杭州西冷桥作文.docx

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1、杭州西冷桥作文第一篇西冷桥一幺西林桥，乂幺西陵桥，阳为波11,即古之西村唤渡处，南宋时，西泠桥区域即为风景优美之地.明代时西泠桥瞥改坡.后崩坏.19H年迎新货也，1921年筑环湖M路时,桥面由原先的石阶踏步改为斜坡桥面以便汽车通行.现梆为长9.3米,宽8.5米，小孔挣的7.4米石拱桥，现如今，西泠桥踏立于孤山和北山之向，站在桥面上,里外湖尽收眼底.宝石山、孤山一览无余,苏堤船的在望.是观我的绝佳之处，而I1.桥畔幺胜古迹韵界众多.令人怀想,成为中外游客游览西湖的必达点.於二篇西冷桥位于北山路旁的西峻岭能到孤山之间,座古色古香的环洞石拱析.又名西林桥.西陵桥.古时门堤未建时,这个地方自是一处风景

2、如画的渡口.古人诗曲中的所第“西村唉渡处”、”船向西泠佳处寻“，指的都般这里北宋郭样正有两村诗道：远近皆柄舍西村八九宗.种鱼无实处.沽酒入芦花.OfS1.这里当时只有村民数家，而湖中也未遍种荷花，而是满眼如玛的芦花.至于西澄桥究竟建于期一年，H前的资料仍无从考证。关于西泠桥的加史记我，在西湖志b里也只提刎它在陶宋时期已存在,弁有了名气.南宋时，一城探胜,水面面舫如舞,都是先南后北.一到T时，斓一入西冷桥.弁阳老人（A林旧事作者）词日t希曲图层入西泠，闲却半湖暮色。”倒是写实.西冷桥上期宽风景，四时咸宜,存天桃红柳嫁.S1.大荷花映H.秋天洸山红叶,冬天瑞出场飞。踏哲寻悔.那要从桥上1到孤山去.

3、或者从孤山下来,涉桥再柱北山.这就是“青山断处忽逢桥”而I1.此桥乂是孤山与西雀岭之间的一条纽带.清代怦人许承机在西湖微唱*咏西泠桥:0：花花草草埼罗新，雨雨风风落蚊陈，一掬西泠桥下水,半含秋思半含春.关于西泠桥,花枕用Iti阿文局文物处留下档案记录的信息也非常倘单，其中提到：民国时期.191.t年，西泠桥近建或Jft修，的下了我们现在所看到的西泠桥主体，1921年，西澄桥通修，KT台阶.修成了斜坡,从此可以通车.1924年.作家金平伯在湖楼小捅3中也写到过西泠桥：坦坦平平的桥股迤速向北偏西.这是西冷了桥蹊,西石栏旁殷莉一担甘蔗，有刨/皮切成段的，也有未去皆皮小整枝的,还有一只水碗，一把帝是备

4、酒水用的C址惹口的，担子旁不见挑担的人，仅有一条小板乓，一个稚嫩的小女孩坐帮.”俞平伯看到的西冷桥,就已经是改成斜坡后的了。最近的大修是在2001年，西泠桥大修.壑个桥体、桥面婺修，桥面懂设石板。当时，把西冷祈上的松动桥板全都战开，好的继续用川，不好的全换了新石板.-F饯芳名田占选.六期的事善西泠”.我们现在提到西泠桥,不得不提到苏小小的凌关爱情出也.西泠桥.。长桥.断桥,并称为西湖三大情人桥.相传.六期刚齐时,钱黑名妓苏小小在白堤游玩,羯遇阮郁，二人,见倾心.酒心欢喜的苏小小挥笔写下了一妾乘油壁车，如腾育的马.何处结同心，西陵怆柏下.”诗中的西段，就是现在的西泠桥一带.可惜,玩糕的父亲,把他

5、们活活拆故.苏小小思君心切,饮秋成病,留下了“我生于西泠,死于西冷,方不负我苏小小山水之癖”的遗言,含怨去世.书生1仁同情苏小小，便把地埋在了西泠桥旁.根据浮生六记F作者(W)长洲人沈攵的记述，在西泠桥侧的疗小墓.地初仅半丘黄土而已，陀既臬帝1780年圣理南巡,曾询问苏小小藜,1781年春花降行再次囹逐,沈Mfifi父亲迎接王可那时苏小箱已石筑为八附形,上立一石碑上刻“钱塘苏小小之翦”.沈复叹道：“馀思古来烈忠魂埋没不传酉,国不可胜数.即传而不久者亦不为少,小小一名妓耳，自南齐至今，足人而知之，此殆灵气所忡，为湖山点般邨？”.在文化大革命前夕的1964年,该金被红把兵奴环.2004年市民热烈争

6、论后.杭州市政府决定近传苏小小Sh国林1；京Ifi兆梳根据老照片反攵推敲后近隹了该熟，近建后的苏小小蔡用泰顺青石游球而成，由六根方柱支用，高3.15米,您径2.6米，Iff1.A0.9*,现在去西澄桥，在北山街拐入，一眼就能看到桥口的苏小小墓“疗小小的躺岁在西湖景区中还有“一最一,苏小小的翦亭亭柱上共有12副杷联，是战联依多的亭子，却是出自书法行*之手，并用了未、京、行、草谷种字体，1、桃花流水皆燃去油里存车不再逢。2、金桥六朝再乍何处才华一代青冢犹存，3.灯火疏帘尽方佳人居北里里妣IHi脑独敦为家占西冷。4、几辈英雄拜倒右格裙下六朝金粉尚留挥土垄中.5、千我芳名用古迹六朝的小W西泠.6,湖山

