性 植物学与帝国=卡尔·林奈和约瑟夫·班克斯的故事=法拉帕特里夏·林内、卡尔·范班克斯等=kunpeng9翻 阿里译.docx

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1、卡尔林奈的故事心o约瑟夫VHs&gp%抑c11咽yTrcme,af11ci6AbsorbingOb”wrCE空ssi或CBrG“必卡尔林翁偿吸班克斯的故事帕特里夏法拉科学革命由英国图以图行公司出版a瓶反4球达克新“MJ格？任路用M用R“用公诃任au20邠出版电/件：InmMtKais1.Caukm.icorbtkgUk艾伦和痰0匕A彩第公1在双大利电2皿3午州彼.“供心司,KfWMfAuru;.SuStaJ00.方论安大略MHI3B2由IBSFra11Ud分布在英仪.欧谢*和亚谢，FnatlmDSitributio11Centre.Cokhwterfo4.FrotlngGvc“尔叨斯时）7瓶2

2、KcW.H,.idFaraJ.作各级如广的的遗才权利.嘉偿虱齐整行尼。，0粒的立牝朴”山女湎事先Klllil%小得0U网彩犬或任W力式HMAH的内分.由我解埠公司内MrMys在英间印-和装订内容第一章：三个SS1第二章：科学瑞典人19第三章：英国植物学家47第四莫：勘探与开发70第五章异国情调。情色96第六章：帝国主义和制度127第匕卓：英雄和半球153进一步阅读158注锋侬奉献精神迪莉娅和迈克尔致谢书面形式侬板帆和帝国.我西亚依赖其他历史学家的书脩和文章.我特别照谢理爽彼娜布顿、约Mf加斯科因利贝特科尔纳和隆达席宾格的工作，此夕卜.我还要以谢HaITietGUeSt和AnneSeCord的有

3、益建议，以及SUjitSiVaSUndanm,他对整本书的单稿发表了评论.C*克樽1三个党卫军这种好奇心将旅行将带料B先生访闷过的舱球上如此偏远的擒区.将在东里蝌激能&hcMip:&heiHp;由于大自然一或是他的不断研究,因此不魂认为其中双啜喟人的部分,K公邛的性行为,己羟逃腰了他的注意.如果我Q好能会从触多情的描述中得出结论.那么他访网过的大多数国东的女性椰经过,他的所自.严格检查。城镇和乡村杂志、1773年9月哈丽雅耕布洛塞特(HarrietBlosset)富有,美丽.很嘉兴与未婚夫一起观看歌剧，未婚夫是林肯邨一个富有的年轻地主,名叫约瑟夫班克斯(JosephBanks).她可能从未忘记

4、约会T768M月15日.一名信使到达WI院.通知班克斯，他应该立即向普利茅斯报,的姆斯库克在那电等若他.而龙号启航前往太平泮.那天晚上在她家吃饭的时候.班克斯大喝一杯.她泪流满面地发誓要安冲地住在多下,用下给布洛窠特小如为她犍席的情人绣背心，陷入温丧,沉迷于死亡。相比之下，银行迅述从分离中帙IX过来；他卷开了将近三年，度过了段美好的时光.的疥望号大溪地和澳大利蚯的探险是本书的核心.因为它不仅通变了班克斯的生活,而旦改变了英国科学的格局.这位嗯明的年轻植物学家成为伦敦皇家学会主席,在那里他统治了一个国际科学帝国40多年-尽管他从未被允许忘记有关他在太平洋地区的早期异国冒险的性诽谤，但匏繇夫班克斯

5、（JOSePhBa麻成为了位有力的行政官，他说服英国政府投资科学研究都有利于该的商业和帝国Ir张.银行比其他任何一个人都里能将三个SS（性别,科学和国家）结合在起.在沏军部和皇家学会的支持F,库克绅拄/破。胡塔希提岛为了观测一个罕见的天文事件一金星凌日.当行星在太阳前面交叉时,在航海家的照颈下,库克的班上挤满了闪亮的55铜乐器接受过使用它们的专门培训.这是库克1次环球肮行中的笫一次，也是国家资助的最早的科学探险之一.然而，银行正在为自己和他的七个仆人和助手买单，因为收娱外国怯物并不是那种吸引政府资金的项目.班克斯不是学者他物在伊校大学(Eton)学习经典课程，但未能完成牛津大学的学位课程，但是

6、他从小就对植物学着迷.他在金钟挂弦.这样他也可以在能进号.班克斯时瑞典专家卡尔林奈(Carl1.innaeus)中入的动植物分类新系统充满热情。当班克斯启程前往太平洋时，他枳极地反思了林奈年轻时对北极地区的探殴.也许还幻想将有一天他会取代欧洲伟大的植物皇帝-实际上，这个眇想实现/.多合适阴,很多人W定行我想，ffi,爱的星球，是从塔希娓岛观察的。塔希提品仪在前年由塞您尔沃利斯(SfUnUeIWallis)领导的英国探险队发现.已绘代表了欧洲人的异国天京,即伊甸园,根据旅行办的报告,优良的气候和肥沃的土壤培育了一个不腐败的自然社会，个和谐相处的民族.完全找脱困扰西方文明的腐朽恶习.最近要的是，据

