23年九上文言文阅读学生版.docx

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1、A.巴陵吩状B.四物之情C.连月不开I）.庙堂石高名胜古迹观山弟水开诚布公名N者谁11.依据上下文.对文中曲线句胡祥和理解.全部正确的一项足（2分）23年九上期末文盲文网读学生版14区1东城:（三阅读岳阳楼记，完成第1012Sfi.（共8分）岳阳楼记范仲淹庆历四年春.滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和.百戌共兴.乃史修岳阳褛，rtiti.刻应贤令人计改于其上，必于作文以记之.干理夫巴陵磐状，在刹庭一湖.衍远山，在长江，浩沽汤汤，横无除减，训密夕阴，5I京万千，此期条阳楼之大理也.诉人之述善矣.然则北通巫帙.向扳潇湘.it客骚人，多会于此.当物之情.得无异乎？若夫淫雨掌索.连月不干.阴风怒号，浊

2、淞排空,日星EgHK.山密潜彩，新旅不行.W,蒲基冥冥，虎啸斑啼。受斯楼也，明有去国怀乡，忧淳奏讥，满目萧秋，感极而忍者矣。至若谷和景明，波澜不惊，上下天光，一背万耀，沙鸣翔集，辅蜻游泳，岸芷汀兰，郝郝俞青。而我长烟一空，皓月千里，净光子公，型火沉发.渔锁互自，此乐何极！登阴楼也，划有心Ir神怡,宠辱偕忘，把满格风,其喜洋洋者矣.嵯夫！一求古仁人之心,仁人二者之为，何奇?不以物喜,不以己悲，思庙燮年高则忧其艮，处江湖之远则忧其君。是退亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？共必H”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎！嚏！俄斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。10.下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是

3、2分）数不胜数决也于千里之外耳间目第一嚣众山小维往年来11出而林靠不坦然处上人出有自知石明A越明年政遹人和,百废具兴翻译：到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，所有被破坏的楼宇都进行了修史理解：高度凝练地写出了膝子京的政钟j,引出皮修岳阳楼和作记-T1.从皓月千里，浮光医金，部影沉壁翻洋：咬洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，好将的月影像沉入水中的玉雕.理解：用动际结合的手法描绘了月下湖水.给人以神秘、幽怨之感.C.予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉翻译：我曾羟探求古代品第高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？埋解：用问句过渡,既承接上文迁许骚人的“以物喜”“以己悲”，又开启了

4、下文对“古仁人”之心的探寻.12.忧乐思想是我国傣家传统仁爱思想的延续,根朋下面两则材料及岳阳楼记醉翁亭记h在后面谙段中的横线处埴H恰当的内容,（4分）材料一齐宣王兄孟子于雪喜七王日：,宽者亦有此乐乎？士子对日：“有。乐氏之乐者，艮亦乐其乐：忧氏之忧者.凡亦比K优。乐以天下,忧以天下,然而不王者，未之有也.”（孟子译注梁惠王章句下）材料二公在天圣。中，珞太夫人比方.则已有牝天下攻太平之意,故为万吉书*以遗”宰相.天下传诵。至用为将，抠为执政，考其平生所为,无出此书者。（苏轼范文正公集叙3雪宫；齐宣王的算官.相当于货在的别皆。天圣；宋仁宗年号.指公元10231031隼。“庆历”也为宋七京字号,“

5、庆历国华”幅公元I（M4年.居忧:在家守父母丧.不理外事.大夫人:范仲淹的与亲热氏.万方布:指范仲淹的Ct宰相书，弊万余官.当指期政得失.民同利病.:Je与.送给.擢（2hu）:提升.奴：P1.呼孟子认为,“”才能“王”.范仲淹规劝豚子京时展现的政治抱负“，可能在他天圣年间居母丧、（概括做法）时已产生。在醉麻亭记1中，欧阳修也传达出他寄情山水、之懑,2西城：三）阅读下面两篇文言文,完成9-11遨,（共7分）壮室效刘禹锡山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是的室，惟吾痣律.苔痕上除绿，草色入帘背.谈笑有鸿信,往来无白丁。可以调索早，阅兔挣.无丝竹之乱耳，无案栓之劳形。曲阳诸葛庐.西西子云等

6、。孔子云：和防之在？醉翁率记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林塾尤美，型之蔚然而深秀者，琅堞也。山行六七里，渐闻水声潺踣，而泻出于两峰之间者，京芸也。峰回踣转,有孕算然临千泉上老，解翁亭也。作手者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守白谛也。太守与客来饮于此，饮少如醉，而年又致高，故白号日醉翁也.醉翁之不在洒,在平山水之间也。山水之乐.得之心而衣之酒也。若夫日出而林秀开,云屿而岩穴暝.晦明变化者.山间之朝藉也。野分发而幽夺,佳木奇而繁历.风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也.朝而往，寰而归，四时之景不同，石乐亦无穷也.至于负者砍于途.行者休于树，前者呼，后者应，低傻提携,往来而不葩者.滁人涛也。临海而淮

