萨特《逃离》中的存在主义美学思想研究.docx
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1、萨特逃离中的存在主义美学思想研究【摘要】逃离是爱丽丝门罗最具影响力的短篇小说集,为读者呈现出不同年龄、不同困难与遭遇下的女性为了追求自由本质、个体存在的“逃离”,引发了关于自由、责任、个体存在的深刻思考。通过深入分析逃离作品中的人物塑造、主题思想与情节设置,探究该作品如何体现萨特存在主义美学中的想象、自由、存在等思想内容,进而发现逃离的萨特存在主义美学思想对文学艺术创作、读者思想与情感具有深遽影响与启不O【关键词】逃离;存在主义;美学思想加拿大女作家爱丽丝门罗创作的逃离短篇小说集于2009年荣获布克国际奖,全书共收录八篇作品,从不同视角讲述了几个小镇的一群女性总是处于逃离的渴望中,并通过一次次
2、的“逃离”的经历,寻找自由、责任、个体存在的本质。通过小说语言与故事情节设置,将平凡生活中的事件进行再创作后给读者带来心灵的反思与启示,集中体现了爱丽丝门罗文学造诣。而萨特存在主义美学思想是由法国著名哲学家、文学家与社会活动家保罗萨特提出的,这一思想主要内容包括想象、自由与存在,以人的存在为基础,从想象与自由角度研究美学问题。逃离中的女性角色在自由与责任、个体与社会期望中挣扎与选择,致力于冲破枷锁与束缚,获取真正的自由,回归到本真,呈现出萨特存在主义美学思想。同时也是所有普通女子真实生活的写照与缩影,通过对其进行深入研究,可以为人们的精神生活带来反思与启不。一、萨特存在主义美学思想(一)存在萨
3、特将存在分为自在存在与自为存在两种形式,自在存在属于客观、无条件存在,而自为存在属于“非存在”,指的是人的存在,人的意识是最本真的存在。例如,桌子上存在一张白纸,这时白纸的颜色与空间位置反映出它是客观、无条件存在的,即自在存在;而人的意识虽然不是一种实体物质,但是其反映、表达了物质所在,意识的存在代表着人的意识已经意识到自身的存在,即自为存在。自在存在有三个明显特点:一是自在性,不是他物创造存在,与其他存在没有联系,呈现出自在的典型特征;二是与自身统一,指代自己;三是自在存在具有偶然性1。自为存在相当于意识或者人的存在,具有虚无特点。人将虚无带到世间的同时具备自身虚无化与他者虚无化的能力,其本
4、质呈现出一种人的存在即自由的存在。自为存在通常在谋划过程中创造自身,自为的谋划即自由的谋划,个体在谋划过程中由于具有改变自身的自由而容易产生焦虑感,为了逃避这种焦虑感时常采用自欺欺人的方式。另外,自为存在具有偶然性特点。自为存在是偶然的,没有必然性,自为存在在承受各种偶然性支持的同时,需要承担与偶然性同化的后果。(二)想象一方面,虚无与想象。由于萨特认为自为存在相当于意识或人的存在,具有“虚无”特点,而想象可以反映出意识的本质,并且认为美是非现实对象的集合,无法被感知的存在。我们认为美的东西,均是由人的想象创造出来的。另一方面,艺术与想象。萨特在想象现象学与美学思想具有密切联系,萨特认为想象可
5、以代替意识,想象过程就是对现实世界虚无化的过程。艺术想象是人的审美存在的主要方式,只有通过艺术手段才可以摆脱现实世界来追求真正的自由。想象是一种意向性活动,而艺术可以激发人的想象。艺术想象通过感性来认知与理解现实存在的世界,通过创造与欣赏有机结合的方式来达到艺术想象的目的。而艺术与文学作品通过阅读与欣赏才会具有存在的意义,艺术家主要是基于现实世界又超越现实世界进行艺术想象,在这个过程中获得美的感受。对此,萨特的想象美学思想从艺术层面拓展到生活层面,对审美进行生活化处理,促使审美逐渐走向生活、走向过程,有效拓展文学艺术范围,为人们摆脱现实世界的痛苦与束缚提供了有效的渠道与方式2。(三)自由一方面
6、,虚无与自由。由于人的意识是“非存在”,即虚无的,萨特认为虚无即自由。并且,其认为虚无与自由是人特有行为的前提条件,美的根本与虚无、自由有着紧密联系。自为存在可以将虚无与自由带到现实世界,并对其进行虚无化处理,以另一种形式的自在存在方式呈现出来,犹如美丽的风景,没有游客的见证与欣赏,那么风景的美就不存在。对此,美是伴随虚无和自由而存在的,对现实世界进行审美时,需要对其进行虚无化处理,通过人的想象意识进行艺术加工,并重新以新的意义形态呈现出来。另一方面,艺术与自由。萨特认为美是超脱现实世界的,要做到这一点,需要发挥自由想象。美就是非现实的事物,主要是由于美超脱了现实,并获得自由。人们在自在世界中
7、之所以会发现美、产生美感,就是因为在审美中发现了自由。在艺术创作中,创作者可以通过艺术创作来反映现实世界,也可以反映作者的自由3。二、逃离中萨特存在主义美学思想的具体呈现(一)人物塑造中的存在主义美学首先,逃离小说集中的人物均具有强烈的自由意志,她们试图逃离现实生活状态,追求自己的梦想与理想生活。这种自由意志与责任的矛盾在人物塑造中得到充分体现。她们在受到个人生活经历与环境的影响的同时,也保持着对自我价值与自由的追求4。例如,在逃离这个故事中,卡拉在人生中出现两次强烈的自由意志,促使其进行了两次“逃离”。第一次是从不被父母重视且已经厌倦的家庭环境中,与认识不久的克拉克私奔逃离。卡拉的这次“逃离
8、”是从父母的管束、早已厌倦的父母组建家庭的现实生活中逃离出来,想要追求自己理想中更为真实且幸福的生活。这次逃离是逃离父母所代表的亲情,即父权式家庭的牢笼,反映出卡拉女性意识的觉醒与强烈的自由意志。第二次“逃离”是卡拉与克拉克的夫妻生活远没有自己想象的那么美好与幸福,在短暂的幸福日子过后是枯燥无趣的生活,并且克拉克的喜怒无常、暴躁与冲动、卑劣的品行,二人无止境的争吵与冷战促使卡拉再一次想要逃离现实生活,并且在西尔维娅的帮助下顺利出逃。在第二次“逃离”中,卡拉是逃离婚姻关系中丈夫对妻子的束缚,也是卡拉女性意识的第二次复苏与自由意志的再次激发。然而第二次卡拉没有逃离成功,在半路上选择“回归”。正如萨
9、特存在主义美学思想所言,真正的存在者能够面对自由的负重,可以承担起自由,而卡拉虽然女性意识与追求自由的意志比较强烈,但仍然是一个客体,承担不了自由的负重,对追求自由的责任无法负责,反映出追求自由与责任的矛盾性。通过卡拉这一主人公的人物塑造,为读者呈现出萨特存在主义美学思想中自由的核心思想内容。其次,逃离小说集中人物面临着存在的荒诞性。不同生活境遇下的故事人物发现人生的意义与目的是虚无的,无法找到真正的归属感与满足感,这种荒诞性在小说人物塑造中得到展现。她们试图通过逃离来寻找人生的意义,但是最后发现逃离并不能解决荒诞性的问题。例如,朱丽叶是逃离小说集中机缘匆匆沉寂三个小故事的主人公,由于生活在小
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