7、说大涣地人没有遭受限制英语享受的性束缚；相反，满足色僧欲果被视为生活的主要目标之一.当瓦利斯在他的海旅他立即被令人惊叹的风景所程拽，但后来更加惊叹于社会习俗，起初,窗员和当地居民相互怀疑.几天来，他们在协商语言障碍的同时还决定了彼此之间的信任程度.亲不奇怪.欧洲人求助于抢支,在发现有效的以沏易物交易系统之前，有几名大谡地人死亡，其中以性别为主要货币冷位.当许多可爱的年轻女性被划在独木舟周围时海斯就连病沟的慢性病.患苻也集会起来,请求允许上岸。大溪地妇女*4初允许她们自己被小饰品所吸引，但做若时间的流Ifi,她们巧妙地遑离了透感的价格.塔希提岛上没有铁,因此在英国很普博的一种金属成为r一种有价值

8、的商品，因为妇女们先持收到越来越长的打子.该船的主人不出须-完全记录了事件,好像他本人没疔参加：,所WfIIh人都从事交易对于年轻的女孩来说,他们已经在过去的几天里提lfif了价格，从二十或三十便士的灯子到四H史1:的钉子,有些女孩太奢侈了,以至于要求七或九英寸的灯子.尽管木匠发带说他在严玄保护自己的物资但他可能赚r可观的利润，因为海岸当钉子和防滑打从木头上钉出来时，开始解体.几个月后,一支法国探险队降落在岛上,他们欣喜若狂的报道巩固了塔希提岛作为自由爱情的EflBl诗般的乌托邦的声誉,这是地球上目前普通凡人可以使用的爱丽舍天堂.当库克和班克斯到达1769时,勖民正遭受性传播出柒,他们称之为“

9、英国疾病”.库克努力保拚纪律，命令他们在岸上跳面时回到船上但是葩也有加入当地习俗的人类学热情，他吃了炸狗，用徐鱼的牙齿剃了自己的脸，然后剥去了腰部，这样他就可以参加传统的仪式.压制自己的情绪,他无动于衷地指出，色情舞者“保持美好的时光”（尽管他询实失去了计数.因为一个裸体的独奏者旋梏者：咋克还度过了一个奇怪的星期天.该星期天以基俗教仪式开始.并以他所谓的公开性交的“奇怪场景”结束按照他的年龄标准,库克是一个宽容的人,他努力观察和分析而没有做出判断，不可避免地，他有分寸的中立性有时会动摇.道在依怒的语气情梢进入他的日记.他发现不可能不进员他目赭的滥交.银行没付这种疑虑他在那里玩得开心.K管库克可

10、能仍然是一名旁观音，但班克斯陶醉干成为一名参与者，承认门J的出轨与庖姆斯博斯I；尔(JameSBose.有时他自己也参加Tll蹈，只穿了块展布，但没有“我的裸体,因为这两个女人都没有比我自己史隐蔽”。他写道,他特别的“火焰”0theothea.欧洲人错误地欢呼了一位名叫PIlrea或QUCCnOberCH的商级妇女的私人慨务员,欧洲人误以为是她的名字，并提高了她的等级.因为他的对人的之间的良好社会雉异不破Ag混为一谈.在海斯怕Ii亚11）的访问接管r沃利斯llis的社会议俭她通过娱乐，按摩耳啪东他，使他无法在岛民中进行箕他用票.他坚信曲的空献精神.并向她赠送了僦的礼物.娜个时候魏物达后,普布亚

11、（PUrea）在内槌中被击败,但雄仍燃试图对岛上不由自来的客人进行马尼普Gnanipu）,甚至组织了一场仪式，供锹行观察.班克斯M后因太平洋耙f而声幺狼精，这取决于普击亚（PUrCf的独木舟事件，她逆谙他过夜.由于天气炎热,他迸慎地解样说：“我剥夺了自己的衣服“，并屈眼于PUrea的建议.即她要照顶他的衣幽.当他希晚阴来时，他发现他优雅的白色夹克利带在极色再挂的背心,以及他的手枪和火药都消失了.在将步枪交给PUrea的一名士兵保持警惕后,Banks安顿下来入睡,但第二天早髭被迫用一件借来的长袍包安在他的肩膀上出来.“所以我出现了杂色，我的衣眼一半是英语，一半是印A,”班克斯（BankS）可悲地

