文言文双文本阅读：子贡东见越王（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文双文本阅读：子贡东见越王（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下列小题。材料一：子贡东见越王，王闻之，除道郊迎，身御至舍,问日：“此僻狭之国，蛮夷之民，大夫何索然若不辱乃至于此？”子贡日：“吊君，故来。”越王勾践再拜稽首，日：“孤闻祸与福为邻，今大夫之吊，孤之福矣。孤敢不问其说？”子贡日：“臣今者见吴王，告以救鲁而伐齐，其心畏越。”越王再拜，日：“孤少失前人内丕自量与吴人战军败身辱,遁逃，上栖会稽，下守海滨，唯鱼鳖见矣。今大夫辱吊而身见之，又发玉声以教孤，孤赖天之赐也，敢不承教？”子贡日：“今吴王有伐齐、晋之志，君无M重器以喜其心，无恶卑辞以尽其礼。而伐齐，齐必战。不胜，君之福也。彼

2、战而胜，必以其兵临晋。骑士锐兵弊乎齐，车骑、西书尽乎晋，则君制其余矣。”越王再拜，日：“昔者，吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。孤之怨吴,深于骨髓。孤身不安惠序，口不尝厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三年矣。焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓，愿一与吴交战于天下平原之野。思之三年，不可得也。今大夫有赐，敢不待令乎？“子贡日：“臣观吴王为数战伐，士卒不息。夫子胥为人精诚，中廉外明而知时，不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国，其身死而不听”越王大悦。（节选自吴越春秋夫差内传材料二：子贡日：“赐为君观夫吴王之为人，坚强以恣下，下不能斗，数战伐，士卒不能忍。太宰懿为人，智而愚，强而

3、弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也。”越王大悦。（节选自越绝书越绝内传陈成恒）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）孤A少B失C前D人E内F不G自H量I与J吴K人1.战M军N败O身P辱I1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.爱指吝惜，与种树郭橐驼传中“则又爱之太恩”的“爱”字意思不同。B.羽毛即羽旄，古时常用鸟羽和旄牛尾为旗子的装饰，故也作为旌旗的代称。C.重席指层叠的席子，即两层席，古代坐席，以层数多少来区分地位的尊卑。D.逆的意思是反对，与孔雀东

4、南飞中“逆以煎我怀”的“逆”字意思相同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.子贡向东到越国拜见越王，勾践对他礼遇有加，并感谢他屈尊前来而又送上金玉良言，且表示愿意接受其指教。B.子贡见吴王时，劝告吴王援救鲁国而攻打齐国，可吴王心里害怕越国；子贡劝越王向吴王示好，促成吴王伐齐之事。C.子贡对吴国讨伐齐国之事进行了推演，认为不管吴国胜利与否，结果都对越国有利，越国都可以制服吴国的残余力量。D.越王对吴王的怨恨深入骨髓，他节制物欲，身受劳苦，刻苦磨砺自己，希望有朝一日能和吴国一战，但一直未能实现。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)王闻之，除道郊迎，身

5、御至舍。译文：(2)吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。译文：14 .子贡认为吴国终不会有好结果，原因有哪些？请简要概括。(3分)【答案解析】10. EIM【试题分析】句意：我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱。“前人”做“失”的宾语，语意完整，其后应断开，故应在E处断开；“内不自量”和“与吴人战”一个是思想方面，一个是行动方面，中间应断开，故应在I处断开；“军败身辱”是“战”的结果，“战”后应断开，故应在M处断开。11. D【试题分析】句意：我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱。“前人”做“失”的宾语，语意完整，其后

6、应断开，故应在E处断开；“内不自量”和“与吴人战”一个是思想方面，一个是行动方面，中间应断开，故应在I处断开；“军败身辱”是“战”的结果，“战”后应断开，故应在M处断开。12. C【试题分析】C选项“越国都可以制服吴国的残余力量”说法有误。据前文可知，制服吴国的残余力量，还有一个前提是“骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋”，即吴国讨伐齐国成功且又攻打晋国。13. (1)越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍。(2)吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。【试题分析】(1)“除”，修整；“身御”，亲自驾车。(2)“残二形容词做动词，残害；“夷”，铲平

7、。14.吴王凶暴而独断专行。吴王好征伐，穷兵默武，不体恤士兵，军队得不到休息。忠贤之臣被硫远，伪诈谄媚之臣却被信任。【试题分析】根据材料二原文“赐为君观夫吴王之为人，坚强以恣下，下不能逆”可知，吴王凶暴而独断专行。根据材料一原文“臣观吴王为数战伐，士卒不息”和材料二原文“数战伐，士卒不能忍”可知，吴王好征伐，穷兵默武，不体恤士兵，军队得不到休息。根据材料一原文“夫子胥为人精诚，中廉外明而知时，不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国，其身死而不听”和材料二原文“太宰黏为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也”可知，忠贤之臣

8、被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。参考译文：材料一：子贡向东去拜见越王，越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍，问子贡说：“这是偏僻狭小的国家，人都是落后的蛮夷，大夫怎么孤寂一人就像是不怕屈辱来到这里呢？”子贡说：“要慰问你，所以来了越王勾践拜了两拜后又行了稽首之礼,说道：“我听说祸与福是相邻的，如今大夫前来慰问，是我的福分。我怎敢不请教一下您的高见呢？“子贡说：“我最近去见了吴王，劝告他援救鲁国而攻打齐国，可他心里害怕越国。”越王拜了两拜，说：“我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边，能见到的

9、只是鱼鳖。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金玉良言来指教我，这是我依赖了上天的恩赐，怎敢不接受您的教导？”子贡说：“现在吴王有攻打齐国、晋国的意向，请您不要吝惜贵重的宝物去讨吴王的欢心，不要厌恶说出谦卑的话来尽到对吴王的礼数。如果吴国去攻打齐国，齐国一定会应战。假如吴国打不羸，那是您的福气。假如吴国取胜，就一定会把军队开到晋国。这样的话，吴国的骑兵和精锐部队就会在齐国疲惫不堪，车骑、旌旗就会在晋国消耗殆尽，那么您就可以制服吴国的残余力量了。”越王又拜了两拜，说：“从前，吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。我对吴王的怨恨，深入骨髓。我不在两层席上安歇，口不品尝

10、美味佳肴，眼睛不看美丽的女色，耳朵不听高雅的音乐，这样已经三年了。我嘴唇枯焦、舌头干燥，身受劳苦，对上侍奉群臣，对下教养百姓,希望有朝一日能和吴国在广阔的原野上交战。这样考虑了三年，一直不能实现。如今大夫有所赐教，怎敢不等待您的指教？”子贡说：“我看吴王屡次发动战争，士兵不得休息。那伍子胥的为人纯粹专一，内心正直，外面明达，而且明晚时局，不会因为怕自己被杀死就掩饰君主的过错，用正直的言论来效忠君主，用正直的行为为国效力，可是吴王赐他一死而不听从他的忠谏”越王听了非常高兴。材料二：子贡说：“我替您观察吴王夫差的为人，他刚愎强横，对臣下迭意妄为，臣下不能有反对意见，又多次征战，士兵们不堪忍受战争之苦。太宰懿为人貌似聪明，实则愚蠢；外表刚强，实则虚弱，凭借花言巧语以求接纳自己，善于弄虚作假来欺骗他的君主；只知贪图眼前的利益而不懂得考虑后患，顺从君主的错误来满足自己的私欲，是一个断送国家的奸吏、灭亡君主的佞臣。越王听了非常高兴。