更强调开展学术研究的重要性:“学术之研究,应特别提倡,为国家根本计,学术不精,则凡百不能进步。我国杂志书籍,大都译自东西洋,自著者甚少,现象如是,自己固由进步,而对世界毫无贡献,安望
22、能得列国之信仰。”由于重视学术研究,郭秉文主持的南高东大“隐隐然”与北大成为一南一北两大学术重镇。在教育学领域,两校也站在新潮流的开头,除首开女禁外,中华教育改进社的成立和新教育月刊发行是最突出的一例。1918年12月建立的“中华教育改进社”以倡导“直接输入东西洋学术,使吾国故有文化,受新潮之刺激而加速其进化率”和“以教育为方法,养成健全之个人,使国人能思、能行,能担重大责任,创造进化的社会”为宗旨。作为教育家,郭秉文最为可贵的是他具有宽广的国际视野和强烈的国际意识,他充分肯定中国教育发展对于整个世界进步的影响。英国教育专家山特雷氏为余言,中国在今日教育之设施,非常重要,不独关系本国前途,且关
23、系世界之进化,因人种之多,冠于全球。徜教育方针不准确,世界人类,均将蒙其影响也。与这种认识不无关系,在南高东大日益成为国内人才培养和科学研究中心之时,郭秉文还力求促使南高东大成为国际学术交流中心。他认为,大学只有博取百家之长,广求世界知识,才能使学生放宽眼界,开拓心胸,广纳人类无限的知识和智慧。他主持南高东大期间,除了某些学科领域聘请外籍教师外,每年必请多位国内外著名人士来校讲学或演讲,以期使师生“调和文理,沟通中西,放眼世界,虚怀若谷”。1919年4月,杜威来华讲学;次年4月,杜威再度来南高师授课;同年10月,英国哲学家罗素来南高作关于哲学的演讲;1921年9月,美国教育家孟禄博士来华考察。
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