《资治通鉴》读书心得.docx

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1、资治通鉴读书心得资治通鉴读书心得资治通鉴读书心得范文篇1早上坐公交车上班，偷空读点书，翻到情僧苏曼殊对刘半农说的一句话：半农，这个时候，你还讲什么诗，求什么学问!唬得我一愣：是啊，读书究竟是为什么？古人讲读书是为修身，齐家，治国，平天下，现在看早已不合时宜。曾国藩说刚日读史，柔日读经，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就赚点谈资而已。然而偏偏喜爱这种死书大多都已作古,内容也没有细微环节确定成败之类教材的指导性。去年读资治通鉴，岳麓书社的版本，主要图个便宜，厚厚四大本，网上买才78元，抱在怀里很有满意感。以前读史记，花三个月细细啃完，以为已是不小的工程，这次才发觉太小CASE了。资治通鉴整

2、整3700多页，我每小时只能读10页，每天都坚持读的话，也要一年时间。倒是也不愁，终归是好书，古文好处在于精炼，有味道。政论洋洋洒洒，斗争血脉贲张，尤其是讲朝代兴替，让人觉得天道茫茫不行逃。这套”真正考验了我的耐性，在家坐着、躺着都读倦了，就在书的空白处写点评。这种大部头的东西，假如不做点记号,看到后面就会把前面忘了。间或周末，去火车站旁边24小时营业的麦当劳读通宵，凌晨两点看到晚归的情侣吃汉堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出亲切感。在异乡城市的深夜，想载世事沉浮，更加觉得自己渺小，出门正寒雨潇潇，恍惚间不知今夕何夕。虽然几番痛下决心，资治通鉴我也读了80%,而后就在我的床头搁置下来。

3、从这套书起先，我慢慢养成一个恶习，不自量力地喜爱读大部头的书，但每本都读不完，买一本新书就把刚读一半的书扔掉，床头的书越堆越高，有五灯会元、元好问全集、清代笔记小说等。每每让我感慨时间有限的同时，也鄙视自己的恒心。读书贵在活学活用，我始终没真正领悟这点。办公桌上那本梅尔文门彻的新闻报道与写作已陪了我5年多，但直到我告辞新闻，也始终没读完一半。学以致用成了笑话。不过换角度来看，既然明知道书无用，也就早熄了好胜的心;既然知道读不完，也就没了执着的苦。这样为自己一开脱，有始无终读死书的乐趣反而出现出来。书这个东西上瘾很难，但一旦上瘾就无药可医。每次逛书店都要经验困难的心理斗争，买和不买难以选择。在回

4、家的车上也忧喜参半。喜的是接下来几天又有好书可读，忧的是这次乂超支了，接下来几天要过紧日子。当然，读书之乐来时也很汹涌。比如刚刚看到某位杭州人写的句子：犹是阿房三月泥，烧作未央千片瓦，精神为之一振，真想痛饮三杯。资治通鉴读书心得范文篇2从20xx年奥运会起先到现在，历时近三年，最终将资治通鉴看完。最初看此书仅是想读点历史作为调剂，但在看的过程中渐渐发觉，此书的意义远褰过单纯的了解历史。起先时并没有看完的准备,只是用的一个电子词典看。但是有很多困难的字电字词典显示不出来,遂换为手机阅读，不太正式，只是抱着消遣的心态。但后来体会此书的意义后，用手机看也还习惯了。前两年比较忙，就这样有空时断断续续在

5、手机上翻翻，始终看到了宋纪，接近一半的篇幅。去年下半年起先有了大把时间，最终买了岳麓书社的版本，始终看到最终。三年间发生了很多事，此时回首，初读此书时的情兔已不太清楚。最早还记得信陵君的命运，平原君善辩的门客公孙龙。而到现在的太祖皇帝横空出世，读者隔了三年，历史却已过去千年光阴。最终温公的进书表上写到：臣今赅骨痛瘁，目视昏近，齿牙无儿，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘。臣之精力，尽于此书。编这部书花费了他十九年，其感慨确然更胜我等阅者。资治通鉴是当之无愧的鸿篇巨制。以前所看的任何一部书，都没能够跨度时间长达如此之久。将千年中各种人物的命运浓缩在一部书中，其所带来的振憾，远非一般讲一两个主角命运的书

6、籍可比。一千三百年，多数的风流人物贯穿其中。宏大的人物的确推动并书写着历史，一般的人也在其中扮演了自己不行或缺的角色。然而在这漫长的一千三百年中，任何的宏大风流，乂能够持续多久?任何一个英雄，从他诞生到建功立业，到最终的逝去，最多不过几卷的篇幅。在他之后，乂有新的人物不断诞生，不断殒落。在历史的长河中，每个人的光辉都是如此短暂。纵使能略有所成，进而荫及子孙，又算得了什么?开国的帝王混宣四海，号令天下，但真乂能保江山几何?子子孙孙，也终有为阶下囚的一天。刘邦规定非刘氏不得王，但也止不住汉献帝的悲剧。李世民英武盖世，乂怎料得到子孙为无赖诞生的朱温诛杀。大燕开国，雄据东北，一时风头无两。但数百年后的

