现代豫剧《游子吟》母亲形象分析.docx

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1、三t三!lG三m现代豫剧游子吟是由河南省新乡市演艺集团和新乡市豫剧团联袂打造的。该剧通过跌宕起伏的故事情节和演员的精彩演绎，塑造了一位感天动地的母亲形象，让深沉伟大的母爱不断敲击人的心灵，引起了社会的强烈反响。现代豫剧；游子吟：母亲现代豫剧游子吟2014年夏搬上舞台后，反响强烈，引起了社会广泛关注，获得多种奖项。该剧是由国家一级编剧、中国戏剧家协会会员韩枫编剧，著名导演、中国戏曲学院院长赵伟明执导，新乡市演艺有限责任公司的万正红、周盼龙、李继红、陈梦珠等演员参与演出。该剧主要讲述一位个性泼辣的河南农村女子吴月花，带着独生女儿二Y改嫁，不久，第二任丈夫也死了，留下一个顽劣无常的继子赵宝亮，身为后

2、娘的吴月花采取打骂方式管教他，导致双方矛盾不断加深。但是，生性朴实的吴月花视赵宝亮为己出，在宝亮三番五次面临人生抉择时，都是她出手相助，帮宝亮从事业的挫败中站起来，一步步走向成功。一、母亲是伟大的，母爱是永恒的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”唐朝诗人孟郊的这首游子吟，千百年来广为传诵，诗中母亲的形象定格在人们心中一伟大、操劳一生。母爱是人类永恒的主题，又是一个常演常新的主题。该剧通过塑造一位质朴的母亲吴月花的形象，让我们再次感受到浓浓的母爱。虽然剧中没有出现诗中游子吟描绘的慈母在儿子临行前，为儿子缝补衣服的画面，却处处可见它的影子。诗中母亲缝补的是衣

3、服，是对儿子满满的爱与不舍，剧中吴月花缝补的却是儿子的心，通过千针万线，将一个顽劣无常的的继子，缝补成一个有良知的对社会有用的人。二、“不是亲娘胜亲娘1.成功塑造了后娘吴月花的人物形象千百年来，我们歌颂和赞美的母亲，是生养我们的亲娘，而该剧的母亲吴月花是后娘，在一般人印象中，后娘自私、狠毒、刻薄，对待继子女无情无义，甚至虐待他们，有后娘的孩子是可怜的，值得同情的。该剧开始，吴月花张口即骂、抬手即打的作风，就给人一种“坏后娘”的错觉，“种地不出苗你个小坏种，娄阿鼠照相片一副贼形。人家学武功你非学剑（贱），学会个下贱见钱眼红。我教你好似那滚开水洗脸难下手，你个死疙瘩九股子麻绳才拧成。最可气我是娘你

4、喊姨理不懂，我疼你三加二减五等于个零！”这样的后娘，宝亮自然无好感，对她似仇人，把骂自己的话全记在了本子上，等长大了报仇，“你打我，我不怕，想报仇等长大，长大拿个机关枪，朝着后娘嗒嗒嗒其实，吴月花只是刀子嘴豆腐心，对待宝亮比亲闺女还好，“亲闺女穿的是旧棉袄，我给他做的是三表新”；把亲生女儿上重点高中的机会让给了宝亮，亲闺女哭喊着问“为啥呀”，她激动地说：“凭你是我亲生的，他不是！”当赵宝亮领着女朋友艳艳回家要钱买房买车时，艳艳也提到宝亮在学校“吃的用的玩的比我强”，这都说明吴月花对宝亮比对亲闺女还亲，自己辛辛苦苦卖布老虎、布狗，是为了养家，为了养活宝亮。更让人感动的是，在赵宝亮事业失败时，他要

5、外逃躲债，“银行催贷款，工人催钱象催命”,吴月花主动拿出前夫的抚恤金帮他还债，宝亮说“这钱我不能要，吴月花淡定地说“不能要你得坐牢”。抚恤金是吴月花的命根子，是前夫拿命换来的，是一笔数目不小的钱，吴月花原本应该用在自己或者亲女儿身上，如果不是把宝亮当成了亲儿子，她怎么会舍得拿出来呢？该剧是一部成功的催泪剧，剧情曲折感人，吴月花在一点点地感动宝亮，也在感动着广大观众，她用拆迁款替宝亮还银行的最后贷款，当自己年老偏瘫需要人伺候时却躲得远远的，不想成为宝亮的负担。这种心甘情愿付出、不求一丝一毫PI报的做法，不就是天下千万个母亲的写照吗？她不是亲娘胜亲娘，她付出的一切比亲娘还伟大！三、吴月花性格泼辣、

