冉阿让:超凡入圣的耶稣——《悲惨世界》中的《圣经》叙事.docx
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1、冉阿让:超凡入圣的耶稣一悲惨世界中的圣经叙事悲惨世界是法国19世纪浪漫主义作家雨果的代表作。雨果的创作中总是带有人道主义的情怀,这是受到圣经影响的结果。本文以悲惨世界主人公冉阿让为例,分析了此人物形象体现的圣经叙事,认为冉阿让其实是一个带有基督教博爱精神的超凡入圣的耶稣形象。冉阿让悲惨世界圣经叙事博爱精神人道主义雨果认为:在绝对正确的革命之上还有绝对正确的人道主义。人道主义没有阶级的限制有核心,那就是“博爱”:爱朋友,爱亲人,爱仇敌,爱一切人。这种人道主义来源于基督教的博爱精神。本文主要从悲惨世界主人公冉阿让人物形象的分析入手,来探究基督教博爱精神与救赎意识在雨果创作中的体现。笔者认为,冉阿让
2、并非天生的圣人。他从一个普通贫苦的下层劳动者,逐步超凡入圣,成为一位自我救赎和救赎别人的耶稣,经历了“得到救赎”“救赎他人”“救赎自我”的三个阶段。一、得到救赎回头的“浪子”冉阿让出生在贫苦之家,幼年双亲亡故,成年后以修树枝谋生。29岁时,他因偷面包而被捕入狱,狱中四次企图越狱,因而加刑到十九年。他入狱时悲痛绝望,出来时老气横秋,对人类法律、社会、人类甚至造物主都心怀仇恨。“被释放并不等于得到解放。”冉阿让虽然走出了牢狱,但依然背负罪名。因为他拿到的是黄色执照,在社会上处处受到敌视和侮辱,他到过旅店、农舍、监狱、狗窝,都无法安身。最后,他试着敲开了米里裒主教的门,受到主教的热情款待。冉阿让夜里
3、偷走了主教的银餐具,但早上就被警察抓回。米里哀主教对警察称银器是自己送给冉阿让的,并送给他一对烛台,说:“永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人。我救赎的是您的灵魂,我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交换给上帝。”冉阿让不是天生的恶人,只是受到社会与法律的不公正待遇而使人性日渐堕落、扭曲。米里哀主教是圣人的化身,他用基督教的博爱精神,感染了冉阿让,唤醒了他沉睡的人性之善良,使他浪子回头,获得了拯救。二、救赎他人冉阿让在获得救赎之后,开始拯救别人。他来到滨海蒙特勒伊小城,解救出火灾中警察队长的两个孩子,开办工厂,创办贫儿院,开设免费药房,乐善好施,被选为市长。商马第
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