7、，深深而曳肥,酸泉为酒，泉杏而酒洌，山翁对获，杂然而前陈老，太守宴也。宴甜之乐，非丝非竹，射者中，弈者肚，就再交错，起生而喧哗若，众宾忒也。苍知白发，梗照乎其间者，太守府也。已而夕阳在山.人影散乱,太守心而宾客从也。树林阴身，鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽鸟如山林之乐，而不知人之呆：人如从太守游而乐，后不知太守之乐其乐也.解能问其乐，E能逑以文者，太守也。大守谓询？庐陵欧阳修也。9,卜列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（2分）A.有仙则冬冬之者谁她冬中外B.往来无自在颜自发自户起家C无丝竹N乱耳山间Z朝集求Z1不得至F名U真相大自无价Z宝山外芍山10.下列对文中画我句的翻译和理解,全

8、都正确的一项是（2分）D有龙则灵有亭谒然临于泉上别芍洞天【甲】询阳诸蒿炉，均野子云卒.孔子云：何陋之有？翻译：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西式扬雄的屋舍，孔子说：“有什么简阴的呢？”理解：这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室，再引用孔子的话，暗含者“脑室”因优者而不限的意思.【乙】解Ir之意不在酒.在乎山水之间也。ittif:醉翁的心里不在乎喝酒,在乎的是欣赏山光水色IM.理解：这句点出醉笳“酹”的真正原因是陶科于自然山水,由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容.11.根据上面两则文言文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写怡当的内容。（3分）【材料】崇宁二年十一月，余请处宜州半岁矣。官司谓

9、余不当居美城中，乃以是月甲戌，杷被入宿于城南余所信舍“喧寂斋虽上雨旁风.无有工序,市声噎情,人以为不堪其忧：余以为家本农耕.使不从进士，划田中庐舍如是，又可不堪其忧耶？既设卧福，处帝而生，与曲你居牛之相相值.节选自黄庭坚一自书卷后）注I官司有府.IiK（jii）租防的唐子.喧情（kui）1.ft.从做，成为，与西邻用牛之机相值J与西边阴阴宰牛的案板相对.中庸中有云：“君子无入而不自得焉.”意思是说，君子无论身在何境，都能泰然处之，安然自得.刘禹锡谪居和州，虽屋舍阶长绿苔，院生育草，却坚信只要“，便能乐守心志；欧阳修谪守滁州，虽酿泉当酒，野萩为食，却能在山水游宴中寄托自己的政治追求；黄庭坚谪处宜

10、州，宿于“喧寂斋”，虽,但仍能不觉其忧，不改其乐.他们这样的人生态度在今天依然值麟们学习.3海淀：（=）1读下曲文Ir语段，13-15三.（共7分）（板桥）读书能自刻苦，自慎激自竖立七不苟同俗，深自屈曲委蛇:由浅入深，出卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区以自畅其性情才力之所不尽.人破谓桢侨读书善记,不知非善记，乃善诵耳.板播每读一书，必百遗。舟中、马上、被底，或当食忘匕若，或对客不听其语,并自忘其所语，皆记书默诵也.书有弗记者乎?（节选自郑燮板桥自序注：愤激：发奋激励.轻立：同“树立”.自竖立,指有自己独到的见解。屈曲委蛇：弯曲,这里指书中曲折难尽的深意.曲区，奥妙的境界.13.下列选项中加点字

11、的懑思都相同的一项是（2分）A.古人石奥区大道g行下车引之B.人成阴板桥读曲善记成来问讯老少咸宜C.乃普许耳择带而从独善其身D.忘其所由此中人本云鸟中花香M.下列对郑板桥“对客不听其语”原因的分析，被恰当的一项是（2分A.郑板桥读书“自刻刻”“自愦激北不会被他人的观点所干扰,因此“不听其语:B.郑板桥读书“深自屈曲委蛇”.理解深刻,而他人言论浅薄.因此“不听其i?r.C郑板桥常常“记书默诵”,且专注投入，忽略了“君”的话，因此“不听其语”。D.郑板桥与“客”对谈时,突然想起“书有弗记者”,很后悔，因此“不听其语”.15.郑板桥的读书方法,哪一点对你语文学习的启发最大？谓结合自身实际,简要阐述.