12、得出结论普雷亚（Purea）在盗货他的衣服和武器方面相互勾结.在试图诙刈一些猪的畦偿失效后,他羞愧地落后于途还号.2班克斯在太平洋的功缄是八卦专栏作家和四刺作家的礼物.1771年回到英国后.他的漫ffli.小册子和文章刚笑了他在航行中的性活动，PUrM情节出现在许多恶禄的诗歌中，这些诗歌现在似乎令人痛苦地做作了押储对联.这是一个典型的例子：她之瓢沉入情人的怀施,也不认为卖淫烬艘的魅力.“我会的,-侬破彷女王以前做过什么“；下沉,从原则出发，一个授通的妓女.除了因利用火溪地统治者而受到抨击外，班克斯还因拒绝履行。布拄斯特小姐的订婚而受到批评(尽管她的家人价实成功地从他那里获褥f笔可观的财务解决方

13、案)。他被指控选择科学而不是性，评论家班击哈密特布洛塞特(HarrietBlosset)的前情人普设“奥塔海特塔希提岛的优旅女性”所吸引&hel1ip:hcllip:0位的发现谈的究人现在更喜欢花,其至是蝴探，,。M剌诗人对他放弃PUrM表达了类似的抱怨，在,个长期的诽谤性T5信中，Oberea(Purea)试图通过以下方式引诱她的英国枕物学家把自己变成探茂礁的板物,把她的“肆意的树叶编织在你的手中”她感叹，他1.l势抛弃了她的科学一“至少KhellipiKhellip;她思求我从植物学中抽出一个想法.1慑行被称为“植物通心粉”（图D。“通心粉”一词公树是为了诋毁在意大利大巡回演出中获得大陆礼

14、仪的贵族青年，但它成为个更件选的滋用术语，因为他fI嘲笑那些采用荒谬的极湖时尚服装的年轻坤士.标签充满了性蔑视。通心粉,冷笑著一本日记.“既不是男性也不是女性,而是中性的4he11iRheUip;它说话没有意义,我笑没有快乐,吃东西没有食谈,腾军没有运动,衣服没方激情就像柚物被分成家庭，人们被分成部落一样，漫画家也确定了不同类型的通心物,并根据他们游行的街道或他们设计的用来浪费时间的职业对其进行了分类.穿着超时尚的外套和假发，植物性通心勃带有一把创.到那时.它不再是优雅坤士的基本道具,而是通心粉的讽刺（和高度象征性）M性，太娘娘腔了，不知道如何使用.他的右腿被物带细住.这是一个独特的早期Tbf

15、BotaniMataroki图1.“桢物通心物”(1772),马怪让利(MaIthEDarIy)着.(大英博？tth)提到痛风，后来会让他变得无效.班克斯(Banks)低效地做笑着，紧紧抵住他的放人统,是位物物学家,他对女性的过度渴望已被刻相物的痴迷所取代.植物学现在似乎是无害的科学追求,但在18世纪后期,它充满了性典故。当讽剌作家刚笑班克斯为奥伯.击亚女王提供一种特别大的植物时.他In并不是特别傀始,即使在他的情况下,因为班克斯确实是植物学家，所以这个笑话引起了额外的关注.在整个启蒙时期，淫荡的诗歌以图形方衣带女性的身体与丘陵,河流和小溪等地理特征进行/比较,而植物则为男性和女性的性器官提供

16、了色情类比，这种色情植物强度的遗产在诸如“deflor美国艺术家乔治亚奥基夫(GeorgiaOKeeffe)的充满活力的花卉画以及朱迪芝加哥女权主义2术作品中的花卉环境-Iation.“晚宴”.更恭理的是,即使是植物学的科学语宫也充满了性指称.班克斯热烈支持有争议的林奈分类娱统,该条统依校于计算花朵内雄性和蛭性生殖满官的数址，为了描述不同的植物群体，林奈用了非凡的像“新娘室”和“站礼”这样的术语。对于律慎的英国人来说，这种性化的自然版本以色情为原础，而在植物教科书上的4争类似于当前有关允许儿童观看埃力视频的辩论.fl我任命的社会道德守护拧宣布.他的想保护年轻女性免受桢物教丙的腐败影有,他们限M

17、了混介的采花探险，并通过引入无意义的委婉语来消毒花卉词汇.通过与1.innaeUS的支持苻结盟.Banks对他的性活动进行了广泛的暗示.对班克斯和他的性能力以成功的模仿之一是含卷聪：成福戡纲外扬在他从塔粕提岛回来七年后，1779年在标即页上出现了班克斯的名字，这本书是匿名出版的.但是一些启蒙作家费赏这种植物明显收缩和生长的隐唳潜力。很难想望现代成年人会闱笑一首长诗.更不用说买了一首长诗，它通过桢物影射来诽谤著名战族的性帧向.然而，这样的我刺是值的学习的,因为幽犹为我他文化提供奇妙的人【。印吉的，佚旬f传达（令素娟的风味：“世界酹决定我将敏感植物本献给一位精通植物学的绅士,以什么样的正义鼬ell

