《谈读书》精品教案.docx

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1、谈读书精品教案【学习目标】1 .阅读课文，把握作者观点，梳理论述思路，学习作者的说理艺术。2 .结合自己的经验，品析并枳累经典语句。3 .感悟关联名家读书名言，枳累读书方法。【学习重、窿点】结合自己的经验，品析并积累经典语句。覆习要求】1.反复朗读谈读书，结合课文注释.理解内容。2.完成预习提示：阅读课文，初步/解文章的主要内容，画出引发你思考的语句，以旁批的形式记下自己的撼悟。【教学过程】一、导入新课苏联文学家高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我国唐代诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神.”大到人类进步，小到个人表达，读书都有若举足轻重的作用。今天我们来学习一篇关于“读书”这一话题的文章。

2、二、作者筒介弗朗西斯培根(1561-1626),英国作家、哲学家、思想家、英国唯物主义和现代实政科学的始祖。主要著作有K新工具随笔6论科学的价值和发屣等。随笔是培根在文学方面的主要著作。作品风格平易流畅，笔法灵活，语言精辟，启人深思。三、读准字音，积JR字词怡倩(yiqfng)练达(1.indA)统筹(tngch6u)藻饰(ZIoShi)狡黠(jiioxiA)诘雄ji6nAn)涉猎sh1.ie)滞碍(ZhiAi)味同嚼蜡(Woit6ngjiAo1A)吹毛求疵(chu1.moqiUci)四、梳理论述思路，学习说理艺术本文是篇议论性随笔，笔法灵活，观点不单题目为“谈读书”，本文围绕“读书”谈了哪几

3、方面的问题？读书的目的读书的态度和方法读书的功用老师梳理论述的思路，看作者是怎样阐述观点的，同学们同时检包自己勾画的句子是否准确，(PPT横线为主要观点，加祖为讲解论述思路的关键词)书足以怡情，足以得彩，足以长才。其怡情也，最足于题处居之时；其傅影也.最见于高谀H语之中；其长才也，然见于处世列事之际。雄达之士虽能分别处理事或一一判别枝节，然蛛现就（筹，全局会划,则分好学深思者莫属。读书费时过多易情，文采藻饰太盛则舞，全凭条文断事乃学完故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草，读书然后知书外，全凭更察得之。读书的目的读书时不可存心诂难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻

4、章摘句，而应推敲细思。书可保者.有可看心者,少数则须工浦化。换者之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要,但只限旭材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸惚，味同嚼熔臭.读书的态度和方法书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆科强，不常讨论者须天生聪预，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人喟读话使人灵秀，教学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，迂忖修醉之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞有，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之.滚球利多肾，射需利胭肺，漫

5、步利扬胃，术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读教学，笈演题须全神贯注，精有分微即须重演：如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人：如不耳求同，不算以一物阐证另一物，可令读律理之案卷。如此头脑中凡有缺苗，皆有洋药可医。读书的功用前6句为第一部分，主要探讨读书的H的。卜2句开门见山，提出读书有三种目的：怡情、傅彩、长才，并指出三种目的分别适应不同场合：独处幽居之时、高谈阔论之中、处世判事之际。接下来,作者从正反两面分别削述读书的价值和负面影响。读书好学的人，处理事务，更能做到统筹兼顾，从全局着眼，而那些阅历丰富、通晓人情世故的人仅能处理些生活细节两相对比，前者无疑高明得多。但是,读书也

6、不尽然都有好处，不善读书可能会带来负面影响：读书耗时太多，容易怠惰；过于讲究文采藻饰，会显得矫揉造作：全凭书本上的条文处理事情，则是书呆子。既然不能“全凭条文断事”，为避免“学究故态”，应该怎么做呢？要诀就是以经验补读书之不足。文章以比喻的方式做阐发，指出读书可以补天性之不足，如修剪移接自然花草，使之整齐规葩：而以经验衡量读书所学，则会避免大而无当，使之更切于实际应用。末两句总结，书籍本身并不明示其用处，用书的智慧无法从书中寻找，而要在书外，通过亲身体验观察才能获得。7-10句为第二部分，主要探讨读书的态度和方法。作者认为读书要纠正三种不当的态度：存心诘难作者，尽信书上厮言，局限于文字的推求而