12、（3分）答：4朝阳:（一）阅读岳阳楼记（节选,完成下面小fi.岳阳楼记（节选）范仲淹于明夫巴陵胜状，在洞庭一湖，归述山，吞M江，浩浩汤涉，横无麻注，的晖另加，JI象万千，此则岳阳接之大现也.益人之述备矣。株则北道巫块，曲板潇湘.迂客联人.多会于此，览物之情，得无异乎？若夫逢雨客宛.逢月不开.明风怒号.浊浪排空.HJfW.山房源砂，商城不行.情使悌攫.薄&冥冥，虎啸生端。便斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧林，感极而恋者矣。至若春和紫眈，波澜不惊，上下天光,一为万耍.沙呜翔集.锦缉游泳.岸正汀兰，那那奇青。而或长烟一空，6含月千里，浮光跃金，静影沉空，渔锁互自，此乐何极！赞斯修也，则有心旷种

13、拾，宠辱偕总，把酒幅风，其再洋洋者美。喳夫！予委求古仁人之心，我异二者之为,何哉？不以的喜.不以已悲.居庙堂之高则此其民，处江湖之返则忧其势.是遗亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！嚏！俄斯人.吾俄与归？时六年九月十五日。10 .下列下语中加点的字与“岳阳楼之大观”中“观”的意思相同的一项是（）A.天下奇磔B.走马那花C.袖手旁理D.传统碟含11 .结合语境理解语句，正确的一项是（）A.衔远山，吞长汀理解：屹立于洞庭湖畔的岳阳楼,它连接替远方的山脉，吞吐着长江的水流B.去国怀乡，忧馋盟讥理解：因为盲开祖国，迁齐蛙人更加怀念家乡，既担心被谆谤又吉伯被讥讽C,

14、浮光跣金,游影沉塘理解：夜晚,洞庭湖面匕浮动的光闪着金色,浙静的月影像沉入水底的玉箜D.进亦忧，退亦忧埋解：古仁人在朝廷为官就为他的君主忧虑，退居江湖就会为黎民百姓担忧12.根据选文及下面两则材料,在后面语段中的横线上增写恰当的内容.【材料一】仲淹定通六经，M于易,学者多从廉问匕为执经讲解，亡所住。宴子衣金，仅能自充。为政而忠厚,所至有患。及其卒也.先首萦百人，哭之如父，再加三日而去。赌兵部曲书，运文正（取材于宋史范仲淹传）【材料.】辽、更使至.必问无6起居.故.其边吏日：“中国和司马矣.母较生事、开边版.先于的流缘*无所好,于学无所不通.洛中有田三顷，表生,实田以苏，芯衣芯食以终其身.及（）

15、苏.哭者如咒其私亲。归葬陕州.运日文正。（取材于宋史M巧光传D注：泛广。侦问询问以正其是非，羌酋；羌族首领，1.1.fiJ商成，旧指祭祀前整治身心，谥授与，加封；尤指死后追封.君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。文正美谥的一种.光司马光，北宋政治家、史学家.敕告诫.澹然恬淡貌.恶衣不食）粗劣的衣食.范仲淹与诃乃光迸号都是“文正”.范仲淹“通六经长于易H1.q光“_”,二人均有极高的学问.生活上.范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒司q光姿子去世后需要卖M才能安葬.可见.二人虽身居高位但都具有_的美使.为政上，范仲淹有“一的政治抱负；司马光担任宰相，辽、夏不敢侵犯。正因为如此,他

16、不获得了百姓的“._”，去世后获加美谥，实不名归。5丰台：（三）1读静翕亭记九完成11T3JB.（共7分）醉翕亭记欧阳修环滁皆山也.其西南诸峰,林冬尤美.里之籍然而深秀者.眼哪也“山行六七里.渐闻水声部潺,而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭货然彼于泉上者，醉缄亭也.作亭者谁？山之憎智仙也.名之者谁？太守自训也。太守与客来饮于此，之少辄醉,而年乂最/,故门号来醉翁也“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而谢之酒也，若夫I1.出而林兼开，公归而誉穴娱,脸明变化者，山间之期暮也，野芳发而幽杏，佳木秀而繁阴，风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,瞥而归.四时之景不同,而乐亦

17、无穷也.至于负者歌于途.行者休于树，前者呼，后者应，躯偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔，涣深而鱼肥，酿泉为酒，泉杏而酒洌，山看野藏，杂然而前陈者，太守宴也.宴甜之乐，非丝非竹，射者中.弈者胜,就等交错,起坐而唳叫者，众宾欢也.苍颜白发，颓然乎其间者,太守醉也.己而夕阳在山，人影散乱，太守用而宾客从也，树林阴将，叫滔上下，湍人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也,醉能同其乐.除能述以文者，太守也，太守谓徙？庐陵欧阳修也.11 .下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）A.第者歌干途-请罪忍辱或击不且众里B.往来而不绝与世隔绝费不箝口络

18、绎不绝C.杂然而前他推雕出新慷慨啰涧五味杂即D,苍尊白发笑逐年开和尊悦色五年六色12 .下列对文中i所线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分甲】饮少辄醉，而年又最高,故自号日醉翁也。翻洋：喝一点就酹了，而年龄又最大，所以为自己起了个别号叫“髀箭，理解：花甲之年的欧阳修虽不胜酒力，却宓政借酒排遣询居生活的苦闷，因此经常喝醉，【乙】日出而林雯开,云归而岩穴暝.ittif：太阳出来.树林里的雾气散开了：云雾聚拢.山谷就显得昏暗r.理解：用对偶句写出了早晚或明或暗、变化不一的山间景象，作者早去晚归沉醉其中。【丙】树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻洋：树林里枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处呜叫，毡游