18、ip：Ahellip;的乎El奥厝海枷WUiP；在后面例橱r一个惊人的高度如ClHp;&hclHp;奥贝雷雅女王,以及她迷恋的主意,它受到最明智的快乐处理,锻炼,以及证的匕的优点。IK推测,即使在不同版本中型复了几次.这首诗的读行也没有发现这种双关语乏味，四页后，这位用名作者得Hl了他对银行奉献的结论，科学的人，平等热故已羟完成了同样的任务.先生，你站在那些渴里他辆繁殖的人的名电上,他们探索了以前未知的世界.并带回r你的祖国,发现它的美德，以及它的活力.,几乎没有什么微妙之处-但值得注意的是，作者正在借签熟念的地理和桃物色僧作品的陈词滋谡，以拥有,统治和剥削的帝国色彩为科学探索卷色.这个分爰兴

19、奉献精神将三个SS-性别，科学和同家完荚地联系在起.它的视觉对应图2,另个银行通心粉.就犍在“m物通心粉”中一样.图2.马修达利(MallhewDorly)的捕蝇通心粉(1772).(C大英博物馆，)多余的剑和精致的羽毛暗示着性歧义。班克斯嘲笑那些想在欧洲完成敕育的年轻先生们；他宣称，他的盛大之旅将是环海世界.尽管他抓住切机会玩得开心,但班克斯认为自己不足游客,而是旅行者.就像他之葩的林奈一样,他想通过科学地对世界进行分类来捕捉枇界。在这电，班克斯因这些帝国主义的自命不凡而受到附笑.他的脚不确定地跨过了地球的两半.为r扩大他的科学收藏,他徒劳地努力捕捉象征施碎的镯媒，标题冷笑：我夕个轩于到个轩

20、了.你问我为什么.我告诉你充相.如住一个飞!像现代政治漫司样,这些通心粉漫画虽然衣面上很有趣,但也暗示了对社会结构的更深层次的批评.咋克的探索之旅并誉天真地寻求科学筑理,当然,船上的天文和植物观察员确实有许多新发现，但是航程的支持者提供了资金来实现商业和政治H标.银行抱怨皇家主人的不诚实,他旬偷走r熟峰的客人的衣服.但显然对盗窃没有任何不满，全国规模.在他接管土著妇女和植物时，库克正在为英国民族争取太平洋领土.没有种正确的方式来解择过去：当人们试图理解自己的生活时,他In会反发创造新的版本.新的记忆.或者.正如丹麦暂学家SBrenkierkeaard所说生活是向前发展的，但向后理解，科学家宓欢

21、浏览前儿个世纪，挑出辉煌的祖先,他们的杰出成就似乎预示着他们自己的成功。为r提升自己的地位,他们构建了庆祝科学不可避免的进步的故事,就好像口理的火炬从个侪人传递给了另个伟人(或者偶尔是个女人).在这些胜利的故事中,卡尔林奈(Carl1.innacus)是一位情物学的祖先,他引入一外至今仍在使用的主骤分类系统，另一方面，妁瑟夫班克斯(JosephBanks)只是个冒险的探险家，个勤奋的11徒.他使用林奈(1.innaeus)的计划对他收集的动柢物进行分类。这种讲述历史的英雄凤恪可能是传统的一传统的，但它留下了许多何期没有答案，首先，它没有解择科学及其应用如何，为什么以及何时成为社会的基础.几个世

22、纪以来屯要的科目是裨学和经典.而平衡只是慢慢开始向科学帧斜还有数学.历史学家经常忽略18世纪，因为它缺乏像艾萨克牛顿(IsaacNeWton)或衣尔斯达尔文(CharlesDarWin)这样的著名人物人物，但这是科学开始建立井坡解声里的关健时期.林奈(1.innaeus)和班克斯(Banks)与他们的启蒙同时代人一道,努力i三明科学知识是有效和有价做的。像牛顿和达尔文这样的人被“为是伟大的英雄.擀说他们产生了革命理论,但却超越了日常事务的琐碎要求，在过去荷单化的蜃景中，科学在一个由无私的科学家居住的叱构世界中发展，只有个目标-褐示JX理.当然.现实是不同的.科学研究人员不仅受到他们对自然的“正

23、迷恋的驱使,而且还受到其他动机的躯使-权力，金钱，名声。玳典的林奈和英国的极行说明了科学研究如何与商业发展和帝国开发交织在一起.科学的历史经常被找化为勇敢的研究人员之间的激动人心的竟褰，他们正在争夺真理的顶峰，这样的冒险故事可能令人着迷但它们对解择科学如何融入我们的日常生活没有多大帮助.现代科学依极于工业和政府融资,离异是大我的，从科学知识的小理性发概而求的科学知识的增长。当科学的社金意义被纳入其历史时，林奈和班克斯的相关故事就会截然不同地展开.网把起来，林奈(1.innaeus)室持古老的帝国统治愿景，该IS景酸终以经济和科学实验而失败。相比之下,班克斯不是作为门徒出现的，而是作为一个统治世

