-解析沈从文小说《边城》中的人物形象.docx
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1、改重时将字数改到6300字,要求语句连贯穿顺,无口语化!摘要:边城是沈从文的代表作之一,小说以兼具抒情诗和小品文的美丽笔触,表现自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是一幅诗情浓郁的湘西风情画,充溢牧歌情调和地方色调,形成独具匠心的抒情乡土小说。在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充溢着灵性的生命。被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”、“中国现代文学牧歌传闻中的顶峰之作”的边城被遴选进人教版一般中学课程标准试验教科书,使得我们在中学时代得以领会沈从文笔下湘西世界的美本文通过关注其作品边城,走近作者笔下的人物形象。发掘作者在他们身上所表现的和善、淳朴等优秀的品质,从中我
2、们可以感受到作者表达的美与爱。关键词:人物形象;和善;亲情;爱情;苗族文化谈起沈从文先生,他笔下描绘的湘西世界,的确特别让人神往,充溢着如诗般的意境。在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充溢着灵性的生命。边城所写的故事很简洁,然而却极美:在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热忱助人,纯朴和善。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从今种下情苗。然而碰巧的是傩送的哥哥天保也喜爱上漂亮纯净的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,
3、想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠做选择。天保知道翠翠喜爱傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操劳担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,”这个人或许恒久不回来了,或许明天回来!”一、翠翠的人物形象分析沈从文先生作品创作的一个基点是“生命”,他曾经说过“我是一个对一切无信仰的人,却只信任生命正因此,沈从文先生笔下的生命漂亮而真实。他将美熔铸在他笔下的每一个女子身上.在青山绿水中翠翠的故事娓娓道来。翠翠是一个天真和善、温顺纯净、聪慧乖巧的少女。自幼父母双亡的她和外公相依为命
4、,住在离群独居的渡口边的茅屋里,外公对她疼爱有加。而就是这种环境造就了翠翠内向、沉静、纯净和富于幻想的独特性格。因为外公不理解她的心事,虽然有外公无微不至照看她,但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀,内心无比孤独。翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气,而对天保兄弟的爱则带着少女的羞怯和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的“惩处”一一让祖父尝尝失去她的苦痛;可是当她想到祖父的无奈便又为他担忧起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深厚,那么的久长。翠翠的哭,祖父
5、自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭,反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的冲突感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动担忧的心理。她是湘西山水孕育出来的一个精灵,“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教化着她。”她“为人天真活泼,到处俨然如一只小兽物人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平常在渡船上遇到生疏人对她有所留意时,便把光光的眼睛瞅着那生疏人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。边城的风日、山水,使她出落
6、成一个眉清目秀、聪慧温顺,且带几分矜持、几分娇气的少女。翠翠是美的精灵与化身,她路遇在划船竞赛中了头等的傩送,两颗年轻的心灵撞击在了一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发,从今她觉得自己的感情有了一种新的寄予,但又不好意思表达说出来,当别人无意提到的时候,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的的内容,小说很真实地再现了少女情窦初开的羞怯,爱上了傩送感情纯净真挚。但少女的羞怯又使她难以明确表达。面对爷爷的委婉引导,旁敲侧击的询问,虽心知肚明,却又闪耀其辞地表明看法。最终天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而亡,她苦痛哀痛但并没有倒下,她谢绝船总让她住进他家的好意,没有人能告知她要
7、孤独地等到什么时候。但她仍矢志不渝地等待着心上的人的归来,表现了她爱的执著。她像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋着并等待傩送归来,充分表现她性格坚毅的一面,呈现着柔中有刚的美,她怀着希望与自己坎坷命运作长久的抗争。总之,翠翠是一个和善聪慧温婉多情的少女,外表的温婉羞怯与内心的炙热多情融为一体,是一个胜利而又独特的人物形象的”。从整部小说来看,翠翠好像始终生活在一种梦幻中,她只能在梦中才能品尝到爱的甘露,而现实却好像离她很远,于是,她只能凄凉地守候,孤独地等待。从翠翠身上,我们也看到了苗族青春少女的那种对美妙生活的渴望与追求。虽然这个形象可以说是“美丽、健康、自然“。但是这形象也含有深深的隐痛:“黄
8、鹿一样,随时皆可举步逃入深山”,隐喻苗族先人在汉族的压力下,从中原地区向洞庭湖地区迁徙,并溯沅水退入湘西的深山里。深山是他们最终的庇护所和自由天地,在这里他们才能逍遥自由的欢乐生活。人物形象往往饱含一个名族的历史文化,翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。二、爷爷的人物形象分析爷爷是中国传统美德的典范。他和善纯朴、热心好客、甘守清贫、尽职尽责。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,原来应当休息了,或许上天有意不许他休息,他仿佛不能够同这一份生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。对孙女无比疼爱。为翠翠
9、的亲事操劳担忧,尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上,对翠翠也是无比关怀,不让翠翠坐热石头,惟恐翠翠生病;在感情上尽力体谅翠翠的心思,翠翠悲伤孤独时为她讲故事、说笑活、唱歌。外公因为女儿和女婿的悲剧,在他心里留下不行磨灭的伤痕。翠翠胆怯地痛哭让他觉得稀里糊涂,他给孙女讲母亲的故事,更让孙女感受不己。对于天保兄弟的选择,他却没有干脆告知翠翠,反而让孙女“心中不免有点乱”。他对翠翠“温顺悲悯地笑”,表现了他内心的冲突,很爱孙女,又胆怯她再走母亲的老路,却不能干脆说出来。他不真正了解孙女儿内心的情感躁动,他只能用一些不切实际的空洞的话语来劝慰孙女儿:“不许哭,做一个大人,不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎
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