卑庸可耻之辈不足与论事.docx
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1、卑庸可耻之辈,不足与论事【原典】言不必当,极口成是;未交此人,故意诋毁。卑庸可耻,不足与论事。【译释】无论别人说什么都极口称是,对于还未交往的人就刻意诋毁,这两种人属于卑鄙庸俗可耻之辈,不能与之合作共事。“言不必当,极口称是”,别人发表的观点和见解未必完全正确,未必十分精当,他却在一旁连连附和,高声称唱,一味地点头“是,是,是、这种人如不是故意的,定是一个小人,胸无定见,意志软弱,只知道巴结逢迎,投机取巧讨好别人。这类人自然当不得重任。“未交此人,故意诋毁”,不曾与人交往,对人家全然不了解,全是道听途说,加上自己的主观想象,就在人背后飞短流长,说人坏话,恶意诽谤他人,诬人清白。这种人多半是无德
2、行的小人,无学无识,又缺乏修养,既俗不可耐,又不能自知。解读曾国藩所言“卑庸可耻”之辈典型的特征就是口蜜腹剑,当面一套背后一套。口蜜腹剑是个典故,其始作俑者时唐朝的李林甫一一典型的卑庸可耻之辈。自唐玄宗登基以来,天下承平日久,玄宗逐渐不理政事。李林甫任宰相以后,将朝中贤能者一一挤出朝廷,天下人多有议论,唐玄宗却对李林甫一直极为信任。天宝六年(747),唐玄宗下诏:“天下之土,凡有一技之长者,可以参加廷事,合格者任以官职J李林甫闻诏,内心十分恐慌。自己的所作所为天下人共知,唯独深居宫中的唐玄宗未有所闻。如果让天下之士面见皇帝,必然会暴露无遗。为防止万一,李林甫只能硬着头皮向玄宗进言:“陛下乃万乘
3、之躯,选贤举能是臣子的事,何劳陛下亲自过问呢?何况,天下土人犹如茅草,不识礼度,只会狂言乱语,此等事情委托给尚书省长官就行了J唐玄宗李隆基一时没弄清李林甫的本意,还以为李林甫在为自己分担国事,心内大喜,便答应道:“选贤之事由你去办,朕也就放心了J李林甫一听玄宗允诺,长长地舒了口气。退朝之后,李林甫召集自己的亲信,进行嘱咐:”此次选贤之事,诸位尽力去办,但不可录用一人!”这次考试,大诗人杜甫也满怀希望地参加了,但结果,杜甫和所有应试者竟无一人考中,充满希望的杜甫彻底绝望了,气愤之余,将痛恨见之于笔端,写下了“纨绮不饿死,儒冠多误峰”的诗句。李林甫却厚颜无耻地将此恶作剧作为捞取恩宠的资本,急不可待
4、地上奏:“启奏陛下,天下之士无一合格者,都是些卑贱平庸之人。自陛下登基以来用人有方,使得野无遗贤,实在是可喜可贺之事J唐玄宗听罢哈哈大笑,对李林甫的奉承献媚之词感到顺耳。为了进一步巩固自己的权势,李林甫大耍各种手段。有敢于在朝廷言政事者,一律贬斥,有的甚至遭杀身之祸。这样一来天子耳目不灵,对朝廷以外之事根本不晓。其他官员也成了持禄养闲之人,看李林甫的眼色行事。一次,一个官员不畏李林甫的权势,上书评议朝中大事,结果被李林甫贬职。李林甫为了防止再出现类似事情,便威胁其他大臣:“今明主在上,你们听命于上就可以了,还有什么可以议论的呢?吾等难道不见厩中之马乎,终日无声,则有丰美的食物;一鸣,则黜之矣。
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