24、界的科学帝国的先知出现的.没有像他这样热情的传教士.我们传统科学英推的理论牛顿的引力,达尔文的进化论一就不会成为常识，是我们科技世界不可或缺的组成部分.眼行的创新将科学放在了“心英国的贸易和政治帝国.林奈可能是植物学的科学之星，但班克斯的长期影响更大，作为一个专制的独裁者,他也许缺乏牛穆，达尔文甚至林奈的魅力，但他也应该被纪念为科学的开国元勋之一.约瑟夫班克斯(JosephBanks)担任皇家学会主席40多年.确保科学与大英帝国共同繁荣和发展.他在科学与当今国家之间建立了相互依存的关系.Ge克带2.T他S科学SIEDE也婴就察什么不规颊潮过从缺乏性别和阶级的区第…婚燃可以公开吗秘

25、密与达比和加一样,同一张莲通的床必须保持不变在个蓝子里放自由的放荡者被扔&helIip：不.不.我的网性恋帝国会根快解散我的熙民蓄永远苴称独立约瑟夫班克斯GZIhftk的副本内的手写经文盛央甘尔林奈若(ErasmusDarWin阴详)，1783“上帝创造了.林奈组织了”-闪此打起了瑞典牧师卡尔林奈(Carl1.innacus)(1707-78)的同事,他介绍了种时动构物进行分类的新力.法.林奈(1.innaeus)没有改变生活的发现.经常被糊笑为受过良好敦仃的省府。然而,他迅速成为科学的伟大英雄之一,因为他发明了一种易于使用的标记桢物的革命性方法，他的新他专口说,“花语”是如此直板r当,以至女

26、人也能理解，笫一次，来自所有背景的桢物爱好者可以学习种简值的方法来识别花朵-他的分类系统至今仍在广泛使用.18世史岫常彼称为“分类时代”,而1.innaeUS是分类器/9到1799年，1.I有5Q多种不同的系统可用.但1.innaeUS的泵统得以幸存.在他的白然姐题他将生物分为不同的群体和以有样的五层类别模式排列的子组-类别、物种等等.他说，从现在开始，衽种动Ift物都应带有自己独特的两部分标签.例如,柠松树被称为例恁科修14它的与近亲、松树或初偌，林奈汪创造了个新术语来描述人类-勖C或者智者.由于1.innaeUS的系统已经使用了200多年，因此通常看来,这种对动柄物进行分类的方法必须是自然

27、或正确的方法。但是现代科学家仍在争论它的优点，当他在1732年首次提出该方案时,他的方案引起了极大的争议.他的许多竞争对手都在试图制定上帝对宇宙的原始族困，他们指贲林奈选择了一个武断的计划而不是神圣的。他还因在相对不班要的功能基础上建立精致的结构而受到批评。较早的植物学家曾卷试通过特征(例如花朵的颜色或叶子的形状)对植物进行分组.但1.innaeUS决定根招其生殖器它对Ifl初进行数字排序.尽管看起来令人惊讶,但在博物学家意浪到植物有性繁殖之前，17世纪己妙快结束了。尽管许多In物都是傩椎同体的同时带方陵性和雌性.但林奈还是选择r这种性二分法来如织植物世界。作为这个所谓的客观系统的模型，林奈转

28、向了人际关系.后蒙运动塔咎教道迩主义者的侑见就建立在这一-植物科学计划的核心中，林奈(1.innaeus)通过使用诸如“新娘”和“婚姻”之类的浪漫词来概述该计划，在他的拟人化计划中，奴携木的划分是男性和女性之间的划分-与18世纪后期欧洲高度沙文主义社会的区别完全相同.林奈优先考虑男性特征；换句话说,他将人类世界忤足存在的性别歧视强加给了植物王国.他的第侬川挣取决于雄茂的数Ik但只有业.群是由雌芨的数员决定的.从林奈和他的男性同时代人享有的主导地位求百,这种划分植物王Pl的方式具有巨大的优势：它使他对桃物的任意组织看起来像是自然的，甚至是上帝物予的.林泰(1.innaeUS)将人类社会映射到梢物

29、学世界.但从那时起,科学界人士就可以反过来争论.由于性等级制度在自然界中占上风，因此男性至高无上的地位也必须-因此扭曲的逻辑运行-适合人们；这种论点很容易忘记这种性秩序是如何从开始就从社会中推断出的，通过这个闭环，林奈分类不仅反映了社会偏见,而且强化了它.图3显示了林奈如何组织植物根据花中施茨的数瞅分为24个类。通过计虬微趁，他然后将这些类别中的抵个类别细分为不太费要的顺序.林奈(1.innaeus)是一个虔诚的宗教人士.他相信始雄的神圣性，但他的文字读起来却像是W磨坊和布恩小说的模仇：花叶&hellip：4hellip：充当创造者如此光荣地布置的新娘床.袋饰着如此高贵的宋沟.散发莉如此多柔和

