开展移风易俗讲文明活动心得体会汇篇.docx

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1、开展移风易俗讲文明活动心得体会汇篇春回大地，万象更新。中华民族的传统佳节一一春节刚刚度过，我们向全镇广大干群致以诚挚的新春问候！为进一步弘扬优良传统、树立文明新风，净化社会风气，引导广大干群逐步建立科学、健康、文明的生活方式，以实际行动，移风易俗，破旧立新，坚决抵制不良习俗。我们特向全镇广大干群发出如下倡议：一、自觉抵制打牌赌博风。娱乐方式要健康向上，打牌赌博不再沾。二、自觉抵制红事“预喝”风。自家喜事一天办，别人喜事不帮闲。三、自觉抵制白事择日风。厚养薄葬孝为先，丧事简办只三天，不择日子人人安。四、自觉抵制烧纸送灯风。文明祭祀要牢记，森林防火放心间。五、自觉抵制大操大办风。红白事小范围勿张扬

2、，党员干部带头是关键。喜事要新办、丧事要简办。不讲排场不比阔气，厉行节约最时尚。全镇广大干部群众，倡导移风易俗，培育文明新风，是时代赋予我们的重任，让我们立即行动起来，从自己做起，从现在做起，积极投入移风易俗，弘扬社会文明新风活动中来，让文明新风吹遍全镇每一个角落，为开创和谐鄢岗建设新局面而努力奋斗！开展移风易俗讲文明活动心得体会2近一时期以来，首羡镇广泛开展移风易俗讲文明、除陋习、树新风活动。全镇上下迅速掀起倡导婚事新办、丧事简办，破除封建迷信，狠刹婚丧嫁娶大操大办、互相攀比、铺张浪费等不良风气，努力践行社会主义荣辱观，建立科学、文明、健康的生活方式，积极推进文明首羡、和谐首羡建设。一是强化

3、宣传教育，营造浓厚舆论氛围。通过宣传栏、墙报等形式，大力宣传有关婚丧改革的法律法规，宣传婚事新办、丧事简办、移风易俗的积极意义，鞭挞婚丧嫁娶比阔气、讲排场、搞封建迷信等陈规陋习，引导干部群众从我做起，从身边做起，移风易俗，倡树新风。二是深化思想道德教育，提高公民文明素质。把移风易俗教育与公民思想道德教育结合起来，加强和改进未成年人思想道德建设，使道德规范成为人们的自觉行为。把移风易俗教育与社会主义核心价值体系教育结合起来，把婚俗新风融入荣辱观价值体系，培育文明道德新风尚，引导广大群众查摆自身及身边存在的不文明现象，自觉破除恶俗陋习，倡导文明新风。三是开展精神文明创建活动，倡树和谐文明新风。把移

4、风易俗工作纳入精神文明创建活动，并作为各类评选创建的重要条件。农村十星级文明户等群众性的评先创优活动，把移风易俗作为重要评选条件，促进移风易俗活动深入开展。四是组织开展环境卫生综合整治活动，集中清理环境脏乱差现象。在农村组织开展让门前净起来，让村道净起来活动，对集贸市场、固定摊点内外环境卫生也进行彻底治理。通过各种形式的文明创建活动，倡树四种新风，文明节俭、个性现代的婚嫁新风；厚养薄葬、科学文明的丧葬新风；艰苦奋斗、勤俭节约的节俭新风；崇尚科学、反对迷信的文明新风。开展移风易俗讲文明活动心得体会3为进一步弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，净化社会风气，引导广大党员干部自觉践行党的群众路线，带头

5、确立健康的生活方式，以实际行动，移风易俗，破旧立新，坚决抵制不良习俗。特发出如下倡议、一要破旧立新，提倡婚事新办。提倡婚事新办，以参加集体婚礼、社会公益活动等方式，举办一个节俭适度而又不失隆重、富有纪念意义的婚礼。自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮滥放污染环境、大办宴席铺张浪费的不良现象，力求婚礼仪式简朴、氛围温馨。既体现礼仪之风、人文之风，又彰显文明之风、节俭之风，形成社会主义新风尚。二要摒弃陋习，提倡丧事简办。提倡丧事简办，弘扬勤俭节约、厚养薄葬，采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者。杜绝在街道、广场、居民小区和庭院等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐。自