19、人走后鸟儿在欢唱啊.理解：肉鸟不慌游人的快乐，到处呜叫，打破山林的静送，搅扰了人们游山宴饮的雅兴。13 .根据醉翁亭记和下面两则材料,在后面谱段中的横线上填写恰当的内容.（3分）材料一皇枯元年，移滑州。会河溢鱼池第r,且决,希亮悉3河上使者，发禁兵界之庐S于所当决,吏民涕泣更谏,布亮坚卧不动,水亦去,人比之王尊（取材于宋史陈君亮传力材料二珊锐意兴革，请浚吴淞、白的，通流入海，民赖其利.素族大户刑并，力推豪强.抚穷弱，被民即入于富室者，率夺还之。瑞扬吴甫”半岁，小民间当去，号泣毂道，家绘像祀之.（取材于C明史急瑞传纷注：鱼池怫古地名，河南滑县东北鱼池.庐古代官员值宿所住的房舍，这里作动词.王尊西

20、汉末年著名大臣。浚疏通。抚安抚。甫才。琮合三则材料求看,欧阳修、陈希亮、海瑞为由时造福一方,形成了范仲淹在岳阳楼记中所说的“It的局面。欧阳假者情山水，与民同乐，滋州百姓游山玩水，安居乐业：陈冷亮，滑州百姓哭希劝课，极力称赞他：海湍，吴地百姓哭声或道，绘画像涵念。6石景山:（三）1读岳阳楼记和静亭记的节选文段，完成13-16JH.（共8分）岳阳楼记（节选）范仲淹若夫淫PH霏累.连月不开,阴风怒号,浊浪揉空日星隐喉.山岳潜形，商旅不行.横倾树推.薄修冥冥，虎哪戡啼,登斯楼也，则有去国怀乡，忧诲胆讥，满目前然，感极而悲者矣，至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一智万顷,沙KB翔集，福矮游泳，岸芷汀兰

21、，郁郁百百。而或长烟一空，站月千里，浮光跃金，静影沉壁，润歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠“他忘，把酒临风，其免洋洋者矣，嗟夫！予尝求古仁人之心,或异二者之为何故？不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民.处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谯与归？时六年九月I1.iH4IMt亭记（节选）欧阳修至于负者歌于途.行者休于树,前者呼.后者应低偻提携,往来而不绝者滁人游也.临溪而渔.溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽,山香野薪，杂然而前陈者，太守宴也.宴朋之乐，非丝非竹，射者中,弈者胜，就等交错，起坐而喧哗者，众

22、宾欢也。苍颜白发，版然乎其何者,太守醉也。已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴野.鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人如从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.【乙】醉能同其乐，限能述以文者，太守也。太守训谁？庐陵欧阳修也.，13.下列词语中加点字的意思都相同的一项是（2分）A.去国怀乡国.泰民安精忠报国.为国.为民B.春和景.明触景.生情良辰美景.好景.不长C.晦明.变化窗明.几冷清风明.月柳暗花明.D.觥警交覆.符错.就错阴差阳错.tft.综复杂1.下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确.的一攻是（2分）A.【甲】句写出了迁客骚人临风开怀的洒脱与欢

23、愉.B.【甲】句与上一段的心境,形成一芯一喜的对照.C.【乙】句流露出作者与民间乐、以史记乐的忐趣!,D.【乙】句表明作者极力推崇独善其分的生活方式15.根据上面节选文段及下面两则材料，在后面沿段中的横规上填写恰当的内容.（4分）材料一自余为偎人,居是州,恒惴栗.其随也,则施施而行漫漫而讷.日与其徒上高山.入深林为I可澳，幽泉怪石，无远不到.（选自柳宗元始得西山宴讷记）材料二某到贬所半年，凡百租逍，更不能细说，大略只似同胞、天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，密福米饭使口吃，便过一生也得。（选自苏轼与参寥子书）注：偌人：同“极人”，罪人，作者当时被贬为永州司马，故自称作人.是州：这个州

24、，指永州。辙：空闹时间.施施：慢步缓行的样子.凡百祖遗：一切事物都勉强打发.灵隐、天竺：杭州著名寺院.退院：大和尚退职.折足愕：糊盟我.费：捞.这是苏轼被叫惠州后,写给杭州友人参宴的一封信。同样身处贬谪境玛，柳宗元难以释怀，常常流落出“迎”这样的不安与恐怏,与欧阳修“乐其乐”的的心境不同:苏轼1遇而安.认为贬滴生活犹如，与他仲淹的志向不问，7通州：（三）阅读醉翁亭记，完成810遨。（盘8分）解亭记欧阳修环歌华山也。其西南诸峰，林登七美，空之料故而深秀者，垠班也，山行六七里，渐同相声落潺，而泻出于两峰之间者,醮泉也.峰匐路特，有亭翼然临于泉上者，醉首亭也。作毕者雄？山之信智心也。名之者谊？太守白