7、此地曾埋天风月共人可铸金,7、花绥楙眼浑无赖落聚游统亦友情.8.亭前Bfi梅色风情己矣户上寄辩踪可印依然9、且看有家曲千古漫道红做本哲时.10,烟雨锁西泠荆孤军残碑浙水叫咽干古博号傅依臼社看明湖翠均按花犹以六朝春Ik花光月彩宜加原玉件冰肌未始寒12十软青衫独出古一杯黄土永埋谷俏人未归,书生己去.社会并没仃给她以怀想的报偿，反而不断地压迫她，乐迫一个人人可以玩故的淞姓.在思念和反抗中.她，。病死去.而在死亡格临之时,她用恬然法适地扶至认为.死神在地r九岁的造访/世，是对她公好的成全，因为她可以一直让美削在人们的心中.疗小小存在的意义就在于构成了与正统人士人格的奇特对峙，构成了与传统女性思妙的叛逆

8、,她的反抗带琳调似.她的追求带臂诗意0地那种嵌仃哲理掇的超逸和对才学的序承.成为中国文人心头的缕灵香沧桑秋瑾墓秋瑾（1875T907）是我国近代女民主革命家字存却.号竞册,别鲁哈湖女依.浙江绍兴人，辛亥革命时期同盟会淅江分会会长,玖力推翻济政椭统治，姓枳极投身于救国救民的革命运动“秋瑾（后排左二）在日本留学因起义提前坡泄露，秋瑾HW7年7月13日在组找大通学堂被捕，15H在轩亭门英勇就义.牺牲时才32岁“秋家人杏怕株茂，不敢物往收尸.后由几个当地仗义的士坤出面.雇了一个鞋匠继介了秋瑾身背弁处的尸体.大通学堂的洗衣女工，平时受秋琏善待,不顺安危，深夜里出席子将秋瑾遗体包我,送往善堂，磐常橇舍潮棺

9、一具，草草袋院后.麻了小工抬利郊外府山（卧龙山）北藻，掩埋于显罗根布荒东群中，那么，怎又会被葬于西冷桥砰窕？缥由要从1906年春说起.“筌湖女便”秋瑾从日本回国开展革命活动.入浙江南海海涣女学任教，与校长、女诗人馀自华结为盟姊妹.9月的一天，秋、踪妁去淋西湖，秋瑾手指西泠桥方向.说；“身入革命门，总有牺牲者，若能葬身那里，坟筑岳王醛,为福名矣！有朝一H为革命拼班后，就请为我成全,徐存I定然避办。我若死于革命,也理和F此！”秋瑾牺牲后.饮在华为兑现诺一欲宽西湖干净土.为鲫三尺造孤坟她给另个应姊妖吴芝瑛巧俏，柑约迁葬秋康.几经周折,在孤山肚掂西泠桥畔,峋解土地一方.当时秋墓前立有茎健一方.健女是吴

10、芝瑛施病书写的”四呼显湖女侠秋理之墓”.史称十字碑”.后来的几十年，秋瑾遗骸乂破迂了八次之多，越远的人至被安邦在湖南长沙，198（1年I月28日.欣娜的孙女王玉事、王家梁写信给全国人大常委会副委i长邓涿超.谓机母陵常被毁，遗骨不如去向.邓歉超指示有关部门.设法寻找秋理逾骨.浙江省与杭州M文物管理部门着手进行.儿羟辑，九文笆人员在徐桐树林一株不柏下挖出一只陶城，里面装着尸廿文物部门将尸件拼接，确定是女性，秋地遇害时是被斩仃的，检验颈部骨潞，般明显.经专家鉴定,遗骨属软现无1.如今我的在西泠桥畔看到的秋坤母以花IR岩城啊.呈方座状.盆顶设汉白玉雌像.正面版小长方大理石.上刻孙中山先生所题“巾桐英a

11、r四字，婺背面为徐自华携、灵芝瑛书、胡菊龄统刻的某表照石，1981年9月，“翁湖女侠”的遗骸,历经十番动波，怪转七十余年，於终魂归蛾牛.而雷望的西治诉畔.百年何，有美秋班的研究.泮论氏未向所，内容涉及政治、历史、文学，人至体行等多个方IfIi.其中我为突出的应,1是她的受国I.义情怀1.j大无畏的革命英雁主义W神.业生活花中华民族祭明前的援昭时期，为了国家独立富强，不惜牺牲个人生命，用鲜血来唤IW民众，这是一种炽热的爱国主义柘神。百年前的I日中国.封1礼教思想奇产.她作为一个为女子,敢于冲破思想申龙,打碎封让精神0镇,去崇和人理.追求光明.这种敢于杷自己从旧思想,旧习惯中解脱出来,是种大胆革新

12、的思秋瑾,在万马齐啮的旧中国.以热血触痛了麻木的国人,让一无情的人也恻的,让有良知的人愤慨.秋降的血.牵动帮占老民族的神经末梢.伟大的民主革命先出孙中山先生曾写挽联纪念秋瑾：“江户矢丹忱售料首城同盟会：轩亨治空血，愧我今招便女魂,一西泠桥的文化怠义古人逑道西泠桥的本义一定是便利交通，有利来往，然而，一旦架起来，便同依依杨柳、田田蓬叶、棘楠帆彬、汩汨桨加，铮铮落竹，修怒吴歌连成一气,相得益彰.西泠桥就像一条玉带.选接了西葭山和孤山:同时.也作为种文化悲&.陆酉历史的沉淀.构成了西子湖不可或缺的部分.面出斛，有苏小小追求爱梢的夜缝故事;西泠桥畔，有秋建的弟奉爱国之情时至今日,我InIU徙用一种文化意义去附加于西冷桥之匕但无论足出现在谈关爱情故m中.或是在革命家的家国情怀里.抑或是文人的清淡如同中.所折射出来的文化.终究是多元的,亦是包容的.