7、不推敲细思。要根据不同的书，选取不同的阅读策略：有的书可以简单翻翻，读部分，浅尝辄止：有的书可以狼吞虎咽，大体浏览，不求甚解：少数的书则需要从头读至尾，细细咀啕,认真消化：还有些书因题材较次或价值不高，甚至不需要自己读,可请人代读,只浏览其所作笔记摘要即可.11-17句为第三部分，主要探讨读书的价值.文章首先从总体上指出读书的价值在于使人拥有知识，内心充实。作者为文，兴之所至，在论述其主线之外，兼谈其他，就像第11句，主要阐发读书的价值，又分别论及讨论、作文的价值所在，使得文章内容丰富，行文摇曳多姿。12-17句，则讨论不同的书籍所具有的不同价值。12句先分后总：“读史使人明智，读诗使人灵秀，

8、数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，总而言之，“凡有所学”，都能塑造人的性格。这是就积极方面而言。13-17句，则从消极方面谈，指出人在才智上但有滞碍，都可借阅读适当的书加以解除。这里先用类比说理的手法，“一如身体百病,皆可借相宜之运动除之”,将其与借助相宜的运动解除相应疾病作比，更易使人理解：乂采用例证法，具体说明读何种书可医治何种滞碍，乂为何有此功效，显得通俗易懂。过渡：通过梳理论述思路，我们发现作者深谙说理艺术，本文说理艺术主要表现为以下几点，一起来总结并借鉴：1.观点明确。如谈到读书与经验的关系问题，提出“读指补天然之不足，经验又补读-E之不足”的观点：

9、淡到读出的态度问题，作者用三个“不可”，明翁指出读书不可抱持三种错误态度，均直截了当提出观点，支持或反对的意见都明确提出，不遮遮掩掩。2持论严谨。本文说理严谨,持论公允，值得学习借鉴。比如文章突出读书的价值和功用时，正面论述读书的好处，但也辩证分析了不会读书可能带来的弊端：“读书费时过多易惰,文采薄饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。”从正反两面申述，对事物分为二看待，自然结论也会全面、完善。再如谈及读书方法,提出“书亦可请人代读，取其所作摘要”，但紧跟着加J限制条件“但只限题材较次或价值不忌者”，论述严谨，避免受人指摘，3善用多种说理方法。采用比喻、对比、举例等说理方法，一方面化抽象为具体，

10、使说理通俗易懂，一方面增强文采，使语言生动有趣，避免枯燥乏味。例如“读书补天然之不足，经脸又补读-E之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”一句，以比喻形象阐发读书可以补天性之不足，正如修剪移接自然花草，使之整齐规范一样。而刚刚提到的读书的价值与负面影响，就是从正反两面进行对比论活的。再如，为了阐发“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”的观点，以借助相宜的运动解除相应疾病作比，并举生活中的实例说明，生动有趣，更增强了议论的说服力。读H与经脸的关系：读书补天然之不足，经验又补读H之不足-不可存心诂难作者读H态度不可尽信书上所言不可只为寻章嫡句说理艺术正面论述读书的好处一读

11、书的价值和功用，正反对比论证-J反面分析不会读书的弊端：情、矫、究读书方法：书亦可请人代读但只限遨材较次或价（ft不高者观点明确-比喻说理前天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接对比说理读书的价值与负面影响持论严道举例说理滚球利森仔，射及利胺肺，漫步利肠目，的术和头脑小结：阅读议论性文章，我们首先要把握作者的观点，其次要分析观点和材料的关系，还要把握作者的论述思路，这是阅读议论性文章的一般策略。五、结合经验品析，积景经典言论声融清晰，语言也精警，极富启发性，值得我们细细揣摩。说星册艮以怡情，足以傅彩，足以长才.作者运用排比说理，指出读书的不同目的.怡情，即怡养性情，从书中获得乐趣；傅彩，