6、直爽，颠覆传统母亲形象在一般人的心中，母亲是温柔的，慈祥的，她应该柔情如玉，温润优雅。该剧中的母亲却是泼辣的，粗俗的，她一言不合就打，张口就骂，这种对待孩子的方式颠覆了传统母亲的形象。第一幕开场，吴月花就拿着扫帚追着宝亮打，嘴里骂着“叫你混叫你坏叫你偷”，咬牙切齿地说“我打死他”，其实，吴月花是恨铁不成钢，采取最原始的方式管教宝亮，这种简单粗暴的方式宝亮自然理解不了，更接受不了，宝亮心中的后娘是“凶残的”，“甭管啥事，都把我管，比学校老师还腻烦，衣裳得自己洗，回家得把书看，放假得干农活，做饭得把水担”；“我跟人打架，拧嘴疼三天，最可恨她骂我，张嘴就成串串”，这样的后娘，“烦人，烦人，烦人”，宝

7、亮自然不会喊她娘。在后娘眼里，宝亮“成天里不说话，张口就吐块冰，看到我黑眼珠子不用白眼瞪，好像是我欠他一斗米还半升”，宝亮用自己的言行表达了对吴月花的不满，在他眼里，打骂自己的后娘跟亲娘相差十万八千里，所以，在重点高中考试面试时，他直接说出了“爹死了娘死了，后娘该死还没死”的话。随着宝亮慢慢长大，才理解吴月花的良苦用心，当吴月花用丈夫的抚恤金帮他还债时，他很惊讶也很感动，这个性格泼辣的后娘，一下子融化了他的心。当他事业成功，回想往事时，才明白如果没有后娘的打骂，自己很可能会变成一个好吃懒做、一事无成的小混混。说出了“这个人没有生我，却像生我的娘一样爱我，这个人爱我的方式很特殊”的话，俗话说“打

8、是亲，骂是爱”,后娘的打骂就是对自己最深的爱。吴月花泼辣的性格，打骂管教孩子的方式，是和她生活的环境有关的。她生活在河南农村，没受过多少教育，很多人都认为“棍棒底下出孝子”，自己的孩子打一顿或骂几声，就听话老实了。吴月花自然也信奉“棍棒”式的教育，不管是不是亲生的，反正都是自己的孩子，都要好好管教，所以，就养成了她抬手就打，张口就骂的作风。四、“百善孝为先母亲形象蕴含现实教育意义孝，是中华民族的传统美德，诗句游子吟不仅是一首描写母爱的颂歌，更是一幅展现母爱子、子报母的亲情图。孝经说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。我们中华民族历来崇尚受恩不忘，知恩必报，这是做人的基本道德，作为儿女，一定

9、要懂得孝顺父母，懂得感恩。当前，有些子女不孝顺不赡养父母，甚至打骂虐待父母，成为一种不良的社会风气，该剧对这种现象进行了极大讽刺，具有强烈现实教育意义。该剧的最后，宝亮发自内心地唱出了恩深似海的娘啊，恕儿大不孝，你给我一片天，不容儿报分毫”；“娘啊娘，儿还一声娘不曾叫，且容儿在娘身前忏悔求饶！”此时，事业有成的宝亮早已把吴月花当成了亲娘，有一肚子话想对她说。剧末，虽然没有出现母子相见团圆的画面，但我们可以想象得到，后悔莫及的宝亮肯定会寻找吴月花，当面情深意切地喊几声“娘”，并为她养老送终，只有这样做，宝亮才会心安，才不愧是一位伟大母亲教育出来的好儿子。1韦晓霞.谈就游子吟一诗培养学生的人文素养J成功(教育版)，2011(1).2别松梅.两鬓白发尝尽人间疾苦一颗热心只为儿女幸福一评现代豫剧游子吟J.四川戏剧，2016(4).3李继红.塑造豫剧游子吟中周来福的体会J.时代报告(学术版)，2015(3).