25、胡也。大守与客来饮于此.饮少就龄,而年久故必.电白号日醉翁也。醉新之名不在;酊在乎山水之间也.【甲】山水之,乐，得之心而寓之酒也.若夫日出而林宏开，云归而光穴娱，晦明变化者，山间之朝墓也。对芳发而幽冷，住木旁而繁阴，风霜高沽，水芹而石出者，山问之四时也，划而往，而心，四时之景不同,而乐亦无穷也。至于货者找于途.行者休于树.笳者呼，后才应.恒偻提携，往来而不绝者.滁人游也。临溟而渔.深深修生史1,敢泉为酒,哀存而酒洌，【乙】山俞为欣，口我而前陈者，太守实也，要削之乐,非丝非竹,射井中，弈者.住，就邪交错，起生而喧哗者，众其欢也。在廉白发，献然乎其刈者，太守衅也。已而夕阳在山.人影歆乱,太守归而宾

26、名从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而给鸟知山林之乐,而不知人之乐；【丙】人知从太守游而乐.而不知太守之乐其乐也。解：P其乐.彼能述以文弄.太守也，大守谛谁？庐陵欧汨传也.8.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）R.鹏溪而渔把酒率风身烦其境强危不惧B.醉翁之意*出其不意回心转意*称心如意C.往来而不绝背哀转久津滔滔不绝组处逢生D.游人当而禽鸟乐寺国怀乡扬长而去人去楼空9.下列对文中IBi线句的篇译和理耨.全都正确的一项是（2分）山水之乐，得之心而富之酒也.翻洋：游况山水的乐方，领会于心间而寄托在酒上了。理解：从山水中感受到快乐,作者无以言表只能奇霄在酒中，这是在借酒表现当时

27、被贬的郁心心境.【乙】山翁吁嵌，杂拣而访陈者.太守宴也。IWi匕山上的野味菜蔬.柴七杂八地摆在面前的.这是太守的宴席啊.理解；太守宴席上的菜冷都是就地取材，丰盛且充满野趣的食材班建地按放，表现出宴饮欢乐轻松的气氛,别有滋味。丙】人如从太守游而乐.而不知太守之乐其乐也.Mif：游人知道堪1太守游玩的乐趣,却不知道太守有他自己的快乐.理解：太守认为自己的思想境界比游人高得多，游人根本不能理解太守因为什么快乐。10.根据名醉册亭记及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容.（4分）材料一既丹斯泉于山谷之间，乃日与湾人仰而望山，珀而听泉.假珍芳丽前乔木，风防冰雪，刻宓清秀，四St之景，无不可唳

28、。又幸其民乐其岁物之事成，而再与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此卑年之乐者.幸生无事之时也.大史上息他.以与民共乐,制史之事也。（节选自欧阳修丰乐亭记）材料二六一公之守滁也，会与民乐岁物之中，而兴幸生无事之感。故其篇中药滁人之游，刈以“前呼后应”，“低偻提携”为吉,以祝忱乐之不关心者何如也.至其丝竹不入,而欢及众宾；禽鸟闻声，而种游物外.绝无沦落自伤之状.而有旷现.自得之情。（节选自李扶九古文笔法百篇卷六）欧阳修在酢筋苧记中的政治情怀可以用材料一中的“句来概括。在&醉翁亭记中，我们能感受到欧阳脩在逆境中仍然保持旷达的胸襟，不计个人得失，枳极乐观地面时生活。材料二中的“”一句正

29、表现出了这种精神境界.所以,酢翁亭记给人以启迪和借鉴.历来受到人仰的推崇.8昌平：）阅读岳阳楼记（节选，完成13-15即。（共8分）若夫淮而兴兴,逢月不开,阴风怒号.浊浪排空，日主惊阻，山亲潜犯.商旅不行,椅馍惮地.薄森冥X,虎啸猿喻.蜃斯接也，划有去国怀乡，忧谗畏讥，满。萧照，感极而芯者矣.至若春和景明，波潮不惊，上下天光，一弯万国，沙鸣期集，神M游冰，岸芷汀兰，郁郁分青.而改长烟一空,皓月千里.浮光衣.金.辞彩沆必，渔铁互答,此乐何极！整斯楼也.则有心旷神怡,宠辱偕忠.把;的IS风,其洋洋者矣.嗟夬！干会求古仁人之心，改异二井之力，何战？不以物喜，不以已恚，居庙堂之高则比其民，处江湖之述时