12、就是修饰言辞以装点门面；长才指通过读书增长才干。老师深以为然，例如：这里说读书可给言辞增添光彩，学习了M吏至塞上后，当我们去沙漠时，看到莽莽大漠，风卷黄沙，觉得无比壮阔，就可以信手拈来“大漠孤烟直，长河落日圆”这么美的句子了。2 .读书补天然之不足，经蚁补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移按；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当.文克以比喻的方式阐发，指出读书可以补天性之不足，如修剪移接自然花草，使之整齐规范：而以经验衡量读书所学，更切于实际运用。这里老师也是深有体会的，大家是否有过这样的经历？去看中医的时候，医生总要经过里、闻、问、切等步骤才写药方，不是因为他当医学

13、生时没有记熟疾病的症状，而是在行医过程中发现病人的表现未必跟书上说的一模一样，而是各有其特殊性，不能教条主义，要理论结合实际，以实践印证书中所学，不断枳累经验，使得读书与经验形成互补，方可检妥。这就是作者说的“经验又补读书之不足”、“以经验范之”。3 .读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章描句，而应推敲细思作者用正反对比说理，对我们提出谆谆告诫，读书时，若心怀偏见，甚至抱敌视态度，就根本得不到书中真谛.二不可尽信书上所言，任何读物，都不可能十全十美，应取其精华去其槽粕，三不可只为寻章摘句，那样阅读，得不到书中全貌,甚至断章取义，贻笑大方。勉励我们要推敲细思，才能体会读物精义

14、，才能达到学以致用。老师举一个本文的例子吧：有同学叫能提出这么个疑问，培根说“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，认为他指的是读相应的书可以通任何才智滞碍，那就是存心诘难作者，也是只为寻章摘句的做法了，作者若重于告诉大家读书的功能广泛，可以帮助我们变得通达、容智起来，不可以盯着它的字眼去挑刺，要学会辩证看问题，全面看问题。小结：培根的这篇穹淡读书是一篇警语式的随笔,你们能选其中一条作为论点，并配上一个通俗易懂的论据吗？尝试之后你会发现你对他的名言警句更深刻.既然好句铸透真知灼见，赶紧背诵吧，作者也说J.“书并不以用处告人”，光积照下来，将来也会获益匪浅。六、朗读名言，感悟关联对于文中

15、哲理深遽的句子，大家有着自己的思考与见解。许多中外名家都谈过自己对读书的感悟，同学们静静地聆听，细心体会这些感悟与培根6谈读书的观点异曲同工的地方。（配乐朗诵）中国微分几何学派创始人苏步吉说：“我养成一个习惯，研究数学疲倦了，就拿出唐诗选、陆游评选等翻阅诵读一阵，顿时觉得心Ir神怡，再接着写数学论文，思路就升澜多了，写起来也顺手。”苏步青的话论证了*谈读书开头就提到的“读书足以怡情”句。中国近代思想家梁启超说：“每日所读之书，最好分为两类，类是精读的，类是浏览的，因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯，心不细则定无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能搜集资料。精读之部，

16、每日指定某时刻读它，读时一字不放过另外指出一时刻，随意涉览，觉得有趣，注意细若：觉得无趣，便翻次页。”梁启超的读日方法论证了谈读书中“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化”的道理。著名的思想家、教育家孟子说：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”意思是说，味地相信尚书.还不如没有尚书。孟子对于武成这篇文章，只不过取其中的二三个道理哭了。孟子这句话则论证了培根*谈读书中“不可尽信书上所言”、有些书“只须读其部分者”的道理.法国启蒙思想家、教育家卢梭说：“我每读一位作者的著作时,就拿定主意，完全接受并遵从作者本人的思想，既不掺入我自己的或他人的见解，也不和作者争论.我这样想：先在我的头脑里储存一些思想,不管是正确的还是错误的，只要论点明确就行，等我的头脑里.已经装得相当满以后，再加以比较和选择。”卢梭的话很好地论证了6淡读书中“读书时不可存心诘难作者”的道理。小结；同学们，你们可以尝试在课后再找找，看还有没有与本文所说道理相似或不同角度的读书感悟，结合自己的读书经验写在积累本上。书是路标，希望同学们都能选择适合自己的读书方法，好读书，读好书。