郭齐勇传统文化教育现状的反思.docx
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1、郭齐勇:传统文化教育现状的反思2013年12月18日在武汉大学海峡两岸中华传统文化教育论坛上的讲话来源:当前中国大陆的传统文化教育,主要是民间推动的,是自发的。民间的国学良莠不齐,有赚钱的国学,也有江湖的国学。“三百千”等蒙学读物在民间推动得比较快,但管总的教育还是中小学体制内的教育,糟糕的是中小学的语文教材中已经没有国文课了。冯天瑜先生刚才讲到国文、国史、国伦教育的重要性,但我们现在已没有国文教育了,而是所谓的“语文教育”。我们好几代人所接受的,都是反向的、负面的、糟蹋传统文化的教育。体制内的国史教育还是关于古史的意识形态和疑古思潮的那一套讲法,正如刚才徐武军先生所说的,这是一种自我矮化的教
2、育,甚至是自我殖民的教育。年青人所谈的中国文化,都是从教科书里来的,一开口就是中国文化如何保守,如何落后,如何反动。关于体制内传统文化教育的状况,我做了一些调研。鄂教版的语文教材,小学每一册大概有八首古体诗、十六条古今中外的名言,没有古文,中学每册有十到十二首古诗、八篇左右的古文,主要是寓言故事或唐宋八大家的短篇等。此外还有人教社的教材和东北的语文教材,这两种比鄂教版稍好一点,这己经是中国大陆自1949年以来难能可贵的状况了,有那么几首古体诗,有那么几篇唐宋八大家的文章,还有一些寓言故事。但更为重要是,孩子们需要在中小学阶段接受到人文精神与价值理念的教育。然而体现中国文化基本精神的经典,在中小
3、学语文教材中基本没有。学生接受的关于“四书”的教育都是负面的,因此对其传达的人文价值也是抵制的。台湾地区的情况如何?在台湾有一个中国文化基本教材,董金裕先生编的这个教材仍在使用,北京中华书局也把它翻印到大陆,以一种民间性的自发方式将它纳入到一些学校的选修课程中,其推动过程非常艰难。台湾地区中学阶段的必修课程中国文化基本教材(大陆将其翻印成中国文化基础教材)其实就是“四书”。我们在中学阶段都应该完整地接受四书的教育,这是基础性的。像龙应台这样的自由主义作家,她感谢的还是四书的教育,她说她的人生观是在十二三岁开始上中学后的几年间,通过必修的中国文化基本教材,接受了其中的基本价值理念之后就奠定下来了
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