《浣溪沙·门隔花深梦旧游》古诗词鉴赏.docx

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1、浣溪沙门隔花深梦旧游古诗词鉴赏浣溪沙门隔花深梦旧游占诗词鉴赏浣溪沙门隔花深梦旧游宋朝：吴文英门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。落紫无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。浣溪沙门隔花深梦旧游古诗简介浣溪沙门隔花深梦旧游为宋代词人吴文英所作。词的上片写梦游旧地而没有与情人相见，下片用兴、比并用的艺术手法，深化刻画梦醒之后离别的苦痛。借梦写情，更见情痴，从而使全诗覆盖着凄凉的情感。浣溪沙门隔花深梦旧游翻译/译文我的梦魂总是在旧梦中寻游，梦境中我又来到当年的庭院，深深的花丛把院门遮掩住了。斜阳静默无言地慢慢向西边沉下去，归来的燕子也缄默无言，仿佛带着万般忧愁。一股清香浮动，她那双带

2、有香味的白皙的纤纤玉指，轻轻地拉开了小小的幕帘。悠悠的柳絮无声坠落，那是老天爷为人世间的生离死别滴下的行行热泪。月光被浮云轻轻地遮掩住，那是因为含羞而拦住了泪眼，料峭的春风吹拂脸面，凄凉冷清的势头简直就像秋天一样。浣溪沙门隔花深梦旧游说明13门隔花深：即旧游之地，有室迩人远意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。ca夕阳：连燕，用刘禹锡乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来，未必知愁;但人既含愁，觉燕亦然。且人有阻隔，而燕没遮拦，与上句连;就上片结构来说，又只似一句插他。回玉纤：指女子的纤纤玉手。但小帘钩：指女子用手摘下帘钩，放下帘子。团临夜：夜间来临时。浣溪沙门隔花深梦旧游赏析/鉴赏这首怀人感梦的词，借梦

3、写情，更见情痴，写得不落俗套。词的.上片写梦游旧地而没有与情人相见。词作首先写道：“门隔花深梦旧游。”门隔花深即旧游之地，有“室迩人远”之意，即房屋就在近处，可是房屋的主子却离得远了，多用于思念远别的人。梦旧游就如忆旧游。这一句的意思是说，今夜入如梦，我乂仿佛来到她那熟识的而花团锦簇门前。词人用梦境来写，可以说，梦魂牵绕却比忆和想更深一层，常言道，日有所思，夜有所梦。同时，“门隔花深“有“庭院深深深几许”（欧阳修蝶恋花）审美效果。接着写道：“夕阳无语燕归愁。”意思是说，西边残阳斜照庭院，静静静的，燕子归来也似忧愁。夕阳”与燕相连，自然让人想到刘禹锡乌衣巷中的：乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕”之

4、语。刘禹锡在诗歌中表现了沧海桑田，人生多变的感慨。在吴文英的词中，不能不也有“物是人非事事休”（李清照的武陵春）的沧桑改变之感。而“燕归愁”即燕子归来，未必知愁，但人既含愁，感觉燕子也含愁。这一句与杜甫春望中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”在艺术手法上有异曲同工之妙。词人不写不写人的伤别，而写惨淡的情境，正是烘云托月的妙考。接着写道：“玉纤香动小帘约。”“玉纤”即女子纤细优美的手指。这一句的意思是说，突然回首，望见情人芋苹玉手拉动窗帘的帘钩。此句写人，写情人拔开帘子的神态一一纤手分帘。词人注意了细微环节描写，通过动作描写来表现出情人的美。下片是兴、比并用的艺术手法。梦醒之后，词人深化刻画这种离别的苦

5、痛。词人首先写道：落架无声春堕泪。意思是说，柳絮在暮春的夜色中无声飘舞，一点点都似乎离人的眼泪。表面来看，这一句描写了春夜月色朦胧，杨花飘舞，柳絮无声地飘舞，似乎春在堕泪，实则是在写人。词人通过“春堕泪”比方人流泪，并“无声”，真有柳永在雨霖铃中所说的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”的审美效果。接着写道：行云有影月含羞。意思是说，天上一轮月亮高悬，行走的云朵经过而遮住月光，似乎含羞的少女。这一句写兔，描写了云彩移动，时时遮月，彷佛有影，似乎月在含羞。这里，词人通过拟人手法，表明写班，实则写人。词人以景写人，怀人感受不言而喻。最终写道：“东风临夜冷于秋。东风即春风。这一句的意思是说，夜晚时分,一阵春

6、风吹过，也感觉寒气浸骨，甚至比秋风还要凄冷。这里，词人在对比中，以景结情，不但突出了初春季节的自然状况，而且在“景和“境”中蕴含着深深的情感一一思念之情，孤独之绪，哀疝之感交织一体。同时，虽然有“暖然如春、凄然如秋”之说，但心中凄然，暖也如秋寒。词人这样写，不但引发读者思索，而且更好地提升了词作的境界，达到“言有尽而意无穷，言近旨远”的审美效果。落絮无声春堕泪”，兼有两个方面一形象，一是写入，执手相看泪眼，竟无语凝咽（柳永雨绿铃），写离别时的吞声饮泣。这里略去了。絮花从空中飘落，好象替人无声堕泪，这是写春的堕泪，人亦包含其中。行云有影月含羞，和上句相同，也是一个形象体现为两个方面：一是写人，别

7、君时，忍泪佯低而，含羞半敛眉”（韦庄女冠子），是写妇女言别时的形象，以手掩面，主要倒不是含羞，而是为了掩泪，怕增加对方的哀痛。同时也是写自然，行云遮月，地上便有云影，云遮月衬出月含羞。刘熙载说：“词之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”（艺概词曲概）此词“落絮、行云一联正是寄言表面是写自然，其实是写情。词人把人的感情移入自然界的落架行云”当中，造成了人化的然感臼然。而大Fl然的堕泪与含羞，也正表现了人的离别哀思的深度，那说是说二人离别，连大自然也深深感动了。这两句把高愁幻化成情天泪海，真乃广深迷离的至美艺术境界。“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”（九歌少司命），“死别已吞声，生别常恻恻”

8、（杜甫梦李白）。这种黯然神难过折骨惊的离情别绪,怎么能忘怀呢!有所思，故有所梦;有所梦，更生思绪。无昼无夜，度如年，这刻骨相思是够受的。如此心境，H然感觉不到一丝春意，所以临夜东风吹来，比萧瑟凄冷的秋风更不堪忍受了。这是当日离别的情景，也是梦中的情景，同样也是此口梦醒时的情景。古人有暖然如春、凄然如秋的话，词人因离愁的浓重，他的主观感觉却把它倒转过来。语极警策。春夜风冷，是自然现象;加上人心凄寂，是心理现象，二者交织融会，酿成东风临夜冷于秋”的萧瑟凄冷景象，而且这种氛围覆盖全篇，此为浣溪沙一调在结构上的得力之处。在艺术上，情景交融，提升审美意境。其次，拟人手法，增加抒情性。再次，比兴手法，表现出含蓄性。浣溪沙门隔花深梦旧游简介吴文英(约12001260),字君特，号梦窗，晚年乂号觉翁，四明(今浙江宁波)人。原出翁姓，后出嗣吴氏。宋史无传。一生未第,游幕终身。于苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山，及茹害二溪。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客，后“困厥以死有梦窗词集一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号词中李商隐”。而后世品评却甚有争辩。