30、的气味,以至于新闻和他的新娘可能会在那里.以更大的庄Ift来庆祝他们的婚礼.现在床己羟准备好了，是时候图3.林奈类，格奥尔格埃布特的一幅曲，描绘了卡尔林奈的奈盘自然(1737)。詹松斯李，IA物(17(5O).(经期桥大学国书馆辛迪加的许可，)新即拥抱他心爱的,娘.并向她提供礼物.评论家很快选出这神性词汇。矛盾的是，将色情主义引入植物学的人是位热爱家庭的牧仲,他拒绝让女儿学习法语,以防他们失去对家政的胃口.他将性等同于婚姻而不是温交，并将女性视为妻子和照顾者,而不是具有自己欲望和野心的个体.林奈林储物为第一类更序建空花.从於腊语中称为“一个人”.他给自己的妻子起了个绰号叫gnnndrianIi

31、Iy-一个单身丈夫的处女，但是，许多植物的堆茂和耶送致状不等，因此不可能与传统的婚姻相对应.1.innaeUS用“con-cubine和“秘滞哈5W”之类的诃来描述这些非正统的安排,也许他认为自己属于头等匏的三阶.个有三个变子的单身为人-他的Mnandrianlily,他的巴黎M物学插画家以及他最深的爱DameNatUre自己.林奈成年后的大部分时间都在普萨拉大学度过，这个小钠现在同赚他哥尔摩只有个小时的火车车程，但是然后被认为是省级死水，林奈(1.innaeus)在设大程度上是自学成才的，他本人成为当地人的好奇心，就像萨米人的仆人(当时称为拉普斯)，非洲奴隶和国于他所照联的皇家收藏IwI的外

32、来动物一样.林奈(1.innaeus)生于一个乡村策展人的家庭,他故意SC脚的外表，只在瑞典南部或带有北欧口音的男生拉丁语中交谈.然而,他是一位出色的自我公关人员.图4是林奈如何操纵他的公众形象的一个很好的例子。这幅肖像最初是为了给富有的顺客留下深刻的印象,它展示了林奈穿辖传统的伊米服装，就好像他是刚从故对的北极地区回来的勇敢的做行否一样.实际上，他已经撤袋r这套服装,以便在欧洲巡回演出.以支持他丰富多彩的，夸张的旅行故事，林奈委托了这张图片的几个版本，但它非常具有欺男性.就像班克斯和他的英国同伴着不起大溪地人一样.大都会瑞典人也因此将萨米人视为劣等种按，林奈(1.in11aeus)通过为这福

33、肖像穿衣服，伪装成异国情调的土著人.这种策略的作用是增强了他作为帝国拥召齐的真实地位.任何萨米人都可以(如果足的醇芥的话)告诉林奈的而起来有多可笑.他的贝甭桁，来自喀典人的礼物fS1.卡尔林奈从忖皆兰回来,三十岁1737。马丁。夫笠（1737）妫质中的迈耶龈刻.（国家医学图书t科学图片库.）收税员,夏天适合女性.他在乌普萨技（UPPSaIa）明买的冬季皮草外套来自另一个地区，而他的驯鹿皮靴不足为r穿,而是为CHlJ店裕,容切受明的南方人，他的萨满坡-另一份礼物-是非法财产，为了完成外观，林奈（1.innaeUO从腋带上悬挂了各种旅游纪念品.他以自己的名字命名的脚前的白花成为1.innaeiIn

34、商标，因为他确保将其始终包含在他的肖像中,他非常喜欢这个1.innigAonwAfs-北方的1.innaea-他酿造它来制作拉普茶（恶心，报告他的儿子）。这个小小的北极植物宣传了林奈1732前往拉普兰的航行，实际上这只是一次短哲而胆怯的北方之旅.当时25岁,由乌普萨拉科学学会资助.他穿若矫子假发和优雅的皮裤出发,并配各了两件晚礼服以及显微镜,心毛和植物压样设备.以前的探险看整理的些有用的地图和旅行日记也减在他的行李中：他对此保持沉默.尽管林奈离开/几个月,但他在批杵兰只呆/十八天,甚至从未穿过北极圈迸入极北，自从他获得何英典的报班以来,在向社会提交的般终报告中，他的行进距离增加了一倍以上,绘制

35、了漫长但虚构的弯路的地图.尽背仃这些可疑的自我推销饺略.林奈对他的愿型是我诚的,他想通过在国内种柚外国桢物来使自己的国家自给自足，瑞典失去了大部分帝ra.与英国不同，瑞典几乎没有在海外获得更多的前景.1.innBeUS认为，欧洲人花钱从亚洲进口商品.但没有什么回报(除了枪支):他声称,不再被迫依震遥远的土地要好得多.林奈(1.innaeus)成功种植了欧洲第一家香蕉厂,这减得了支持.他说服政府投资于他的项目,以川版殖民地作物,使其在斯堪的纳维亚半岛生长。林奈梦也若改变国民经济。芬兰的稻Hh拉普兰的肉桂林，波罗的海的茶园：在林奈的未来主义视野中.瑞典将享受英国和荷兰从外国帝国获得的奢侈品.在他远

