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1、热点主题作文写作指导:君子之风(审题指导与例文)【话题解读】正直的人、令人尊敬的人、生活上可以深交的人、生意上可以放心的人这些人言行处事的风范,可谓君子之风。君子常是非礼勿言,但在该说之时必定会知无不言、言无不尽;因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言。君子相当爱惜自己的名誉,对于欲望有所节制,不会贪取妄求不属于自己的东西,不会以苟且心态妄想获利,更不会落井下石,谋求私人利益。一个君子假如有所求,一定是为了国家、为了社会、为了正义,必定是为民而求。君子之风是不趋俗不媚世的行为,是一种孤洁傲岸的境界。真名土自风流,唯有超拔的思想方能达到君子之风的境界。当今,中国正在为复兴梦睥厉前行,更需
2、要具有君子之风的人。【试题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:北宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对,把新政批得体无完肤。王安石也不退让,也对二人予以排挤。后来苏轼摊上“乌台诗案”的官司,面临被处死的危险,王安石却为其求情。王安石和司马光虽为政治死敌,但王安石评司马光:“司马君实,君子人也!”司马光论王安石:“介甫文章节义,皆有过人之处。”王安石被罢相,与苏轼同游后,感叹道:“不知更几百年,方有如此人物!”王安石病逝,司马光请求朝廷对其厚加礼赠,苏轼为其起草制书,提笔评价:“名高一时,学贯千载。智足以达其道,辩足以行其言。瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动
3、四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。”材料二:论语中有诸多关于君子的言论:君子和而不同,小人同而不和。(论语子路)君子坦荡荡,小人长戒戚。(论语述而)君子喻于义,小人喻于利。(论语里仁)关于“君子”,上述材料给了你怎样的启示?学校刊物将举办“君子之风”征文活动,请结合上述材料和现实生活,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】题目有两则材料。材料一讲述了王安石、司马光和苏轼三人之间的交往轶事,虽政见不合,却心怀坦荡,互相欣赏,甚至危难之际施以援手。材料二引用了三句儒家经典论语中关于君子的言论。从两则材料不难看
4、出,“君子”是写作核心词,解读材料是审题的关键。材料一中王安石变法,司马光和苏轼强烈反对,王安石也不退让。然而当苏轼要被处死时,王安石又为他求情。王安石和司马光虽为政治死敌,却对对方的才能或品德评价很高。王、司马、苏三人,都可以称得上君子,彼此政治主张有异,意见不合,但可以存异求同,做到和而不同,这也意味着他们拥有海纳百川的胸襟和包容万象的气度。材料二是对“君子”的具体阐释:“君子和而不同,小人同而不和”,意思是君子在人际交往中能与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上,却不相互苟同;小人喜欢迎合别人的看法,附和别人的言论,但在内心深处却并不真诚友善。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,意
5、思是君子光明磊落,心胸坦荡,能包容他人,小人则心胸狭窄,患得患失,爱斤斤计较。“君子喻于义,小人喻于利”,意思是君子看重的是道义,而小人看重的是利益。可见,“君子”是指人格高尚、道德品行兼好之人,也特指有学问有修养、品德高尚的人。君子胸怀坦荡,道义至上,做事光明磊落,待人真挚诚恳,有自己的主张和见解,不苟同但却尊重别人的意见。这样的人让人钦佩和仰视。从“感触与思考”可知,文体倾向于议论文。题目任务要求参加“君子之风”征文活动,文章应该综合两则材料,联系现实生活,谈自己的看法。如开头可以呼唤新时代需要君子之风。接着评述王安石、苏轼、司马光三人的做法,指出“君子”的本质一一和而不同。然后从新时代的