30、忧其若。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐郭？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎！脸！循斯人,吾谁与归？时六年九月十五日。13.下列语句中的加点字,与“去国怀乡中“去”的意思相同的一项是（2分）A.MI2甚远B.游人者而禽鸟乐CH始出时古人近D咨机取精M,对“微斯人，吾讹与归”一句的理解，下列选项中正确的一项是（2分）A.这种人很少有.我应同谁一道呢？B如果没有这种人，我问谁一道呢？C.这种被贬的人地位低修，我应该同谁一道呢？D.我非常敬州这种人，为什么我不能同这种人一道呢？15.根据岳阳楼记节选和下面材料,在后面谱段中的横线上填写恰当的内容Q分）赞曲吕麟王阁.低大水西来注北.阁与求称.杰

31、,然大观。然不若双昌黄浦楼“虽水与朦王来去不嫁上而楼制工巧号而，立黄科机上，且三面临水，又西时晴川*、汉阳城为住.总之有不如岳州岳阳楼。君山一发,村应万项，水天一色，杳无除法，非若滕王、黄鹤眼界可掂，故其胜为最,三楼皆而向，岳阳史举。（选自王士性广游志）注释：杰高大,殊差别.眼界视力所能看到的范围.节选与材料均运用大量电髅描写岳阳楼奴象，但写作意图有所不同。节选中描写岳阳楼景象的您图是材料中描写岳阳楼跋象的意图是。9房山：（三）阅读岳阳楼记，完成1012题.（共8分）岳阳楼记范仲淹庆历四年春，玲子京渔守巴陵郡。越明年，政道人和，百皮其共，乃吏僮岳阳法，增其旧制，刻后带今人洋蚊于其上.用于作文以

32、记之.予现夫巴皮胜装.在洞庭一湖.街远山.吞长江.沽沽淅淅.横无除涯.朝晖夕用.气象万千.甲此则条例棒之大现也，浒人之述备矣.然则北通正哄，南极潇由，迂客疆人，多会5此，觅物之情，得无弄乎？若夫注雨霏点,连月不开,明风怒号.浊浪排空.日星Eg以.山岳潜形,商裱不行.格倾樽那：，薄装笑笑,虎啸集啼。兜斯楼也.则在去国怀乡.优律奏讥.满目着然.感极而悲者矣。至若奈和景明，波澜不惊，上下天光，一普万顷，沙晒翔集，伟崎游泳，岸芷汀兰，格琴方方.【乙】而我长烟一空，皓月千里，浮光跃去，料影况里,浊歌互各，此乐何极！蜃斯楼也，则有7旷抻伯，塞辱带忌.把酒临风.其学部洋者矣。嗟夫！干恭求古仁人之心，氏异二才

33、之为.何戕？不以物中，不以己忍.居庙堂之高则优其民.站江湖之返则忧其若.是遗亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶？其必日“先天下之比而比，后天下之乐而乐”乎！嚏！【丙】微斯人，人/与归？时六年九月十五日.10 .卜列选项，每组词语中加点字的祖思都相同的一项是（2分）巴陵吩状/数不小数山岳涉形/湾移默化去国怀乡/记之而去心旷神怆/忖然自乐.政理人和/中例外直B.南帙潇湘/悠他而悲。.淳林冥冥/原此部彼1）.登即楼也/逝拧如斯11 .用译文中三处画我语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的项是（2分【甲】此则岳阳楼之大现也，折人之述备矣。制译：这就是岳阳楼盛大壮观的器象，前人的记述很详尽了。理鹅:

34、因为岳阳楼壮丽的圻象.已经有很多人描绘过了.所以作者只能另辟蹊径,用对比的方式描写洞庭湖上一阴一晴的故色.【乙】而a.M竭一空，结月千里，浮光派系,狂勒沉空。解洋：有时候，这一片天空中的烟雾消散了，攸沽的月光一泻千里，湖面上浮动的光像跳跃的金子.静静的月影像沉入水中的玉皇.理解：这句话写烟雾消散.明月千里，湖光泛金，月影如箜，把“春泮洋”的气氛推向高湖，修上岳阳楼，自然是心情愉快，【丙】循斯人,吾格与骨？翻译：如果没有这种人.我同谁一道呢？理解：这句话以问句的形式，委婉地友明了自己与“古仁人”比用的志向，也暗含若对友人的劝勉之情。12 .以天下为己任是范仲淹一生的行为准则，阅读下面材料，说说他

35、用哪些实际行动践行了这一准则14分）【材料7宝元初，元灵叼及，时延安断破圉,朝廷抒帅，皆爰不行.仲淹奏请条何地安军以侍乳至，上场而从之.阅兵捋万八千，选六将俾，员之，日夕训练，号为精兵能。场闻之，日：“无以延州为惠，今小葩老子腹中台有数万兵平.不比大范老子可欺。”“大范老子”谯范玳也.仲先义开营田，招寓先.养兵着锐.以提战冲.（取材于宋张唐英范林淹传,有删改材料二】天下都学美盛于宋，照其拈衣干头中,幺范文正公以宅建学，延胡安定为坤，文教自此兴为。（取材于元郑元祐学门记，有删改）【注弃】元吴：人名.俾：bi）使.答：10大兴:（三）文言文初读（共8分）醉翁亭记环滁沔山也。其西南诸峰，林型尤美,望