6、觉抵制在社区内、道路两旁撒纸钱、焚烧纸扎冥币、搞封建迷信、大肆燃放烟花爆竹等不良行为，倡导文明节俭的丧葬新风。三要崇尚节俭，提倡喜事廉办。提倡在生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到不请客、不送礼、不收礼，不讲排场，不比阔气，在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式，表达贺意，增进感情。自觉除陋习、树新风。良好习惯需要我们自觉养成，社会文明需要我们共同创造。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，以文明节俭为荣、大操大办为耻；以艰苦朴素为荣、爱慕虚荣为耻；以厉行节约为荣，铺张浪费为耻，争做文明新风的积极倡导者、主动传播者和自觉实践者

7、。同时，要在自己的亲朋好友中开展宣传，反对奢靡浪费之风，切实减少“餐桌上的铺张”、“舌尖上的浪费”，自觉做移风易俗、勤俭节约、文明办事的推动者，为营造清纯简朴的社会风气，促进经济社会又好又快发展做出应有的贡献！开展移风易俗讲文明活动心得体会4移风易俗是社会主义精神文明建设的重要内容，通过倡导和规范民众的风俗习惯，以达到除陋俗扬美俗，改善社会风气的目的。新中国建立以来，党和政府主导的风俗改良活动就在持续进行，存在于传统社会的“黄、赌、毒”现象、包办婚姻、封建迷信、风光大葬、重男轻女等社会陋习得到了广泛革除，总体上改革了糟粕习俗，振奋了民族精神，取得了众多积极成果。然而，随着全社会文明程度的提高，

8、移风易俗也逐渐告别了过去单纯消灭恶俗的阶段，进入了风俗改良的全新历史时期。近年来，传统习俗与现代文明的矛盾更加明显，在一些地区甚至出现强制推行的风俗改革所造成的一系列社会紧张和负面影响，节日鞭炮禁放、丧葬习俗改革等话题被推上了舆论的风口浪尖。这些问题也给我们当代移风易俗行动提出了新的思考和挑战。回顾历史，我国的移风易俗古已有之，高中课文中西门豹投巫治水、商鞅变法等内容便是先秦时期移风易俗的典范。总体来看，历代移风易俗的实践主要可分为两种模式：一是强制的政令推行式。针对礼教缺失、崇尚巫鬼等有悖伦理的习俗，借助法律规范强行禁除。二是柔和的社会教化式。通过弘扬礼义、兴办社学、树立旌表等礼乐教化的方式

9、，引导民众自觉接受良风美俗。在儒学主导的传统社会，人们认为，通过礼教使民心向善，促进恶俗向美俗自行转变，才是最为安定稳妥的道路，教化手段始终是主流，政令方式则仅局限于极端的恶俗之o历史经验也告诉我们，随着教化的施行，道德礼义的社会风尚在宋以后便基本完备了，伦理风俗成了社会的主流价值。可见，耳濡目染、润物无声的社会教化在更多情况下能够更灵活地解决好习俗问题。当然，国家政令的影响一直也存在着，但其作用显然更加表面。因此，要根本上完成移风易俗，在于转变广大民众的风俗观念。风俗的生命也在于民众观念，转变观念才是风俗移易的关键。结合当前出现风俗改革中出现的问题，从改变风俗观入手来推动移风易俗实践就具有更

10、加重要的现实意义。一、多引导，少强制。现今的风俗改革主要是原有风俗的内部改良，更多地需要民众参与其中进行文化选择。政府可灵活运用媒体宣传、思想沟通、学校教育等多种渠道开展风俗观教育，提升民众的思想文化观念，引导人们与时俱进地看待传统风俗。除去小部分违法违规的情况，不应过分地给保守旧俗者上纲上线，避免群众紧张情绪和抵触反应造成不良后果。二、先调研，再拍板。党的十八大指出：凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见。良风美俗纵然是大势所趋，但动用国家公权力的时候一定要充分听取民众各方面的声音，避免“拍脑袋”、“一刀切”决策。要知道，政策法规只有坚持具体问题具体分析的原则，开展科学的调研研究，制定全面的实施计划，才可能得到民众的大多数认可。三、要破旧，先立新。要改变落后的风俗观，就要培育和建设先进的价值观。要在群众中促进社会主义核心价值观与传统文化包括传统风俗的对话，引导民众自觉接受核心价值观念，树立正确的传统文化观，真正使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。同时，还要进一步推动公共文化建设，促进地区文化的繁荣发展，改变原有文化格局，促进人们观念转变。