6、特点出发,论证新时代需要什么样的君子之风,如重义轻利,能求同存异,心胸宽广,有家国大义,等等。最后指出青年应当学习古代君子的品行,做一个德智体美劳全面发展的合格接班人。参考立意:君子气度,胸襟开阔;君子舍利,践行道义;和而不同,周而不比;公私两分,是非明辨;宽容大度,良性竞争。高分标题:谦谦君子,温润如玉君子之风,山高水长君子之行,行而有义君子风范,和而不同君子之风,骨子里的气度【例文】扬君子之风,做精神引领君子,是中华民族特有的文化概念。君子风范,则是理想化的人格,无论在礼崩乐坏之乱世,或在海晏河清之盛世,都为人所推崇。而时至今日,“君子之风”仍可以成为时代的价值依托和精神引领。何谓“君子”
7、?历来有诸多标准。而能像宋时的王安石、司马光、苏轼三人一样,彼此政见不同,则爱憎形于色,不曲意逢迎,而又坦坦荡荡,绝不落井下石,亦不吝于褒扬对方的文才人品,他们已足称得上让世人仰慕的“君子”了。君子之道在“坚二面对复杂的社会舆论环境,真正的君子不退让,不讳言。文心雕龙有言:“写天地之辉光,晓生民之耳目。”很多中国文人以之为价值追求,他们坚守信念,坚持准则,甚至不惜个人前途和生命。从齐史之书崔弑,到司马迁之述汉非,从韦昭仗正于吴朝,到崔浩犯讳于魏国,一代代君子坚守自己的信念,如王安石和司马光一样,不为外物所改变。论语子路曾言:“君子和而不同,小人同而不和。”个中其谛流溢于文字间:真正的君子始终坚
8、守理想信念,愿意为之奋斗,却并不求苟同。君子之道在“全”。真正的君子往往能拨开迷雾看到事物的本质,或是跳出小圈子看到事物的全貌。王安石和司马光虽为政治死敌,可他们能走出“敌对”的局限视角,从全貌上认识对方,互赞其“过人之处”,正是由于他们懂得从整体上识人看事物。心理学有个概念:无意视盲。如果我们没有全局意识,便会陷入视觉盲区,无法把握整体。孟子有言:“观水有术,必观其澜观看大江大河的走势,要从波澜壮阔处着眼;认识人,也应当着眼于人的内外整体。君子之道在“义工在处理与他人的关系时,真正的君子往往有着冰释前嫌、以义待人的气度。正如司马光请求对王安石“厚加礼赠”一样,人与人之间需要包容,呼唤道义。相
9、处不太融洽的同学遭遇困难,你也愿意施以援手;竞争敌手诸事不顺,你也摒弃前嫌,以情义相待以“义”待人其实并不难,只要做到常怀“包容”之心,常有“关爱”之情,而不必斤斤计较于彼此的亲疏和相互的利弊。论语里仁教诲我们:“君子喻于义,小人喻于利J常怀“义”心,常有“义”行,一个人就具备了成为君子的潜质。无数的中国人对“君子”这个词,都有一种源自文化母体深处的熟稔和亲切。诚然,我们也不必过分神化“君子”,君子是理想化人格,也可以是现实的精神引领。而我们仰慕和传扬君子风范,未必人人都成为君子,但也已距君子不远矣!【附录】【金句素材】夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。宋苏轼适用话题:目标与
10、时机坚持与隐忍审时度势君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。宋胡宏适用话题:价值与品德地位与人品亲贤远小君子求诸己,小人求诸人。论语适用话题:反思与内省担当与推责人贵自省君子得时如水,小人得时如火。汉刘向适用话题:得意与失意助人为乐品行如一君子扬人之善,小人讦人之恶。唐吴兢适用话题:欣赏他人扬人之善勿诋毁中伤君子以道德轻重人,小人以势轻重人。清宋维适用话题:评判标准德与势崇德向善君子小人,如冰炭之不相容,薰疣之不向人。一宋朱熹适用话题:亲贤远佞高尚人格呼唤美德【人物素材】(一)李彦宏:君子之风,温文尔雅【荣誉成就】百度创始人、董事长兼首席执行官;2018年1