7、女真契丹，乂有谁还会念及当年慕容氏的荣光？蜀地天险，历公孙述、刘备、李特、王建、孟知详，最终谁能长保一姓王朝?江南世家，门阀大姓，屡经岁月涤荡，风流最终也被雨打风吹去。读通鉴的历程，正如桃花扇里唱的：眼看他起朱楼，眼看他宴来宾，眼看他楼塌了！全部的人和事在历史的长河中都微如星火，转瞬即逝，太渺小，太渺小。看透这一切，人真的应当更豁达。就如六尺巷的启示一样：万里长城今犹在，不见当年秦始皇。资治通鉴所载，多为政治史，更是一部斗争史，将中国人的政治传统淋漓尽致地呈现。因为这一政治传统直到今日也未变更多少,所以资治通鉴经世致用的意义仍旧巨大。本朝太祖与蒋先生都曾是本书的读者，对他们而言的确起到了资治的

8、作用。而一般的读者，从中看透中国式政治的核心，无论在哪一领域，都会更理解中国人社会的嬉戏规则，行事方式。中国人的特点是，对不是最正大光明的东西都不情愿宣讲，所以很流行潜规则，也就是很多东西不会讲出来的，要你自己来感悟。即使是教材上节选资治通鉴，也是一篇很励志，很乐观，很正面的孙权劝学，而不是暴露政治角力艰险的段落，而后者恰恰才是通鉴真正的意义所在对历史的真相亳不隐讳，对人性的丑恶毫不回避，用一千三百年不间断的历史揭露了人类社会的残酷本质。我们总喜爱认为，天下原来应当是安定的，每个人都恪守自己的职责，贤者见用，席者见疏，罪者见诛。而且人间自有正义在，善有善报，恶有恶报，苍天有眼。但事实却是，在这

9、一千三百年中，正义失衡，奸臣当道，杀戮四起才是经常的事，而真正朝纲正直，天下生平的年头只有短短几次,就跟抽彩票一样，几乎希望不了。这个社会，就似乎是一个破罐子始终在破摔一样，其实从来都没好过，但只要不没摔碎，它就可以始终摔下去。所以哪怕中州丧乱，民存者仅百之二三，但只要这一小部分存活下去了，他们乂还可以接着建立政权，重复那些悲喜剧。儒家喜爱歌讼远古完备的三代，而一般人也总说世风日下，人心不占。然而三代在哪里？人人修德化的占乂在哪里?通鉴的记载足以让这些童话破灭，世道几乎始终都是不好的，生灵几乎总在涂炭，而那些稀有的、短暂的,治世也仅是差强人意而已。现实就是这样残酷，通鉴让人敢于面对现实，接受现

10、实，而不是沉醉在对那些未曾有过的志向社会的歌颂中。诚然我们希望社会可以变得更志向，我们也应当为此努力。但假如现在的社会还不够志向，那也必正常的，或许应当更心平气和，而不是一味埋怨。据说温公当编成此书后，写作班子之外只有一个人借去完整地看了一遍，令他对特别悲观。两年后温公去世，对于此书的巨大影响再也无法得悉。资治通鉴H成书以来，历代帝王将相、文人客、各界要人争读不止。点评批注资治通鉴的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者数不胜数、数不胜数。假如温公去世后不久的徽宗之世，君臣皆能通晓此书，何至于朝纲紊乱，最终国破南渡，君臣为虏?而千年后在华夏掀起大风浪的毛先生，却正是因为读此书十七遍，最终

11、混壹四海，君临天下。在当今信息化社会，须要吸取如此多学问的时候，资治通鉴这样的古书仍旧是为很多人推崇的必读之书，足以证明其价值经久不衰。青史留名不过略为后人所知，温公作青史而流传，胜之远矣。而且只要中国人的精神核心不变，通鉴的价值还会接着保持下去。它并不是什么普及读物，不会像三国水浒一样拥有大量的通俗读者，因为它精深的政治才智一点也不通俗。但随着时间的消逝，读通鉴的人肯定会越来越多。再过一千年，两下年，其风采仍会有多数的后来人评说。资治通鉴读书心得范文篇3资治通鉴宋代闻名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。至今为止我国最大的一般编年史，贯占通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，

12、下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不行能读得完，所以司马光将历时中的阅历总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。以分析历史角度讲解并描述历代贤君明主治国待拒之道，言简意深。书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。借占讽今，借故说今将历史事务作为实例向君王讲解并描述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代供应了治国平天下的战略倚策。刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。通鉴中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。对比手法的运用更是锦上添花。刘邦为人的豁达易交;更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘干脆导致了他的败北。资治通

13、鉴中具体的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇静自若，一改原先的多猜忌，偏听偏信，充分地表达了英雄末路之时的悲壮堪象，当然这种折回之笔在通鉴中经常见到。在楚军节节败退的状况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕,这也最终导致了，W鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。巫蛊之祸，也叫戾太子事务，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位程定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光线慢慢衰退。武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。武帝晚年遭受一次朋党之争，H然波及到了卫氏一族与附属国人干脆的正面冲突，刘据作为事务的牺牲品，智者不敢言，辩士不敢说，出窃痛之!唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡I臣不胜t卷怖，出一旦之命，待罪建章宫下!司马光在本章的最终对当朝天子提出劝诫左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉借故解今的意味不言而喻。