36、征拉普兰和三年之后留在荷兰，林奈(1.innaeus)于1738年(31岁)回到篇典，结婚，再也没有离开过这个国家，受过医生培调，他最初专门治疗出毒，但三年后，他被任命为乌普萨拉大学医学教授.在接下来的40年里.他巩网了自己的学术地位,出传了自己关于分类的想法,并试图通过他的农业建议来改革瑞典的羟济.项目.他的演讲吸引了包括英国在内的欧洲各地的学生。上帝是林奈计划的核心.他是,个再格的路修教会.他仔细研究了至绘.在他的解糅中人类有一个双京神圣的使命限校世界,并为自己的利益利用它.林奈(1.innaeU$)敕导说,通过破译上帝的自然法则,博物学冢可以利用世界上的财W.他们有贡任词会值物,不仅是出

37、于科学的好奇心,而且是为了找到将它们转化为药品，食物或在护所的方法，传个国家都拥有有用的植物：科学的任务是发现和种植它们.当然,在林奈看来,欧洲白人男人皎适合实现这一目标.通过了解I:帝如何监怀宇宙.他In可以学习如何管理地球及其居民。对他(和许多其他人)来说，帝国统治是上帝强加的货任，林奈把自己视为第：个亚当。在伊何园，亚当为上帝安置在那里的动物命名.林奈在乌普萨拉I：作.电新设计了大学的植物园,使其成为上帝创造的形象，地球上的徵型天堂(图5)。有尔斯达尔文(CharIeSDarwin)尚未出生，就像他的许多竞争苛一样.林奈(1.innaeus)相信的不是变化和进化,而是柩定。在他们的理饼中

38、HoiiPstzjjsnsjsPxofpectus图5.-Uortusupsaliensis(乌海伊拉的林奈花园人从卡尔林奈那里，马产秘tuslfllie11sis)(1745).经引桥大学图书馆辛辿加的许可.)在圣经中，世界上所有的植物物种及初都存在于伊甸园中，林奈将其i殳想为赤道的一个小岛，防后，他解择说,尽笆物的多样化以适应不I可的环境,但它们从根本上保持不变.通过扭转这种泯射过程.并将外国植物书到瑞典，林东的目标是在乌普辞拉Wif上帝的原始花位。延续了几个世纪的传统.林奈(1.innaeus)给了他的花园清麻的边界,以将其内部顺序与坠落后的荒野区分开。整齐的床分为一年生和多年生，严格按

39、照林奈的网度安排，就好像他在种植上帝自己的分类方裳,供游客观察欣赏和学习一样他将场地分为四分之因为四个是一个特殊的数字.伊甸同的四条河流对应于世界四大河流，林奈对人类进行分出的方法是基于四大洲:欧洲,亚洲,非洲和-最近增加的-美国.作为策展人林奈(1.innaeus)住在这个尘世天堂的外面,在右上角的房子里.像花园一样,他的家也被设计为上帝创造的微型博物馆,鸟儿嵌套在树枝上,堆枳在堵匕上而贴者植物图案.挂养肖像和干燥的柢物，贝壳从天花板上足未足去.而猴子和浣鸟则在地质标本，科学仪器和绒动物之间乱印.争相注意的装饰品包括他虚构的拉普服装和装饰背他自己的纹承花的克器.1.innaeaboreali

40、s.1.innteus表现出与传教上父亲相同的改革热情，开始猛得convert依他的体系.他的手册类似于路诬教会的年鉴.分为十二章和365格占-每天都仃自己的他物学文本,1.innaeUS决心使自己的想法易于我得，他写得很清楚，确保他的书便宜，并给出了有关收集，标记和种物植物的实用说明.施答他不断完善自己的泰统.林奈（1.innaeus）大Ja出版,用瑞典语为当地人写作，并用简单的技丁谱写作,以吸引国际观众他以令人印象深刻的声誉吸引了来自欧洲各地的游客.多年来.林奈（1.innaeUS）带械多达300人的团体徒步穿越马普萨技（UPPSalio乡村,说服他In现在可以很容易地识别植物.林奈（Mn

41、naeus）将具有与鲜花相同热僧的人分类，将具有军事纪律的迫附者组织为由自己的指挥官等级所统治的国体.不守时受到恁罚,非正式的制限是强制性的.成功郊游后，林奈(1.innaeus)游行进入城崎，挥舞着奖杯，并在一群音乐家的陪同下游行,终,大学校长进行了干预，指我学生忽视了自己的职贵.在无意的自我模仿中,他禁止了这些享受的旅行，理由是“我们瑞典人是一个认我而机智的人；我们不能像其他人一样.格愉悦和乐趣与产就和有用的结合在一起”.林奈(1.innaeus)被抵毁了.部分原因是这些旅行普常行和可图：向大众提供植物学是一项有利可图的业务，锹行总是打Sr向林奈致敬.在他知道自己将在砌号叮库克一起.他告诉