11、2月180,党中央、国务院授予李彦宏改革先锋称号,颁授改革先锋奖章。【主要事迹】李彦宏在一次公开演讲的时候,被人从头浇了一瓶冷水。面对突如其来的泼水,李彦宏依旧不愠不怒,面色镇定地继续完成演讲,只是在被泼水之后用英文问了一句:What,syourproblem?”临危不乱,处变不惊,无故加之而不怒,是真正的温文尔雅,君子之风。这种风度让人钦佩,这种涵养让人尊重,这份阔达让人叹服。在面对他人羞辱的时候,我们的涵养与阔达,是对其野蛮行为的最好回应。李彦宏的涵养,与公开泼水的野蛮行径形成鲜明对比,让我们看到了教养的可贵。【适用话题】君子风度镇定应变文明与野蛮【经典语录】如果我有了某些成就,别人并不理
12、解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?练就一颗忍受之心,拥有成绩不凡的人生。成功往往是在你忍耐了凡人所无奈蒙受的苦楚之后,才呈现在你眼前的。破身胜利的秘诀,只在于“耐心有恒”罢了。做人就是要耐得住诸多烦事,不怕非难,不怕烦扰,才能在挫折跟艰苦中成长。一家公司想要成为市场上的领导者,首先要有领导者的心态,那就是要坚信你做这件事能比所有人都做得好很多。在这种心态下,把每件事情都做到极致,你就能最终成为领导者。(二)黄永玉:师恩与良心“丁卯分明”【荣誉成就】首批中国国家画院院士;人民文学出版社评其为2021年“年度致敬作家二【主要事迹】在黄永玉的老师中,有一位叫黄羲,待黄永玉很
13、好。黄羲先生经常给黄永玉“开小灶二在一次校展上,黄永玉画了一张屈原行吟图,黄羲在图上添画了芦苇和江波,并题上鲁迅的两句诗:“泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。”黄永玉心里充满感激。然而有一天,黄羲到校图书馆借书,图书管理员在他面前说三道四,喋喋不休,他就动手打了管理员。之后,黄羲被叫到校董办公室训话,顿觉有失尊严,便悄然离开学校。离开时,大伙儿哭着送黄羲一程并为他打抱不平:“明明是对方不讲理在先,老师何错之有?”只有黄永玉说道:“为人师者,难道不知君子动口不动手吗?难道不知道小不忍则乱大谋吗?”话虽刺耳,但老师却赞道:“唯独永玉明事理J黄永玉当然明白黄老师对他的好,也深深懂得老师如父,师恩永远不
14、能忘记。忘掉师恩,就意味着自己人性的缺失。但老师随意打人就是不对,如果因为对方是自己的恩师就一味拥护,那岂不是违背良心?师恩与良心不能一概而论。黄永玉仗义执言,敢于指出老师的错误,可见他是一个既懂得珍惜师恩又不失公道的正直之士。【适用话题】君子之风师生友谊底线标准文明崇德【经典语录】做人要有原则和底线,并且要始终坚守自己的原则和底线。做人要有原则,才能被人信任和尊重。修行是一面镜子,能看见一个人的品格和修养。(三)“中国好人”徐淙祥:带领乡亲们多种粮、种好粮【荣誉成就】全国劳动模范、全国科技兴村带头人、2022年度感动中国人物【主要事迹】初春时节,太和县旧县镇的淙祥现代农业种植专业合作社120
15、0亩高产示范田内,青青麦苗拔节生长,随风摆动,合作社负责人徐淙祥每天都要来到田间查看苗情。70岁的徐淙祥,一辈子都在与农业、农村、农民打交道。多年来,为了种出高产优质粮,徐淙祥与省、市农科院等单位开展技术合作,不断探索适应黄淮地区的新品种、新技术。他牵头成立粮食绿色生产联合社,带动周边农民走上致富路;建立现代种业基地,每年都承担重大农业科技项目和优良品种试验示范,审定的新品种在全省乃至黄淮地区推广,屡屡创下小麦、玉米、大豆的安徽省单产纪录。他付出的努力,也得到了乡亲们的认可。2022年午季,再次喜获丰收的徐淙祥给新时代领路人写信,报告丰收的喜讯和十多年来取得的科技成果。新时代领路人回信勉励徐淙祥,“希望种粮大户发挥规模经营优势,积极应用现代农业科技,带动广大小农户多种粮、种好粮,一起为国家粮食安全贡献力量J徐淙祥表示,未来将坚持不懈地做好农业技术研发推广工作,带动更多农民多种粮、种好粮,积极为国家粮食安全贡献力量。【适用话题】敬业奉献保持本色勇于钻研【经典语录】为了种好粮,俺能不要命。就是要让中国人的饭碗,牢牢端在自己手中。就是要让种粮农民有钱挣、得实惠,日子越过越好。
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