36、之篇然而深秀者,娘理也。山行六七里,渐闻水声潺潺，而诲出于两峥之间者,腋泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉的亭也.作亭者谯？山之怖智仙也。名之者谁？太守自调也，太守与客来饮于此,饮少轴醉,而年又城高,故自号口醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林宪开,云归而岩穴现,阳明变化者，山间之朝馨也.野芳发而1.乔,佳木秀而繁阴,风惭而沽，水落而石出者，山间之四时也，朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也，初三语文试赛第至于负者歌于途.行者体于树,前者呼,后者应.他偻提携.往来而不绝拧.骚人游也.临溪而渔.溪深而鱼肥,酿泉为酒.泉杏而酒洌.山香好萩.杂然

37、而前陈相太守宴也.哀丽之乐，非丝非竹.射拧中，奔音胜,觥殍交悟,起坐而喧哗者,众宾观也。苍颜白发,颈然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。酢能同其乐,醒能述以义者，太守也.太守谓谁？庐陵欧阳蟋也。12 .下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）A.往来不绝人鸟内俱绝深恶痛绝奥苦取绝，B.醉翁之意山林之乐君子之交不速之客C.发而幽乔发矢十中八九发扬光大干馅一发D.睥明变化淡泊明志耳聪目明明,察秋戛13 .下列对文中画线句的物译和理耨，全都正确的一项是（2分

38、）A.望之的然而深秀者,琅耶也，脑洋:远远看去，那树木繁茂,幽深秀阑的地方，姑娘哪山。理解:这句交代了果母山的风景在和山中尤为优美，为引出醉苑亭作铺垫.B.山水之乐,得之心而志之酒也.翻译:欣赏山水的乐地,领会在心间,寄托在饮酒上.理解:这句话既指出“酢翁之意”的实质，又是“酹能同其乐”的全部体现.C.苍颜白发，硕然乎其间者,太守醉也“译:脸色苍老,头发花白.解版版地坐在人群中间,这是太守喝醉r.理解:此句表明太守年龄很大了，被贬此炮，故借酒排遣心中的苦隔和愁绪。D.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻洋:树林茂密成荫,禽鸟在高处低处呜叫,这是因为众宾次开了，鸟儿在炊唱啊.理解:此句写宴罢

39、晚归、人去山空后的禽鸟之乐,这种乐是众人及太守所不知的，14 .结合上文和下面两则材料.说说袁枚和林则徐的行为,分别体现了欧阳修的哪种“乐”？（4分）【陡接材料一】余（袁枚）年来观瀑暖矣，至帙江寺而怠难决舍，则E果一亭为之也.登山大半，飞瀑缶S1.从空而卜。部旁有室,即飞泉亭也.纵横丈余,八窗明冷；闭窗潺闻,开窗渗至.人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放电砚,可渝茗花饮。以人之逸,待水之劳,取九天银涧，河几席间作玩，（节选自4恢江寺飞泉亭记）注:意难决舍:思想感情上难以丢开，决舍,丢开.决,问诀,分别.箕黑（jijti）：一种坐的姿势.的您伸开两腿,形状像艇箕.IK（ydn）:都卧。渝茗（yum1

40、.ng）:品茶，渝,煮。九天银河:指瀑布.【桂接材料二】卜二年，（林则徐）调江苏巡抚。吴中（jin）饥,奏免逋赋（bf,笫抚恤,前在滞司任,议定赈务章程,行之有效,至是仍其法,宿弊一清.顺竣.乃警枳谷备荒,万民皆应.（节选自4清史槁林则徐传）注:涛:再,一次又一次。通赋:未交的赋税.答：11需山：（三）网读文IT文，10-12e.（共7分）【甲】若夫淫而本案,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,H星德味,山岳潜杉,商旅不疔,捡倾蚌掖，薄泉笑算.虎啸猿崂.叠哥楼也.则在去国怀乡.忧语一讥.满目萧然.去极而悲者矣.若春和来明，波澜不惊，上下天无，一詈万哎，沙鸥翔集，伴蛹游泳，岸尼汀兰，哥郁方青而或长烟一

41、空，皓月千里，洋光跃会，魅影沉空，渔嗽互答，此乐何极！免斯楼也，回有心犷种拾，宠辱偕忘，把酒带风.K4洋洋者矣。嗟夫！-一求古仁人之心,仁人二者之为.何菽？不以物先.不以己悲,岳庙堂之尚则此其民.处江湖之远用忧其君是进亦忧，退亦悦.然第何时而乐邓？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”今！嚏！俄斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。节选自岳阳楼记范仲淹）C至于员者耿于途，行者休于树，一者.后:应，强偻袋报.往来而不绝：,洪人游也.崎溪至于费者量于逾，行者休于树，前考呼.后者应，熟傻提携，往来而不地者，滁人港也。临溪而渔，溪深而曳忙,酿泉为湎，泉称而酒洌.山折野萩，杂盛而诉陈J.太守宴也.宅犯之乐