42、一也朋友.如果银行“为拜访我们的林奈大肺的机会而牺牲/一切考虑,并在他去世之前通过他的演讲获利，而他现任(2经老了，以至于他不能长久”(从2，1岁的角度来行,60似乎很古老屋YH是后来,在BankS巩固自己的地位之后,他城背了诺吉。这位老人一定已经意识到，班克斯正在逐渐将他从欧洲G强大的植物学生帝的位置上赶卜台.林奈(1.innaeus)在乌普萨拉(UPPsala)花园边缘的混乱房屋中居住，建立了一个科学帝国，其触角遍布全球.在他保留对中央机如的控制权的I可时,他派出了最好的学生-他的门徒.他称之为他们-进行依物期主.他们句两个互补的任务.对他的方法进行了充分的培训，他们被指示寻找不寻常的植物

43、，井使它In恢复适应环境,从而芾助瑞典自给自足；相反,他们将在国际植物界传播林东福音.从长远来看，事实证明，他In在说服植物方面远不如植物学家成功。林奈的砂植作物大多枯萎了，而他的分类阳血子系统由于其简单而在际上蓬勃发屐.林奈(1.irmaeus)的使徒捕使类似产交易宣言,而不是植物学描述.他想收里也物不是为了它的作为稀有物品的兴趣,而是为r它们作为商业商品的价值，瓜呼林奈的H标是改革瑞典处济，但他的羟济学观点与今天使用的观点不同,对林奈来说,经济学不是关于全环金融,而是关于在当地利用上帝自己的自然经济.没有数学家，他对平衡供需或促进工业生产的现代担忧一无所知。相反.他试图控制自然世界的资碑,

44、他和倡上帝招其设计为一个伟人的循环经济-这个词的常处较旧的用法.林奈（1.innaeUS）将世界设想为个自我调节的体系,其中自然经济在几个不同的层次上发挥作用.每种动物或植物都形成了自己的小平衡系统。这些共同构成了当地环境的更大经济，而当她环境木身乂构成了一个国家经济的一部分.林奈想让世界快S到上帝城初创造的天堂,让每个国家都能生产出自己经济生存所需的一切物品。些经济学家认为，上帝为了鼓励国际贸易而将他的财海分数在地球3但林奈坚信上帝枪也璃曲通过在自己的边界内提供其所有需求来繁荣,他遗Ittr门徒，向国外搜寻有用的材料，技至建议他们在必要时将优物走私到瑞典.额中国订购了天热产扁例如茶丛，用于制

45、造克器,橡胶.制桐果的土壤用品.以及（也许是事后才想到的）一些活金鱼,科学院想知道的是，中国人冶炼锌了吗？同样，个去英国的旅行者被告知带回些特别美味的大米,精选的桑树.以便瑞典可以种桢蛙虫，还有长发的牛，用于妨妙和编织。林奈(1.innaeus)自稼对他蚣心勃勃的计划最明显的障碍-瑞典的天气并没有4到沮丧.他声称诀窍在于通过逐渐使植物适应越来越冷的气候耒欺公植物：在瑞典南部开始使用它们之后，可以一次将它们向北移动一点.可以通过指费单个标本的崩点来解印任何伤亡-而且有很多伤亡；1.innneUS认为,整个物种可以通过这种暧悔的适应过程来驯眼，林奈还发展了种方便的商山气候理论.据他说,生长在山顶.

46、靠近树线的植物可以成功地转移到北极北部的荒流地区.他靛布法令,可以将土著游牧民族朴变为农业劳动者，以照料茶园，藏红花草地和百松森林，这些森林将在冰川和地衣援龙的巨石中盛盛。尽管一些新逆的学生确实反对他的建议在科学上是无效的，似林奈(1.innaeus)监督CorrO的大乡效186论文都证实了他的发现-这并不令人惊讶，因为他自己写了很多.回想起来，林奈的项目成果是显而易见的瑞典仍然不以生产丝细、如啡、大米和其他外国作物而仰名.林奈(1.innaeus)的计划,尽管受到他的科学理论的坚定支持,却没有成功.来自国外的许多外求佯拈及至从未到达瑞典缺乏有效的保护，蜥蜴.孔东和战桢物未能在漫长而练风出的海

47、上航行中幸存下来，尽管1.innaeUS确实设法使热带植物在乌普萨拉(UPPSaIa)的花园里短哲繁荣.但它们很少持续很长时间.他的门徒中的死亡率也很嘉，其中许多人死于热带疾病或在海上溺水身亡.可悲的足,林奈错过了一些奇妙的机会.土豆耐寒,富含卡路里，可能是他见大的成功故事,但林奈认为它们有毒.毕竟，他认为，它们与致命的茄碱板物有关，甚至猪也不出欢它们,尽管没有瑞典烹饪土豆的食谱,但1748有一个女人右脑电波-它们可以用于制作低发粉和aquaviit作为对这一灵陟的奖励，地成为20世纪前唯当选瑞典科学院院士的女性.科学家经常声称提供客观的自然图最.但林奈的科学显然是由他的政治议程阴动的，因为他!让玳典成为一个“不必依检外国人”的国家.他设计了一并直诚地相信植物学理论，i三明了他让瑞典自给自足的努力是合理的.“