42、.非丝非竹.时者中，弈考胜，就筹交错，起至而喧哗者，众宾欢也。苍/白发，/展平其间者,太守。也。已修夕加4山.人影散乱,太守旧而宾客从也.树然阴聆.呜声上下,游人去匕禽3乐也.然而禽鸟如山林之乐,而不知人之乐：人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉；Prt乐.亚健还以文者.太守也。大守谓印？庐&欧阳每也.11.下列选项中加点字的懑思都相同的一项是（）（2分）A,往来而不绝者佛印绝类弥初弹尽粮绝来此绝境B购溪而渔把酒脚双抽于泉上者身强其境C醉苑之意不在酒日似眼，竟暇认出其不意差强人意D解能述以文者能以径寸之木以卵击石以己度人12 .下列对文中国我语句的翻译和理解，全都iE碗的一项是（）（2分

43、）中日出而林农开，云旧而岩穴暝，峰明变化者，U加之期基也.翻译：太阳出来.树林中骞气消散.暮云聚拢来,山岩洞穴就昏暗了.阴暗明朗（交待）变化.（就是）I1.1.间的早髭和傍晚.理鹏:这一句描绘出山间两帕对比鲜明的朝鲁画面.早晨晅朗明亮,傍晚地深昏暗.突出景色富行变化.从而乐亦无穷。乙山希对嵌.杂然而访陈者.太守宴也。韵谛：野味野菜，发杂地盘在面前，那是太守在宴请宾客。理解：此句描绘了太守设哀，众宾炊饮的场景.介绍了宴席自材取自山林自然,丰富充满好趣.众宾客起坐喧哗，热闹喧腌。丙苍嵌自发，瓶照于其间赤，大守醉也.翻译：脸色苍老,满头白发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。理解：写出了太守因年迈，不

44、胜酒力，料倒了，这是作者被贬后政治上不褥意，思想极度消沉的发现.13 .原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之”乐”，请分别简要说明原文和两则材料中“乐”的具体内容.（4分）材料一六一居士初诫澹山.白号醉翁.说老而衰且并.将退于颍水之上.则叉更号六一用士窖有问日：“六一,何诵也？居上日：”吾家藏书一万卷,臬集三代以来金后遣文一千卷,有华一张.有机一局,而常J1.酒一壶客日：”是为五一尔，茶何？“居士日：以吾一期，老于比五物之同，是岂不为六一平？吾为此名.聊以志吾之乐尔J（取材于欧阳修六一居士传Q材料二传之未比，乐典见稣而事茸，父爱其俗之安闱。既得所泉于山谷之间，乃日与淮人仰而望山，僚而听泉

45、，担幽芳雨荫乔水.风霜冰雪,刽我清升，四时之景，无不可爱。义幸KK乐K岁物之年成.而喜与予游也.因为本其山川，道其风俗之美，使民加所以安此丰年之乐并，今生无事之时也.（节选自欧阳修丰乐亭记）答：13门头沟：（三）阅读岳阳楼记，完成12-14题.（共8分）*梅楼死范仲淹庆历四年春，隆于京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百虎其共，乃空仔岳阳法,增其旧制，幼后贤今人诗政于其上，用予作文以记之.予现夫巴陵胜收，在洞庭一湖。街逃山，春长江，浩浩讷沏，横无除涯，加!辟另班,t宗万千，此期岳阳褛之大境也，疥人之运备吴。区则北通巫峡，南极潇海，迁客骏人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨甯点.连月不开,阴风

46、怒号，浊浪排空,日星唐地.山岳潜形,商奈不行,杨俅樨拣，薄兼卖冥.虎啸猿崎。登厮楼也.即有去P1.怀乡,忧诋芸讥,满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明.波澜不惊，上下天光，一芳万顷,沙呜翔集.伟展游泳，岸芷汀兰.郁郁赤青.而我长烟一空,皓月千里.浮光跃公.辞彩沆2.渔歌互答，此乐何极！整斯楼也，财有心旷神怡,定辱偕忠.把酒临风,其存浑洋者矣.嗟夫！干专求古仁人之心，氏异二者之为.何哉？不以物存.不以已恚.居庙堂之窗则此其民.处江湖之远则比其君。M迷亦此.退亦此.然则何时而乐耶？其必日“先天下之比而忧.后天下之乐而乐”乎！噫！循斯人.吾津与归？时六年九月十五日12 .下列词i普中加点的字与“予观夫巴陵胜状中的“胜”意思相同的一项是（2分）A以少胜多B